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陈行甲的演讲《我的母亲》为什么能打动观众?
因为陈行甲特别真实,特别动情,在演讲中途,陈行甲已经忘记了自己是在参加演讲,而是完全陷入了对母亲的思念,陷入了回忆,充满了真情实感,没有任何技巧,深深打动了听众 。无论陈行甲去哪里,他都带着他的母亲& # 039;他的肖像 。在担任巴东县委书记期间,他把母亲& # 039;办公室里的画像 。辞职做公益后,他喜欢背个背包,把妈妈& # 039;里面有他的肖像 。后来,陈行甲说,每一次晋升和每一个巨大的荣誉都会让他难过,因为他再也不能和他生命中最重要的人分享喜悦了 。他得到的快乐越大,难以言喻的痛苦就越深 。在陈行甲巴东期间,他建立了& quot廉洁自强& quot在巴东,他还是一个县委书记& # 039;不收钱 。这一切都是因为他妈妈从小就教育他要干净,做事要白干 。陈行甲《我的母亲》内容:今天& # 039;的演讲献给我生命中最重要的人,——我的母亲 。我出生在湖北省兴山县高桥乡下湾村 。这几年认识了很多人,但我还是觉得我妈是我这辈子见过最漂亮的女人 。她的笑容温暖得足以融化冰雪 。我妈只学了两年 。她没有& # 039;不要告诉我任何事实,但她是我生命中的第一位导师 。我妈妈已经离开我很多年了 。我当县委书记的时候,办公室的书柜中间有一张我妈的画像 。这么多年,一直是妈妈支撑着我的人生,让我在无数个岔路口走自己的路 。有一次,一个老板来我办公室谈工作 。走的时候留下一件普通的品牌衬衫,打开包装盒 。人生第一次看到1000港币 。衬衫下的信封里有200块这样的港币 。就在这间办公室里,我拒绝了成堆的钱、名牌手表和金条 。我是怎么做到的?除了党的教育,法律的威慑,我妈& # 039;的人生信条深深影响了我,那就是要干净 。母亲总说:爱干净,但贫穷不会长久 。记得小时候,我们住的土坯房很破旧,但屋子里里外外总是收拾得干干净净 。在黑暗的厨房里,我不& # 039;不知道活了多少代,我妈总是把不同的饭菜和调味品放在不同的陶碗里,整齐地摆放在厨房的口边 。走了半辈子,柴烟的味道还记忆犹新 。小时候有点调皮 。有一次我在外面玩灰回来 。我刚走到门口,妈妈就叫住了我 。"就站在那里,唐& # 039;别进来!"我当时就慌了 。我不& # 039;我不知道我犯了什么错误 。我妈说,我跟你说过要爱干净吗?我看了一眼身上有几块补丁的衣服,然后说& quot它& # 039;反正是打补丁的衣服 。这有什么关系?"我妈当时很生气:& quot佳儿,仔细听着,即使是打补丁的衣服,我们也得穿得干干净净& quot!大学毕业回到山区后,我的第一份工作是在燃化局做安全员 。上班第一天,妈妈做了一桌子菜 。在餐桌上,我妈妈对我说& quot好了,现在你是工作同志了 。一个要勤快,一个要干净!"这句话伴随了我整个行政生涯 。我在巴东的时候,把巴东精神定义为四个字:洁身自好 。我已经走了三年,这四个字还挂在巴东县政府的大楼上 。我母亲教给我的第二堂人生课是同情心 。小时候村里有潘伯伯和王伯娘 。他们有七个孩子,在我的记忆中,中村讨厌这个家庭 。潘伯伯走到哪里都是弯腰驼背,拿着烟斗,咳嗽呕吐 。王伯娘好像从来不梳头,总是蓬头垢面,就是这样一家人 。
