听取少数人意见 意见综合如何体现少数人的利益,多数人的意见

如何辩论?题目是:维护少数人正确的利益还是维护大多数人的错误利益,我方支持维护少数人正确的利益
既然提出了这个问题,就可以逐句逐句的分析题目了 。有资格判断这两方是非的人,必须是完全独立的第三方,具有超然的地位,能够明辨是非,以德服人,与这两方没有利益关系 。如果真的出现这种纠纷,裁决机构古代是政府,现代是法院 。他们有能力维护判决并使其生效 。明辨是非是执法者最基本的能力 。人少(多)是矛盾的两面 。正义并不总是站在很多人一边,对错也不是由很多人和少数人来判断人 。不分青红皂白地保护大多数人,历史上从来没有一部法律有这样的规定 。如果以人数为标准,那么就会出现另一场诉讼,法院可以通过对比原告和被告的人数来解决 。对(错)就是对和错 。执法者不维护正义 。而是想掩盖犯罪利益纠纷的源头 。但是,没有法律说,无论对错,都必须维护大量的利益集团,或者说大量的利益集团 。持“维护多数人错误利益”观点的人,无非是偷换了是非观念,抱着“法不责众”的心态,模糊了错误利益的范畴,把中立的第三者拉入自己的阵营 。法不责众,执法者必须严惩首恶,驱逐从众,威逼其放弃非法所得 。法律不会为了社会稳定而责怪大众 。但纵容会导致一部分人一意孤行,产生信任危机,使社会更加动荡 。如果模糊了错误利益的范畴,放弃一部分人的利益来拯救大部分人的利益的观念就被偷换了 。这种行为其实没有对错之分,只是从更高的层面做出的选择 。当一个第三方被拉入自己的阵营时,就是把本应保持中立的第三方裁决者偷进了一个错误的多数派 。对结果正确与否的判断变成了两个群体之间的竞争 。如果是非真的由权力决定,公理的存在还有基础吗?
城市规划如何才能更好地体现公共利益
城市规划中的公共利益如何实现?1.从技术科学到政策科学的转变 。目前,城市规划学科需要从技术科学向政策科学转变 。可以引入社会学、经济学、政治学的研究成果,使城市规划更好地在其自身的经济环境中进行研究,进而在社会本源中研究空间开发和土地利用的问题 。只有这样,科学的城市规划才能得以实现 。2.清理社会利益机制 。要研究城市规划问题,就离不开社会利益机制,尤其是中国经济体制中存在的产权制度 。只有真正了解社会和个体社会的实际需求,才能发现问题,实现社会公共利益,才能通过空间开发和土地利用来维护和实现公共利益 。3.建立城市规划中的利益诉求机制 。有必要从法律上明确这个问题 。规划的核心问题可以说是利益的协调 。如果要解决,不能根据其他工程问题或技术问题来做决策或规划 。你要从制度上保证不同的社会利益群体有机会参与整个决策和规划过程,彻底改变原来城市规划被少数人控制的局面 。4.规划师的职业道德有待加强 。在实际工作过程中,需要加强规划师自身的职业道德,以保证规划师在实际工作中服务公众利益时的职业道德底线 。另外,要研究建立相应的惩罚机制,如果策划人员在工作中违反职业道德,可以给予一定的惩罚 。
【听取少数人意见 意见综合如何体现少数人的利益,多数人的意见】政府决策时如何兼顾多数人与少数人的利益
但这只是一种不安全感的表现,并没有上升到种族冲突 。中国是一个以汉族为主的国家,汉族占人口的绝对多数 。就像在一个房间里,你是一个人,你不认识其他人 。虽然他们不是坏人,但是你会好受点吗?这个时候,你们之间并没有矛盾,只是少数人的心理不安全感 。这么大一个国家,这么多民族组成,真的很不容易 。可以说国家对少数民族的政策是好的,但是对于这个13亿人的大家庭来说,采取一纸政策把所有人都当兄弟,未免太理想化了 。这种心理上的隔阂,在少数民族聚居的地区也很正常,少数人反抗部分汉人 。但是为了这个互相不信任,就太小家子气了 。再比如,在今天的城市里,当地人遇到一个陌生人会是什么感觉?从另一个角度来说,这个外国人在另一个国家遇到一个不认识的本地人会是什么感受?你不妨把自己想象成这两个人 。其实整个问题都是这样的 。类似的情况不仅在少数民族和汉族之间存在,我们也不必刻意断章取义地通过少数人的说法或做法将这种情况推向更高的层次 。否则会制造民族冲突 。

