易经占卦 如何看出哪爻是主爻
哎,你问的是主卦还是变卦.发现.主爻是决定这个爻的爻,比如在爻的第六天,只有一个阴爻,也正是因为这个阴爻才是爻 。主卦有明显的,也有不明显的,但都是固定的 。变化是占卜中的变化,这种变化的确定自然发生在占卜的过程中 。如果这些变化都不能确定,那你一定没有学好占卜的方法!
易经中内卦外卦的主爻是什么?书上说,涣卦,九二爻,九五爻,分别为内外卦之主爻!
当家论是王弼在《明训》一文中提出的命题 。王弼认为,每一爻都有一个主爻,主爻不仅统辖其他五爻,还决定一爻的意义和六爻的变化趋势 。掌握了这个主卦,就能掌握六爻的变化和整个卦的意义 。至于如何决定哪一个是主要的?王弼举了两个原则 。一、以小治大:首要的也是最重要的是“以小治大”的原则来统一大众 。具体来说,如果只有一个阳爻,那么那个阳爻就是主爻 。如果只有一个阴爻,那个阴爻就是主爻 。比如你把主卦剥为九日,九日之后就是九日,就是六五,同一个人就是六二 。二、以静制动:王弼以将老子的无为思想引入《易经》而闻名 。老子崇尚空、静、柔、无为的思想,与儒家易学的有为思想,即“易求君子”大相径庭 。暂且不谈这些哲学问题 。具体来说,安静地停下来实际上是“从众” 。在儒家的钟艺中被认为是一种中庸的美德,王弼将其解释为“无为”和保持安静的美德 。这个道理适用于三阳三阴或两阴四阳,四阴两阳,以及乾坤两卦 。以干爻为例 。九五之尊当然是主爻,因为爻在上爻,上体符合其贵位 。但坤卦以爻为主,因为坤为臣,谦和吉祥,爻中,他为坤爻 。但另一种观点也可以认为是第六个五年计划,因为无论如何,第五是永恒的君主 。如果有第三个判断原则,那就是以上两个的综合判断 。但是,基于这三个原则,仍然有许多卦在实践中非常难以确定主要原因 。所以我们可以给王弼的论证增加一个原则,就是反过来说,能确定一个卦的意义的人 。比如吃卦,三阳三阴,很难决定哪个是主卦 。但94是“口中咬物”卦义的由来,所以94是个不错的选择 。
以下六十四卦是可能的主卦:爻序爻名爻理1在九五,2坤在六二,3水雷屯在九五,4山水在九二,但5需在九五,6天水适合在九五,7水师在九五92单身,8水陆单身,9大风天单身,小动物单身,64单身 。单阴一处天台六五处中,这总比在中间好 。在中间,在中间,在中间,在中间,在中间,在中间,在中间,在中间,在中间,在中间在这种情况下,你会发现,在一段时间内,你可能会遇到很多麻烦在四个诗句和卦中的在中在中是同样的意思 。22山货本的六五诗句和卦是一个意思 。23开山九单卦 。24个矿山复原的九个单卦 。25天雷-无罪九卦有相同的意思 。26天“山大牲畜”的九个卦是同一个意思 。27天山雷的九卦是同一个意思 。30李中火62与正31泽山仙94移置负95%,32雷65移置泰卦65%,33田山中95%与正34大庄中92%,钟胜中正35火金65%,钟正胜于36地火,钟37家,钟62、 钟38霍泽、钟65、钟39水山、钟95、钟40雷水、钟41山泽、钟42、钟95、钟43泽天、钟65、钟44天峰、钟65、钟64 。六、嬴47困于第95位,钟生在第95位郑48水峰井,郑49泽在第95位郑50雷峰顶在第65位,嬴51惊,雷的词牌与爻的词牌有异曲同工之妙,52艮在山上,词牌与爻的词牌有异曲同工之妙,53凤山渐在第95位,54归其妹,64钟郑优于56火山旅62,郑57荀是冯64荀的主要成像元素;58元是泽63 Dui的主要成像元素;59元风水在第95位与郑60同卦;61元丰泽中富在第95位;郑62雷山比62位小;郑63活水姬姬在第62位;郑64活水不在第65位 。
易经64卦之大过卦的主爻是哪一爻
以大于92和94的为主,刚好在92中间但不够的,94楼不够的 。
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周易中六爻中的动爻怎么确定,周易六十卦中,每卦的动爻该怎么找
易经里最好的一卦
要找最好的,我觉得易经最好的卦是:谦卦!其实易经六十四卦没有好坏之分 。易经是人生的64个场景,每个场景都有每个卦的启示 。千卦的全称是:地山千卦,是《易经》的第十五卦 。爻是山在地下,谦和稳重,不居功,谦谦君子 。一个有这样形象的人,往往是没有灾难的,会得到大家的欣赏和支持 。易石强曾说《易经》中唯一的卦是千卦,可见千卦确实是一个好卦 。就目前而言,乾卦被认为是《易经》中最好的占卜 。
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九五至尊的来源
【易经如何看主爻 周易如何找主爻,易经怎么找主爻】五至尊的称谓来源于《易经》年的干爻,意思是干就是天、父、君 。所有卦都是阳(阳爻用“―”表示,称为“九”,阴爻用“三三五四”表示,称为“六”) 。自下而上分别称为“初九”、“初二”、“初九”、“初四”、“九五” 。就“干”卦而言,是由上下两个“天”组成的 。所以,我们可以看到九五爻的位置在爻的中间,也就是说它是“中”和“正”,因为爻在阳位(5),肯定属于右位,既是中也是正 。也就是说,这个卦中的其他所有卦都是属于它的,都是为它服务的,所以这个位当然是高贵的,也可以理解为“德才兼备” 。延伸信息:这里的“九”不是具体数字 。是区分数字阴阳属性的符号 。后来,人们用“九”和“五”作为具体的数字 。第一,是为了契合代表皇帝的九五计划 。再者,数字“九”和“五”在建筑上的运用也是符合美学原则的 。太和殿的名字据说起源于此 。参考来源:百度百科-九五至尊
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