他经常来我们家借盐吃,我很少看到他们还 。大概是为了面子,他们经常向不同的孩子借,但我妈从不让他们空手回去 。我曾经问过我妈:他们总说借,从来不还 。为什么还借给他们?我记得我妈当时很生气,拉着脸冲我吼:人家能借盐怎么借& # 039;t生存?如果我们不& # 039;不要借,他们将无处可借!唐& # 039;你不要再说那种话了!还有一次深夜,王伯娘来我们家哭诉,说他们的三女儿已经被人求嫁了,但是没有穿的 。那天晚上,我看见我妈妈给了她一个白色的& quot涤纶& quot给她的第三个女儿穿深红色格子连衣裙 。现在回想起来,我妈虽然也穷,但她就像那个村的菩萨 。她在用自己微薄的力量小心翼翼地保护着那些比她弱小的人的生存尊严 。我的母亲& # 039;他的一言一行都铭刻在我的血液里 。无论当秘书还是做公益,我总是像对待母亲一样对待弱者 。我去巴东的时候,巴东县有将近500个艾滋病患者,其中有一个很特殊的村子,每个村子有35个 。他们基本上不与外界联系,成了与世隔绝的村落 。我安排镇政府杀了一头猪 。我亲自到这个村子邀请所有的艾滋病患者一起吃饭 。我们一起吃饭喝酒,那天在场的人都哭了 。这是很长时间以来他们第一次被当作正常人对待 。我只想告诉你,这些人已经受够了苦,不应该歧视他们!后来,我做慈善工作 。每当我走进儿童病房& # 039;s血液科,那些光着头戴着口罩蜷缩在病床上的孩子,还有那些站在病床边面容枯槁的父母,他们的眼神总让我想起潘伯伯的眼神& # 039;我童年时的家庭 。一个人& # 039;实力可以& # 039;我不能改变世界,但我也希望我能像我的母亲一样,用我的一点力量帮助这些人生活得更轻松一些 。我不能& # 039;我母亲离开后,许多年我都无法释怀 。现在我终于明白,只要我活得像妈妈一样干净善良,我& # 039;我还在这里,我妈妈也还在这里!如果我的母亲像一根火柴,从她身上发出的微光照亮了那个山村,我愿做一根蜡烛,燃烧自己,照亮弱势群体的征途!现在我是一个公益人,公益是照亮社会的事业 。希望更多的年轻人,更多的你们能加入到公益队伍中来 。我们将像一束束火炬,共同照亮一个更加美好的中国!谢谢大家!
陈行甲的演讲《我的母亲》为什么能打动观?
【如何能联系到陈行甲老师 如何能联系到陈行甲,如何能联系到陈行甲公司】陈行甲& # 039;s演讲《我的母亲》能打动观众,是因为他的人生经历也给观众带来了更多的启发和鼓励 。我最后演讲的题目是《我的母亲》,讲的是我妈的影响& # 039;对我的清洁和同情 。这次演讲对我的意义在于,多年来难以释怀的伤痛,在那一刻得到了某种程度的释放 。我的痛苦在于我的母亲& # 039;it’养育我的苦心 。在我刚刚有能力的时候,我从来没有时间偿还,所以我永远失去了偿还的机会 。但也是在那一刻,我终于意识到,我和母亲的联系并没有中断 。那一刻,我终于和自己达成了一种许可,那就是和天堂里的妈妈沟通,终于觉得可以放下,可以允许妈妈离开了 。我们曾经是并将永远是母亲& # 039;孩子 。对于全世界的母亲来说,爱孩子是本能,是天赋,但拥有保护孩子的能力,是每个母亲都渴望拥有的一种幸运 。我& # 039;我现在做慈善,是为了帮助那些绝望的母亲 。感谢我善良的妈妈,因为你对我的爱,我学会了爱别人 。我明白每个人都是母亲& # 039;的孩子,每个人都值得这样被爱 。所以,我愿意带着母亲给我的这份初心,在公益的道路上走到生命的尽头,带着付出全部爱的满足,去天堂拥抱母亲 。在我的余生中,这是我纪念母亲的最好方式 。
