刘擎：我们所讲的“工作的异化”是指，工作应该成为劳动，成为我们人生的第一需要，但是我们现在觉得工作是没办法的——当然不是指所有的工作，也不是指大部分工作的所有时刻——但有很多工作和很多时候让我们感到，劳动只是一个谋生的手段、工具。
这个时候我们一般是怎么样的？有人说在这种异化劳动没有结束之前，闲暇是非常重要的。因为闲暇给你开了一个自由领地，拥有自由的时间去开拓自由的可能性。但是现在状况往往是，工作已经让我们身心疲惫了，下班回来我不是在发展自己的热爱，而是麻醉自己，好比是喝酒、做非常低级的让自己放松的娱乐，比如看好玩的视频，特别是搞笑的，就特别放松。
有人说农民工翻译诗歌这样的事很不正常。其实不是这样，这是很可贵的。他可能没能翻译得特别专业，不一定达到出版的水平。看上去他一个蛮普通的打工人，但他没有放任地挥霍时间，他非常珍惜闲暇时间，要把闲暇时间用作智性的发展，他要成为一个更好的人，这非常令人感动。如果他好多时间用去睡觉，与大家开开玩笑，喝酒打牌就把时间浪费过去了，这当然无可厚非。但他没有，在这个意义上，他是出类拔萃的。
林垚：这个事情让我联想到前两天刚看的电影<雄狮少年>，我强烈推荐没有看到的一定要去看。电影大概讲的是，打工的小孩出于生计，为了家庭，为了帮受工伤的父亲付医疗费，就放弃了自己舞狮的梦想。影片最后给了一个稍微光明一点的结尾，主人公最后还是回来参加了舞狮比赛并拿了冠军。但拿了冠军之后，他实现了梦想也还是要去打工的。
如果我们没有一个好的社会保障网络，很多人从网络的缝里面掉下去，挣扎在最基本的生计线上。他其实没有闲暇，没有办法去追求这些梦想。可能在电影里面有，或者媒体偶然间发现了一两个闪光的人物，然后拿来报道。其实这个例外，恰恰证明了常态，对吧？
其实对于很多农民工来说，就算读不了海德格尔，如果你给他一个基本的生活保障和机会，让他可以有更多的闲暇，给他更多的出路，他其实可以做很多事情。比如说几年前火过一阵子的“旭日阳刚”，他们也玩乐器、唱歌。所以社会的政策上需要给他们更多的支持。
整理/雨驿
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