易经如何看主爻周易如何找主爻，易经怎么找主爻

易经占卦如何看出哪爻是主爻
哎，你问的是主卦还是变卦.发现.主爻是决定这个爻的爻，比如在爻的第六天，只有一个阴爻，也正是因为这个阴爻才是爻。主卦有明显的，也有不明显的，但都是固定的。变化是占卜中的变化，这种变化的确定自然发生在占卜的过程中。如果这些变化都不能确定，那你一定没有学好占卜的方法！
易经中内卦外卦的主爻是什么？书上说，涣卦，九二爻，九五爻，分别为内外卦之主爻！
当家论是王弼在《明训》一文中提出的命题。王弼认为，每一爻都有一个主爻，主爻不仅统辖其他五爻，还决定一爻的意义和六爻的变化趋势。掌握了这个主卦，就能掌握六爻的变化和整个卦的意义。至于如何决定哪一个是主要的？王弼举了两个原则。一、以小治大：首要的也是最重要的是“以小治大”的原则来统一大众。具体来说，如果只有一个阳爻，那么那个阳爻就是主爻。如果只有一个阴爻，那个阴爻就是主爻。比如你把主卦剥为九日，九日之后就是九日，就是六五，同一个人就是六二。二、以静制动：王弼以将老子的无为思想引入《易经》而闻名。老子崇尚空、静、柔、无为的思想，与儒家易学的有为思想，即“易求君子”大相径庭。暂且不谈这些哲学问题。具体来说，安静地停下来实际上是“从众” 。在儒家的钟艺中被认为是一种中庸的美德，王弼将其解释为“无为”和保持安静的美德。这个道理适用于三阳三阴或两阴四阳，四阴两阳，以及乾坤两卦。以干爻为例。九五之尊当然是主爻，因为爻在上爻，上体符合其贵位。但坤卦以爻为主，因为坤为臣，谦和吉祥，爻中，他为坤爻。但另一种观点也可以认为是第六个五年计划，因为无论如何，第五是永恒的君主。如果有第三个判断原则，那就是以上两个的综合判断。但是，基于这三个原则，仍然有许多卦在实践中非常难以确定主要原因。所以我们可以给王弼的论证增加一个原则，就是反过来说，能确定一个卦的意义的人。比如吃卦，三阳三阴，很难决定哪个是主卦。但94是“口中咬物”卦义的由来，所以94是个不错的选择。
以下六十四卦是可能的主卦：爻序爻名爻理1在九五，2坤在六二，3水雷屯在九五，4山水在九二，但5需在九五，6天水适合在九五，7水师在九五92单身，8水陆单身，9大风天单身，小动物单身，64单身。单阴一处天台六五处中，这总比在中间好。在中间，在中间，在中间，在中间，在中间，在中间，在中间，在中间，在中间，在中间在这种情况下，你会发现，在一段时间内，你可能会遇到很多麻烦在四个诗句和卦中的在中在中是同样的意思。22山货本的六五诗句和卦是一个意思。23开山九单卦。24个矿山复原的九个单卦。25天雷-无罪九卦有相同的意思。26天“山大牲畜”的九个卦是同一个意思。27天山雷的九卦是同一个意思。30李中火62与正31泽山仙94移置负95%，32雷65移置泰卦65%，33田山中95%与正34大庄中92%，钟胜中正35火金65%，钟正胜于36地火，钟37家，钟62、钟38霍泽、钟65、钟39水山、钟95、钟40雷水、钟41山泽、钟42、钟95、钟43泽天、钟65、钟44天峰、钟65、钟64 。六、嬴47困于第95位，钟生在第95位郑48水峰井，郑49泽在第95位郑50雷峰顶在第65位，嬴51惊，雷的词牌与爻的词牌有异曲同工之妙，52艮在山上，词牌与爻的词牌有异曲同工之妙，53凤山渐在第95位，54归其妹，64钟郑优于56火山旅62，郑57荀是冯64荀的主要成像元素；58元是泽63 Dui的主要成像元素；59元风水在第95位与郑60同卦；61元丰泽中富在第95位；郑62雷山比62位小；郑63活水姬姬在第62位；郑64活水不在第65位。
易经64卦之大过卦的主爻是哪一爻
以大于92和94的为主，刚好在92中间但不够的，94楼不够的。

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周易中六爻中的动爻怎么确定，周易六十卦中，每卦的动爻该怎么找
易经里最好的一卦
要找最好的，我觉得易经最好的卦是：谦卦！其实易经六十四卦没有好坏之分。易经是人生的64个场景，每个场景都有每个卦的启示。千卦的全称是：地山千卦，是《易经》的第十五卦。爻是山在地下，谦和稳重，不居功，谦谦君子。一个有这样形象的人，往往是没有灾难的，会得到大家的欣赏和支持。易石强曾说《易经》中唯一的卦是千卦，可见千卦确实是一个好卦。就目前而言，乾卦被认为是《易经》中最好的占卜。

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九五至尊的来源
【易经如何看主爻周易如何找主爻，易经怎么找主爻】五至尊的称谓来源于《易经》年的干爻，意思是干就是天、父、君。所有卦都是阳(阳爻用“―”表示，称为“九”，阴爻用“三三五四”表示，称为“六”) 。自下而上分别称为“初九”、“初二”、“初九”、“初四”、“九五” 。就“干”卦而言，是由上下两个“天”组成的。所以，我们可以看到九五爻的位置在爻的中间，也就是说它是“中”和“正”，因为爻在阳位(5)，肯定属于右位，既是中也是正。也就是说，这个卦中的其他所有卦都是属于它的，都是为它服务的，所以这个位当然是高贵的，也可以理解为“德才兼备” 。延伸信息：这里的“九”不是具体数字。是区分数字阴阳属性的符号。后来，人们用“九”和“五”作为具体的数字。第一，是为了契合代表皇帝的九五计划。再者，数字“九”和“五”在建筑上的运用也是符合美学原则的。太和殿的名字据说起源于此。参考来源：百度百科-九五至尊