读《陈行甲的人生笔记在峡江的转弯处》
当朋友推荐和分享阅读这本书时,我对陈行甲周围的支持者感受最深 。我感受最深的是,我生命中最重要的人支持你走自己想走的路 。这种爱让人落泪,一度让我想起三毛& # 039;她支持她的情人何塞去潜水 。三毛明明知道荷西这样做可能会死,但她爱他,愿意支持他做这样的事,愿意承受可能的悲痛打击,让人深受感动 。一个人要有多大的心才敢这样支持和选择?我出生在一个小山村 。我出生的环境从来没有让我觉得我爱的人是那么不愿意抛弃或者放弃 。在最坏的情况下我依然爱你,只是因为你是你,而不是因为你是谁 。一开始我长大后最大的感受就是有人爱你是有条件的,因为他们学习成绩好,因为你听话,因为你以后会有用 。我会给你一张笑脸和善意 。这在我成绩好和成绩差的时候很明显,在我和我哥之间也很明显,因为我和我哥成绩是相反的 。我哥哥遭受了很多否认、打击、嘲笑、批评等 。因为这些,当时一方面心疼弟弟,另一方面又害怕自己不& # 039;don’不要努力学习 。我清楚地记得,我的一个父亲(也就是我的父亲& # 039;的哥哥)对我哥哥开玩笑说:& quot出来了就在家放牛挖深(我觉得是& # 039;农作一般效果) 。你妹以后坐办公室,好好照顾你妹(好好相处),让她以后打扫办公室,开汽车 。
"我当时就觉得他们这么恶毒,怎么会杀一个少年& # 039;的未来?如果我成绩不好,我会经历我哥哥经历过的这些时刻吗?我从心底里厌恶他们的行为 。是的,我很反感 。另一方面,他们的言论会影响我和我哥哥之间的关系,并会引起我哥哥& # 039;更深的自卑感 。但这种情况不仅仅是对亲戚,对我父亲,对我奶奶,对我爷爷都是如此 。每个人过去都认为判断一个人& # 039;一个好学生所犯的错误总是需要被宽容的,但对于一个差学生来说,他或她会经历很多恶意和嘲笑 。这种差异在学校的老师身上会得到充分的体现,这一点在初中时深有感触 。虽然我可能是受益者,但我不& # 039;不要重视和认识这些东西 。这大概是我从哥哥那里得到的观点 。因为我真的讨厌& quot施虐者& quot谁对我哥哥施暴,他幼小的心灵如何承受& quot殴打& quot以及这些内心的恶意,我一直鼓励着我的哥哥,想用我的方式尽可能多的给他善意 。不管你是什么样的人,都值得被爱,不需要那么多附加条件,但有时候你没有& # 039;我做得不太好,我经常感到内疚 。在这个家里,只有母亲真正爱他的儿子 。我妈妈是一个永远不会抛弃我们的人,也是真正爱我们的人 。每当我的母亲表现出这些爱,她会被她的父亲冷冷地训斥说,& quot请宠坏他们 。迟早你会宠坏他们的 。你会伤害他们,你会求她 。"那时,我会深深地感到,& quot我父亲怎么了?他为什么这么冷漠?我明白你想让我们成为人才,但你为什么拒绝爱我们?直到现在,因为我的哥哥和我的父亲& # 039;的事务,我可以& # 039;我忍不住说她的坏话并严厉批评她 。之后,我会后悔的 。我妈是个软弱的人,她和我一样受伤 。我沉浸在感情里,忽略了有多少东西束缚着她,有多少难以逾越的现实压迫着她 。