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055-79000([美]约翰杜威)电子书下载免费在线阅读资源链接：Link:https://潘.com/s/1cypyfbqrorl3aaolm 9EV9ig摘录代码：xnux书名：我们如何思考作者：[美]译者约翰杜威：吴忠友豆瓣评分：7.7出版社：新华出版社出版年份：2015-10页：264作者简介：作者：约翰杜威(美)译者：吴忠友约翰杜威，20世纪最重要的哲学家和教育家之一，实用主义哲学的创始人之一。他的思想涵盖逻辑学、认识论、心理学、教育学、社会哲学、艺术和宗教。他的学术著作非常丰富，有125页的目录。主要作品有《我们如何思维》《民主与教育》《哲学的改造》《人类本性及行为》《经验与自然》《确定性的追求》《艺术即经验》《逻辑：探求的理论》《公众及其问题》《人的问题》《我们如何思维》 07551919年5月至1921年7月，杜威来华讲学，在北京、上海、山东、山西、江苏、浙江等13个省市进行了数十次讲学。对中国近代思想、文化尤其是教育产生了重大影响。胡适曾说：“自中国接触西方文化以来，没有一个外国学者像杜威那样在中国思想界产生如此大的影响。”
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我们怎样思维
1中文名称基本信息编辑：《公众及其问题》作者：约翰杜威，作者：吴忠友类别：自我完善的灵感与成功图书价格：25.00语言：中文ISBN: 9787501190461出版社：新华出版社页数：184开本：16开本出版日期：2010年1月1日装订：作者用日常生活中的大量案例来阐述我们思维的不同过程。这本书由三部分组成。第一部分是“思维训练的问题”，说明什么是思维，思维训练的意义。第二部分“逻辑讨论”讨论了逻辑概念判断、推理、具体和抽象思维、经验和科学思维等方法。第三部分“思维的训练”从活动、语言、观察、课堂教学等方面论述了如何发展幼儿的好奇心和想象力，培养其科学的思维方法。055-79000帮助我们了解思维的特点，运用科学的训练方法提高思维能力，也帮助教师根据思维的发展过程提高教学质量。

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我们怎样思维经验与教育
内容介绍《人的问题》和《我们如何思维》中的《我们如何思维》是杜威的两部代表作。它们探讨了学校与社会、教育与生活、教育与经验的关系，深刻反映了杜威的实用主义教育思想，对理解和研究杜威的教育思想具有重要意义。《我们如何思维》编者杜威，推荐为美国著名教育家，实用主义教育创始人。传媒篇传统教育与进步教育的对立人类喜欢在极端对立中思考。他们用“非此即彼”的公式来解释自己的信念，认为两个极端之间没有和解的可能。当他们被迫承认极端想法不可行时，他们仍然认为自己的理论是完全正确的，但实际环境迫使我们采取妥协方案。教育哲学也不例外。教育理论的历史表明了这两个概念的对立：前者认为教育是基于自然禀赋，后者认为教育是通过外力克服自然的倾向和获得习惯的过程。就学校的实际情况而言，这种相反的倾向表现为传统教育与进步教育的对立。传统教育的理念如果不精确解释，大致可以表述如下。第一，把过去已经拟定好的知识技能体系作为教材。所以学校的主要任务就是把这些知识和技能体系传授给新一代。其次，过去已经建立了各种行为的标准和规则；道德训练就是养成符合这些规则和标准的行为习惯。再次，学校组织的一般模式(我指的是学生与师生的关系)与其他社会组织相比具有极其显著的特点。我想你只要回想一下普通的教室、课程、分班、考试晋级制度以及维持秩序的各种规则，就明白“组织模式”的含义了。例如，如果你把在学校的场景和在家里的场景进行比较，你就可以看出学校和其他社会组织形式的明显区别。上述三个特点规定了教学和训练的各种目的和方法。主要目的或目标是使年轻一代获得课本上有组织的知识体系和完整的技能，为将来的责任和人生的成功做准备。因为教科书和正确行为的标准是从过去继承来的，一般来说，学生的态度必须是温和、宽容和顺从的。书籍，尤其是教科书，是过去知识和智慧的主要代表，教师的作用是将学生与教科书有效地联系起来。教师是传授知识技能和执行行为规则的执行者。我做了这样一个简短的总结，目的并不是要批判这个基本哲学。所谓新教育、进步派，就他们而言，之所以兴盛，是因为对传统教育不满。新教育和进步派的兴起其实是对传统教育的批判。如果把这种含蓄的批评明确表达出来，我们可以看到以下含义。传统的计划基本上是从上面和外面灌输。它把成年人的各种标准、教材、方法强加给只是在慢慢成长、走向成熟的孩子。