听取少数人意见 意见综合如何体现少数人的利益,多数人的意见

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负责组织策划员工活动,各部门意见不统一,你会如何处理?
负责组织和计划员工活动 。如果各个部门的意见不一样,你会怎么做?1.最重要的是学会沟通 。我会听听对方的意见,理解他为什么这么想 。如果按照他的思路走,有什么好处,会产生什么样的问题 。你要表达自己的想法,让对方明白你的想法 。当双方都了解对方的想法时,就要综合自己的意见,使自己的优势最大化 。在沟通过程中,要避免把自己的观点强加给别人,不听别人的意见 。你要控制自己的情绪,避免争吵 。2.处理团队内部矛盾,必须形成良好的反馈机制 。经理应该跟踪事件,看看员工是否真的知道如何处理工作 。反馈机制的建立可以使管理者随时了解协调工作的进展 。如果冲突方未能遵循协商结果,管理人员应继续协调,以免影响其他工作 。当冲突双方都处于负面情绪时,不要采取任何行动,也不要协调沟通 。这个时候,最重要的工作就是让他们整理自己的情绪 。当人们处于负面情绪时,他们往往会做出不理智的行为,避免处理这个阶段的任何工作,以减少冲突升级的机会 。3.表达不同意见时,先让步,说明你赞同对方某些方面的观点,并已仔细考虑过他的意见;然后说明你的建议 。综合大家的意见 。作为组织策划的负责人,面对你不同的想法和意见,你可以结合自己的意见发起一个策划活动,既能兼顾各部门的想法,又能体现组织策划的水平,让各部门和领导都满意 。提出自己的方案 。如果觉得各部门提出的意见难以落实,或者与本方案主题不符,可以提出自己的想法,然后逐一做说服工作,让各部门统一意见 。如果要保证策划的主题和质量,可能无法兼顾各部门的想法 。所以,如果你有好的策划方案或者符合主题的,也可以拿出来讨论 。
为了多数人的利益就可以侵犯少数人的利益吗?
这不是一个容易回答的问题,因为问题本身就有问题 。1.无论多数还是少数,人都是平等的(不要说现状,因为我们说的是理想);为什么要区分原本平等的东西?第二,兴趣是一个模糊的问题 。吃饭睡觉是利益,金钱权力也是利益 。第三,即使在人的基本权益(生存)面前,这也绝不是一个简单的问题 。举个大家熟悉的例子,比如《拯救大兵瑞恩》 。用所谓大多数人的生命来保证一个人的安全,值得吗?今天很多地方为了修东西,强行拆一些个人财产 。值得吗?很难回答,因为无论你站在哪一边,都有适合你的理由 。对我来说,信仰是值得的,我认为为了我所信仰的东西牺牲一定的利益是值得的 。同样的道理,有侵犯的能力不等于有侵犯的权利 。我们为什么要制定法律?因为我们总会遇到需要侵犯他人利益的时候 。我们用法律告诉大家,什么情况下可以侵犯他人利益甚至剥夺他人生命,什么情况下应该保护他人利益,即使大多数人的预期利益(注意是预期利益)遭受损失 。我们正处于一个快速变化的社会状态,新技术成果迅速普及,人口分布结构发生巨大变化,人们的认知水平不断提高 。生产方式和生活方式的改变,必然导致上层建筑的重铸 。这几年,我问了你很多这样的问题,因为即使是我们中最普通的人,也明显感觉到政治、法律等上层建筑领域已经跟不上我们生活发展的步伐了 。为什么问:为了多数人的利益,就可以违背少数人的利益?因为我们评判他的标准在变化,我们需要这些变化体现在国家的政治基础和行动方式上,而不是仅仅停留在我们的讨论中 。改变是一个痛苦的过程,也是一个提供机会的过程,因为你可能是下一个影响历史的人 。仅限手,个人观点,不喜勿喷 。
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怎么说过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动
怎么能说过去所有的体育运动都是为了小众或者为了小众的利益呢?个人认为,首先你要有一个知识点去理解 。过去,受过教育的群体总是整个社会的一小部分 。而如果你想产生一种有口号的运动,那么前提是你至少要有一个组织,一个纲领 。最著名的农民起义之一是光武的陈胜起义 。但是,我相信你知道他们最后的结局是什么 。不用说,刘邦和后来崛起的项羽都是楚国的贵族 。之后有一个利益集团支持他,他们都属于社会精英的上层 。刘邦第一次造反的时候,手头的人还属于会读书写字的小贵族阶层 。后来打败项羽称霸天下的是汉初三杰 。其中一人,张亮,是朝鲜贵族 。陈平和萧何也属于有文化的阶层,但他们并没有达到贵族的顶端 。就连朱元璋也有当地贵族家庭支持,擅长那种事 。地方精英的文人为他提出了积谷防饥,慢慢称王的政治纲领,让他顺利称帝 。

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