我可以亏待任何一个家庭,但我可以& # 039;不要这么残忍地对待我的母亲,我的母亲& # 039;即使我能& # 039;目前我不加糖 。我不认为我可以给她增加更多的痛苦,但有时,我可以& # 039;不要和她联系太多,因为通过她,我会把整个家庭联系起来,这种联系让我疲惫不堪 。我妈无处诉说,想把一些情绪倒在我身上,我既心疼又无力 。此时此刻,我真的很想发财,想用自己的力量尽可能的解决所有这些问题,而不是被忽悠 。所以,此刻,我想说,我妈一直是爱我的,但是这么多年来,我深深鄙视她很多方面的软弱,退让,没有底线等等 。我妈不是一个完美的人,她在用她笨拙的方式爱着我,这也许不是我想要或者接受的,但我妈保留了我心中的美好,这也许就足够了 。从她对我的爱来看,我可以原谅她很多事情,我真的可以放下 。有人说,人生有些事就像白纸上的黑点 。越靠近,放大越大 。我想我可以站在几百米外,也许我不& # 039;我根本不需要那么多 。我做了一个实验,我可以& # 039;我看不到十米外白纸上的黑点 。如果放大自己的格局,黑点等于没有 。也许我的父亲& # 039;s黑点比我大,他站的比我近 。他没有那么幸运的意识到自己的黑点对他的生活造成了多么可怕的影响,然后就再也没有在自己的黑点里走出来 。从这个意义上说,我是幸运的 。为什么?我意识到了,我开始寻求解决办法,重新审视自己的人生 。有些事我想试着解放自己,善待自己 。说到底,我生命的意义就是如何过好这宝贵的短暂一生 。书里还有几个地方在哭,几个地方在笑,几个地方在惊 。
哭,一个是妻子产后便秘,他用手指帮夏挖干大便,在这些过程中,他能体会到一个男人& # 039;另一个是夏毅然辞去广州的工作,来到一个小镇嫁给他 。笑,有一点是他被提拔为全县最年轻的领导 。他内心的纠结:县委书记关心,问他在不在 。他以为是秘书担心他在那一刻该走不该留 。惊讶之余,一个是& quot薪资转移计划& quot他所做的项目是找出疫情受害者的后代,并给予他们物质和心理两方面的照顾,直到22岁 。我没有& # 039;直到那一刻我才真正明白& quot为大家付出的人,不要让自己的智慧消失在雪中;为大众谋福利的人,不应该让自己的后代身陷荆棘 。"这句话的深刻含义也被重新认识了 。我觉得很有价值,很有意义 。的确,这些人不应该被遗忘,他们的妻子、孩子和家人也不应该在他们死后被留在艰难的生活中 。给别人提供物质上的帮助很容易,但是给他们周到的精神关怀就更好了 。死去的人在天堂也不会闭不上眼睛 。而且这种精神要传承下去,要竖起一面旗帜 。还有一件事就是大学生小乐自杀了,让我很难过 。他怎么可能熬不过去?可能我们的生活有相似的底色,让我觉得好难过 。当我读到它的时候,我觉得他好多了 。正当我高兴的时候,我读到他去世了 。后来,读到关于& quot罗宾& quot陈行甲发起的项目让我非常兴奋 。我觉得特别有意义,让我热血沸腾 。我想如果有一天我的另一个观点是,他说很多家庭因为重病而贫困,这占了总数的将近一半 。因为大病后返贫的问题,深有感触地发起了这个社会问题的研究项目 。我的父亲& # 039;他2009年的脑血管瘤手术节省了费用,更不用说他还负债累累 。我们不& # 039;医疗报销比例不大 。即使有,现有医保也有20万的上限,部分药物和医疗器械的使用也不在报销范围内 。