它所规定的教材、学习和行为方式、杜威不适合儿童目录和实用主义教育理论述评(1)我们如何思考？——反思性思维与教学关系的再探讨(1)新版序言(7)第一版序言(9)第一部分思维训练的问题第一章什么是思维(11)一、思维的不同含义(11)二。思维的中心因素(16) III 。反思性思维的各个方面本章要点(21)第二章为什么一定要把反思性思维作为教育的目的(23)一、思维的价值(23)二、需要不断控制的倾向(28)第三章思维训练中的天赋资源(38)一、好奇心(39)二、暗示(42)三、秩序(47)四、一些教育介绍：方法与情境(54)二。别人习惯的影响{(56)三。学科性质的影响(59) IV 。当前流行的宗旨和观念的影响(61)二。逻辑的讨论第五章自我反思思维的过程与结果：心理过程与逻辑形式(65)一、形式思维与实践思维(65)二。教育与形式第六章推理与测试的例子(81)一、自省的例子(81)二。推断未知事物(84) III 。思维活动是从困难情境到特定情境(87)七。内省分析(90)一、事实与观念(90)二。内省的基本功能(93)八。判断在自省。二。分析与综合：判断的两种功能(109)第九章理解：概念和意义(113)一、建议性和假设性概念(113)二。事物与意义(117)三。事物获得意义的过程(120)第十章理解：概念和定义(127)一、概念的本质(127)第十一章系统方法：事实和证据的控制(140)一、方法是对事实和思想的有意检验(140)二、方法在数据识别中的重要性(142)第十二章系统方法：推理和概念的控制(151)一、科学概念的价值(151)二、在教育中的重要应用：几个特殊的弊端(151)第十三章实证思维科学方法(162)三。思维的训练第十四章活动与思维的训练(169)一、活动前期(169)二。游戏、工作和类似活动(172) 。建设性作业(172)什么是混凝土(181) II 。什么是抽象(186)第十六章语言与思维训练(189)一、语言是思维的工具(189)二。教育中语言方法的误用(193) III 。语言在教育中的应用(196)第十七章思维训练中的观察与知识(203)一、观察三。知识的传授(210)第十八章讲座与思维训练(213)一、对讲座的误解(213)二。讲座的作用(214)三。讲座的进展(219)四。教师的作用(223)五、欣赏(225)第十九章总结论(227远近(234)经验与教育(237)前言(241)第一章传统教育与进步教育的对立(243)第二章经验的需要理论(248)第三章经验的标准(254)第四章社会的控制(267)第五章自由的本质(275) 第六章目的的意义(第八章经验3354教育的方法与目的(297)杜威生平与著作年表(299)节选第五章传统教育与进步教育的对立人类喜欢在极端对立中思考。他们用“非此即彼”的公式来解释自己的信念，认为两个极端之间没有和解的可能。当他们被迫承认极端想法不可行时，他们仍然认为自己的理论是完全正确的，但实际环境迫使我们采取妥协方案。教育哲学也不例外。
教育理论的历史表明了这两个概念的对立：前者认为教育是基于自然禀赋，后者认为教育是通过外力克服自然的倾向和获得习惯的过程。就学校的实际情况而言，这种对立的倾向表现为传统教育与进步教育的对立。传统教育的理念如果不精确解释，大致可以表述如下。第一，把过去已经拟定好的知识技能体系作为教材。所以学校的主要任务就是把这些知识和技能体系传授给新一代。其次，过去已经建立了各种行为的标准和规则；道德训练就是养成符合这些规则和标准的行为习惯。再次，学校组织的一般模式(我指的是学生与师生的关系)与其他社会组织相比具有极其显著的特点。我想你只要回想一下普通的教室、课程、分班、考试晋级制度以及维持秩序的各种规则，就明白“组织模式”的含义了。例如，如果你把在学校的场景和在家里的场景进行比较，你就可以看出学校和其他社会组织形式的明显区别。上述三个特点规定了教学和训练的各种目的和方法。主要目的或目标是使年轻一代获得课本上有组织的知识体系和完整的技能，为将来的责任和人生的成功做准备。因为教科书和正确行为的标准是从过去继承来的，一般来说，学生的态度必须是温和、宽容和顺从的。书籍，尤其是教科书，是过去知识和智慧的主要代表，教师的作用是将学生与教科书有效地联系起来。教师是传授知识技能和执行行为规则的执行者。我做了这样一个简短的总结，目的并不是要批判这个基本哲学。所谓新教育、进步派，就他们而言，之所以兴盛，是因为对传统教育不满。新教育和进步派的兴起其实是对传统教育的批判。如果把这种含蓄的批评明确表达出来，我们可以看到以下含义。传统的计划基本上是从上面和外面灌输。它把成年人的各种标准、教材、方法强加给只是在慢慢成长、走向成熟的孩子。它规定的教材、学习、行为方式都不适合孩子现有的能力，差距很大。这些教材和方法超出了年轻学习者现有经验的范围，也超出了他们的能力。所以，即使一些优秀的老师想用熟练的技巧来掩盖这种强迫，以此来缓解明显的粗暴，结果，那些教科书和行为规则还是必须强加在孩子身上。