教育科技|何以科技：历史上那些对科技发展影响重大的思想理论( 二 )
康德和黑格尔都认为，现代性的核心在于“主体性” 。即人是自然的拥有者和主宰 。现代人的主体主义，瓦解了亚里士多德宇宙，取代了古代和中世纪的人的客体主体 。当时有人形容这场精神革命给世界带来的绝望和混乱：一切条理都已经荡然无存，天空已不再彰显上帝的荣耀 。
从14到17世纪，个人主体性的膨胀，不断推动从宗教神学的视角转移到了人本身 。
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而主体性的觉醒，既是科学之因，也是科学之果 。
一方面，当科学发展到一定阶段之后，对自身缺少进一步认识的话，科学本身也就很难向前发展了 。而随着主体主义的发展与人相关的学科兴起，建构了新的学科体系 。社会学、心理学等人文社会科学，才有了快速发展为“显学”的文化土壤 。
与此同时，主体主义也让欧洲人改变了思维框架和模式，人作为主体去认知自然、控制自然、改造自然，数学和自然科学开始蓬勃发展，提出了开普勒三大定律、牛顿定律等一系列总结自然现象的科学定律，人类逐步使用望远镜、显微镜、气压计等仪器更精密地研究世界，不断推动科学革命 。
可以说，主体主义发扬光大，使人类摆脱了蒙昧，经过17世纪的科学革命，现代科学真正诞生了 。
实证主义：重新定义进步时移世易，科技发展遭遇了新的危机 。一方面，主体主义哲学开始产生危机，科学的合法性需要进一步确立 。胡塞尔在《欧洲科学的危机与超越论的现象学》的手稿中提到，从哲学到各门具体学科的研究范式开始变味，变得形式主义 。这时候，科学要证明自己的价值，必须确立一种新的进步观，即：科学是进步的，而宗教不是 。
与此同时，许多新的理论发现，比如原子物质理论、电磁理论、量子理论、进化论等等，仅用牛顿体系已经不足以阐释物理世界了，迫使科学家们以新的方式看待世界 。
在19世纪，人的主体性开始转向了进步的、客观的事物，更严格地定义科学，也推动了实证主义（positivism）在西方各门学科中的崛起 。
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实证主义排斥抽象的“形而上学”，反对黑格尔派的思辨理性，强调经验事实和科学方法，认为事实、经验或现象才是知识与科学应该关注的对象 。
通过实证主义哲学，现代科学开始展现出我们熟悉的样子，观察事实、采取实验和抽样调查等方式收集各种经验数据，最终归纳得出科学定律 。
实证主义让科学发生了三种变化：1.精确 。将经验数据作为知识的唯一来源和基础，让科学规律变得精确、可量化、可重复 。2.事实 。对于抽象的哲学问题不予理会不予讨论；3.相对 。认识到手段、经验和知识的相对有限，人类永远达不到绝对的知识，这有助于科学的不断演进 。
正如伦敦实证主义学会成员的历史学家本(A： w. Benn) 所说：“对于教士区其讲述的关于一个看不见的宇宙的故事，人们曾经非常崇敬，而现在，这些崇敬中有很大一部分已经转移给了天文学家、地质学家、医生和工程师 。”
伴随着实证主义哲学的改造，19世纪，科学制度和专业特征开始形成，社会声望和权力开始从宗教转向了科学，科学的优越性由此奠定 。
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