如果说陈行甲下江的转折点是人生从高压反腐到抑郁的阶段,那么我人生的下江转折点绝对是我心痛到要分离我和家人联系的开始 。也许我从高中开始就是一个孤独的孩子,然后2020年绝对会是我真正尝试离开的开始 。这个过程并不容易 。意味着勇敢放下沉重的枷锁,意味着放下破碎的亲情 。好像我在做一个忍着痛割掉一块腐肉的战士 。那时候,每个周末去某个城市参加培训班,绝对是我灵魂的停泊地 。它更像是一个充电站,给我补给 。这比我学到的东西更有情感价值,让我可以在短暂的休息后回到自己的生活,变得勇敢 。后来的一个一个,在很多时刻,总会是一种温暖的安慰,因为这些一点一点的汇聚让我更强大,更自信 。有人说,思想决定行为,行为决定习惯,习惯决定命运 。这让我想起了情绪的ABC理论 。在生活中,如果食物变质了,我们会坚决不吃 。然后,我会调整自己的思路 。我想我可以适度地丢弃那些消极的、愤怒的、怨恨的想法,把平和的、快乐的、理性的、有建设性的、追求财富的想法注入我的内心,让它们成为我最虔诚的信仰 。
我记得罗翔曾经说过:只有非功利的阅读才能不断充实你的内心,让你抵御外界的虚荣 。如果你不& # 039;不要做非功利的阅读,你将永远无法培养你内在的智慧 。我们要读文学著作,历史著作,哲学著作,而且要坚持读下去 。耗尽我们知识的想象力让我们知道,在人类历史的长河中,有那么多伟大的灵魂,我们必须与他们交流 。同时,我们也会发现那么多伟大的灵魂 。他们的人生并不顺利,会遇到挫折和苦难 。如果他们会受苦,那为什么会& # 039;你不接受你的痛苦吗?为什么可以& # 039;难道你不认为苦难是你人生的剧本,是你必须演好的剧本吗?他还说读书不是为了炫耀,而是为了培养我们的智慧 。这个世界上不缺少聪明人 。这个世界缺的是聪明人 。就像东问西说的,我们不& # 039;不需要完美 。我们需要的是能够发自内心深处的勇气、正直、真诚和勇气?这个世界上很多人都很聪明,但聪明人不会& # 039;不一定有智慧 。我们需要与伟大的人类灵魂对话 。我们也说我们应该读挑战我们的书 。如果一本书可以& # 039;不要挑战我们,我们为什么要读它?如果一本书可以& # 039;不挑战我们,我们如何走出自己狭隘的自我偏见?例如,卡夫卡说,& quot一本书就像一把锋利的斧头,劈开我们冰冻的心 。"与伟大的人类灵魂对话,用他的斧头劈开你冷酷、傲慢、自恋、自怜的心 。"功利主义的阅读或许可以帮助我们走向成功,但是当我们失败或者遇到挫折的时候,功利主义的标准只会让我们觉得自己是一个失败者,而只有非功利主义的阅读才会让我们抵制功利主义在功利主义阅读下的席卷,我们会学会如何在低潮时有勇气站起来 。我认为阅读很适合我 。也许我不能& # 039;我说不出为什么我读了一遍 。我想现在我知道了,为了收获生活的智慧,为了和亲人不一样,为了更热爱生活,为了更勇敢的生活,为了不断寻找自己的救赎之路,为了让自己卸下沉重的负担,开始新的生活 。

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陈行甲的演讲我的母亲为什么能打动观众?
陈行甲& # 039;s的演讲,我妈之所以能打动观众,是因为他流露出自己的真情实感,让大家内心产生共鸣 。
陈行甲的演讲《我的母亲》为什么能打动观?
