唐代:温庭筠 更漏子·金雀钗 更漏子温庭筠

更楼子文(更楼子金阙钗(唐:文))
金钗,粉脸,花暂相逢 。知道我的意思,感受到你的怜悯,你一定要问他 。香,蜡化成泪,也像两个人的心意 。山枕腻,锦寒,更觉难受 。这首歌词讲的是梦醒后的感受和回忆,和另一首歌《更漏,刘》的手法类似 。最后一句几乎都是梦 。其中“梦很长”是显性的,而这里“意义”是隐性的 。但毫无疑问,他们都是从梦中醒来的 。不同的是:《更漏·刘》不写梦,只写醒来后的难眠;不过这一首是专门写梦的,而梦醒的苦况则是轻描淡写,构图极其多变 。这个词从身份和语气上描述了一个女人的心理和感受,非常细致地表现了这个女人对这个男人的付出和始终不渝的爱 。这首诗的第一部分描述了一个女人和一个男人在花丛中相遇 。前三句描述的是一个女人化着妆去,在花丛中遇见了自己的爱人 。“临时”二字透露出这种会面是私人会面,所以只能是暂时的,不能持久 。还有一种说法是“金雀花钗,粉面”,应该是指梦中花丛中临时相遇的人,而不是说自己 。因为人家不擅长夸自己“粉面” 。于是诗人立刻用他清醒的语气说:“我们在花丛中相会一会儿吧” 。“暂时”是对未来的衡量,是要追随的回忆,是对梦想的惆怅 。他们又在花丛中临时相遇,也就是匆匆而过 。这是自我安慰,因为聊胜于无;但也充满了惆怅,因为毕竟是梦 。梦中相见,却又匆匆醒来,所以诗人要突出“暂时”二字,以示惆怅 。因为讲的是花丛中临时相遇的一个场景,“金雀花”和“粉粉面”就是我们相遇时那个人的样子 。这种重复出现的梦景,令人回味无穷,念念不忘 。前三句说的是梦里的场景,后三句说的是梦里的感觉 。“明白我的意思,同情你 。”这里显然有不满 。怜悯意味着爱和悲伤 。唯有爱是哀恸 。两者之间是有联系的 。因为人是善良的,也是受了委屈的,所以才会爱,才会哀恸 。只是因为他懂得爱,所以他才哀恸,所以诗人只好说:“明白我的意思吧 。”就是表达对对方“知我”和“可怜我”的感激之情,这就是写作的深度 。“这种感觉必须对上帝是真实的”是对上帝的誓言,意思是上帝知道人心 。这就是写爱情的力量 。于是,那位女士在会上的感受是如此强烈 。这个词的下一部分描述了一个女人对这个男人执着的爱 。从时间上看,写在“临时会议”之后;从内容上看,是对女性内心感受的进一步描写 。“临时见面”后,女子回到房间 。刚才我们在花丛中相遇的那一幕,相遇时燃烧在女人心中的爱的火焰,不但没有消失或减弱,反而更加鲜明和强烈 。于是,女方把这种内心的感受,变成了无声的誓言 。“香使耳,蜡使泪”是女子回房所见 。香烧完了,就说明夜深了 。但更重要的是,这是一种看待事物和给予事物的技巧 。在女方看来,这香喷喷的道钉,蜡制的泪珠,“像两个人的心”,是“两个人的心”心心相印的象征 。“春蚕到死,夜烛尽泪流”是李商隐的一句传世名句 。用谐音双关,比喻比喻,道出了对所爱之人不灭的爱和无尽的恨,道出了他深深的爱:欲哭无泪,必如蚕蜡死 。人们在这里的描述可能是李诗歌的应用 。值得注意的是,这里说的是“两个人”面对的不是一个人,而是男女双方 。它的特点是,男人的心不是男人自己说的,而是女人说的 。这种写法,当然是基于女方对男方爱情的亲身体验,但却是基于女方自己的感受 。男人的方言可以表达思想,但也能看出自己的思想 。虽然女人的知己知道帝王之意,但只能“相见恨晚”的现实给她的心情蒙上了一层阴影 。“临时”的时间占多数,很多,而且在这些时间里不能相见,这不禁让女性感到阵阵悲哀 。所以最后三句,作词人写的是“暂时相遇”后女性的孤独与寂寞,非常符合此时此地女性的心理状态 。也许,那个夜不能寐,寂寞难耐的女人,还在回忆着刚才的“临时相遇”;或者说,我在考虑下一次的“临时会议” 。从这个角度来说,这个结局微妙而有味道,回味无穷 。这个词是前人推崇的 。它的美在于,一开始给人一种美好的意境,后来又让人陷入冰冷的现实,产生巨大的情感落差 。而在这巨大的缝隙之间,像瀑布一样,不是空,不是黑暗,而是充满感情的芬芳,溅射出忠贞不渝的奇异光彩 。为了给人情感上的纯净,这在技术上比从头开始震撼多了 。事实上,如果你按照单词的内容来排列单词,你应该只是把最后一句话放在开头 。更有甚者,我醒了,一个人睡在冰冷的被子里,想着刚才梦见了爱人 。她还是那么漂亮,从打扮到颜色,然后她想到自己为什么会有这样的梦想,从而想到他们之间的深情和恩情 。为了突破写作中的泛化,人们对蒙太奇的手法了如指掌 。他们把主人公最美的一幕推到读者眼前,然后再剪辑回来 。通过现实和事物的融合,人们终于知道:啊,原来是一场梦!人们不能不明白现实,没有一缕遗憾 。
【唐代:温庭筠 更漏子·金雀钗 更漏子温庭筠】因为文的文字几乎完全与视觉有关,文只是把它们结合起来 。通过这幅画面的组合和变化,读者可以了解诗人的创伤和思想 。所以这是符合当代电影语言的 。

    推荐阅读