陈行甲& # 039;s演讲《我的母亲》能打动观众,是因为他的人生经历也给观众带来了更多的启发和鼓励 。他谈到了他母亲的影响& # 039;她的洁癖和同情心在他身上 。这次演讲对他的意义在于,多年来难以释怀的伤痛,在那一刻得到了某种程度的释放 。他的痛苦在于我的母亲& # 039;it’养育我的苦心 。刚有能力的时候,从来没有时间去报答,所以永远失去了报答的机会 。陈行甲的特色& # 039;演讲:陈行甲在第五季《我是演说家》中用深情的演讲和沉稳的台风举起了冠军奖杯 。"心地善良的母亲手中的线,为她任性的儿子做衣服 。她小心翼翼地缝补,彻底地修补,担心会耽误他回家的时间 。"在这首五言乐府诗《游子吟》中,唐代诗人孟郊字字讴歌了母爱的伟大,深切表达了对母亲的感激和感谢 。在整个演讲过程中,陈行甲始终带着动人的表情,回忆他的母亲& # 039;她对他童年的言传身教,她对他多年基层执政的承诺,她对他多年后投身公益事业的精神指引 。
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公务员面试考哪些热点:贫困户不懂感恩 根子
被称为& quot网络名人& quot,日前在一篇署名文章中说,在扶贫过程中,一些贫困户不懂得感恩,反而态度不讲道理:& quot我是个穷人,我怕谁& quot和& quot我是老百姓,我怕谁& quot 。对此,陈行甲要求加强对群众的自我完善和感恩教育 。采访独家分析@南京日报北方:虽然自古以来就有一种说法& quot它& # 039;不如扬名立万,报复赖斯& quot作为一名优秀的县委书记,陈行甲公开宣称& quot一些贫困户没有& # 039;我不知道如何感恩& quot,但显然是不合适的 。第一,县委书记代表自己和政府,感情上无法接受 。无论是县委书记还是政府,不帮助贫困户都要感恩 。把感恩教育作为扶贫的工作内容,是对精准扶贫的误解,也是& quot为人民服务& quot 。当然,贫困户在得到帮助后需要感恩 。但这不是县委书记该操心的事!@中国青年报朱昌俊:我相信陈行甲& # 039;公开信,& quot如鲠在喉,你可以& # 039;不要吐出来& quot,是正版 。信中透露的一些贫困户的心态和扶贫现象,在当地可能确实存在 。然而,在现代政治观念中,政府& # 039;扶贫是基于基本公共职责和公共服务的必然要求 。扶贫不是对贫困户的施舍 。脱贫致富,享受基本生活条件,也是贫困户的一项民事权利 。如果要求贫困户感恩政府扶贫,是不是说没有感恩就不配扶贫?显然不是 。再说,如果所有干部都抱着感恩的心态去扶贫,不仅是责权利关系的倒置,扶贫工作也可能难以精准 。现实不排除一些贫困户持& quot等待帮助& quot,但这才是扶贫要努力解决的现实问题 。陈行甲& # 039;的公开信中还提到& quot精准扶贫不仅仅是帮助贫困人口改善生活条件,让他们在经济上和精神上翻身& quot,但显然,感恩可以& # 039;我达不到这个目标 。需要注意的是,贫困户的消极心态与个人有关& # 039;的精神状态,但也与过去粗放的扶贫方式有关 。比如洪水扶贫,& quot给人们鱼& quot而不是& quot给人们鱼& quot当然,容易导致一些人& # 039;的惯性,并把政府& # 039;扶贫帮扶与贫困户& # 039;自主扶贫 。需要正视的是,政府扶贫不应以贫困户道德水准高、有上进心为前提 。而且一些看似个别的负面心理的形成,与地域生活条件和权利密切相关 。缓解& quot精神贫困& quot不是一天的努力,而且& quot对贫困户的愤怒& quot并不能解决问题 。对不同情况的贫困户进行有效帮扶,也是扶贫的难点 。对于一些干部在扶贫工作中比贫困户还着急的现象,我们也应该反思扶贫的工作方法和干部考核制度的设计 。如果工作方法正确,激励机制得当,官员& # 039;扶贫绩效不会因为个别情况而被否定,一些贫困户抱着& quot我& # 039;我在和你玩& quot 。进入扶贫阶段,剩下的就是& quot硬骨头& quot 。困难之一是,一些地区的贫困不仅可以通过个人努力和区域协调发展来摆脱贫困,而且必须依赖于外部世界从资源投入到权利授予的精确满足 。如果我们仍然过分强调原因

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