“曾经沧海难为水，除去巫山不是云”，背后的故事却让人唏嘘
元稹，唐朝政治家、诗人、文学家。与白居易同科及第，结为终生诗友，共同倡导新乐府运动，世称“元白”。
初识元稹，是如雷贯耳的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，被他的忠贞爱情感动得稀里哗啦；稍懂元稹，是“西厢记”，故事里的张生，原来竟是大诗人的原型呀，有点意思；再识元稹，知道了一代名妓“薛涛笺”的故事，默然；再后来呀，知道元稹娶了小妾安仙嫔，之后，又续娶了裴氏。不是说“除却巫山不是云”吗？
看来，是后人对大诗人的诗意出现了理解上的差异。
来读读这首诗。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
【“曾经沧海难为水，除去巫山不是云”，背后的故事却让人唏嘘】在这首著名的七言绝句《离思》中，大诗人赞美了夫妻之间的恩爱，抒发自己对亡妻的无限怀念，特别是“曾经沧海”那句，让世人知道了什么是“海枯石烂”，而“除却巫山”的坚强信念，尤其感人至深，催人泪下；后两句，“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”更是体现了诗人亡妻之后的孤寂情怀，诗人思妻之情深厚，无法解脱，于是寄托于修道之中。
大诗人的亡妻名叫韦丛，是当时太子少保韦夏卿的幼女，二十岁时下嫁元稹，其时元稹尚无功名，婚后颇受贫困之苦，在二十七岁时因产后大出血不幸去世。她和元稹结婚七年生了6个孩子。从元稹写给她的《谴悲怀三首》、《离思五首》、《六年春遣怀八首》等等诗篇里，可以想象韦丛是一个贤淑美丽的女人。
死的已经死了，活着的的还得继续。韦丛去世的时候，元稹31岁。继续活着的元稹，才刚过而立之年，前程远大，还要抚养他们的孩子，是不可能真的像他写的诗一样去修道的。两年后，在朋友的撮合下，他娶了安仙嫔为妾。
很多人说，元稹对韦丛不忠贞。既然是“除却巫山不是云”，怎么又娶妾了？
我的理解是，“生活已经有了诗和远方，但眼前的苟且不好办”。换作31岁的你，真的就此打一辈子光棍吗？何况还有这么小的一堆孩子要人照看。
其实，这是大家对所谓的爱情有了执念。元稹对韦丛的不忠贞，早在韦丛没有去世之前，就已经开始了。确切的说，元稹出轨的那个时候，韦丛正大着肚子怀着胎儿。
时间推到韦丛去世的前一年。
这一年，元稹以御史的身份出使蜀地，在这里，他遇到了薛涛。
薛涛的艳名和诗名，早已名冠天下。他们相遇时，元稹30岁，薛涛40岁。
年龄不是问题。一个是前程似锦才华横溢的青年才俊，一个是徐娘半老风韵犹存的一代名妓，爱情的碰撞强烈而震撼。两人热恋缠绵，一直同居了三个月。“双栖绿池上，朝暮共飞还”，就是薛涛对那段甜蜜时光的浪漫回忆。
分别是不可避免的。劳燕分飞，两情远隔，此时能够寄托他们相思之情的，唯有一首首诗了。薛涛喜欢写四言绝句，常嫌写诗的纸幅太大，于是她将纸染成桃红色，裁成精巧窄笺，寄给元稹，这种特别适合书写情书的桃红窄笺，人称“薛涛笺”。
爱情的长河里，与元稹双宿双栖的名女不止仅有薛涛。时间再继续往前推，推到元稹的青少年时代。
史载，元稹字微之，别字威明，河南洛阳人，北魏宗室鲜卑拓跋部后裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十九世孙，郎中元宽之子，母为荥阳郑氏。他聪明过人，少有才名。贞元九年（793年），明经及第，授左拾遗，进入河中幕府，擢校书郎，迁监察御史。元稹出生于779年，算来这个时候他才15岁。真的是自古英雄出少年呐。
少年英雄才俊，谁不爱慕？自古才子配佳人，元稹当然也不例外。21岁的时候，一个叫崔莺莺的女子，走进了元稹的爱情里。
崔莺莺，最早出于元稹的传奇《莺莺传》(又叫《会真记》），后来，则成为了元代王实甫撰写《西厢记》的蓝本。
在《莺莺传》里，元稹开篇这样写道：“唐贞元中，有张生者，性温茂，美风容”。张生游于蒲时，在军人骚乱抢掠中保护了寡母弱女的崔姓表亲，由此识得表妹崔莺莺。崔莺莺“垂鬟接黛，双脸销红”的美丽，“颜色艳异，光辉动人”的俊俏让张生顿生爱慕，后来，在丫环红娘的帮助下，张生莺莺私会西厢下，成了云雨。自此之后，莺莺“朝隐而出，暮隐而人”，与张生私会。
《莺莺传》里的张生其实就是元稹自己，当年与崔莺莺的故事，张生为元稹自寓。
他们于西厢私定终身，莺莺赠玉环给元稹，并痴情嘱咐，说“玉取其坚润不渝，环取其始终不绝”，表明自己忠贞不贰，也期待元稹不要辜负她。哪知元稹进京后，就断了与莺莺的联系，娶了朝廷大员韦夏卿十九岁的女儿韦丛为妻。
韦丛死后二年，元稹娶安仙嫔为妾，生儿子元荆。元稹续娶安仙嫔的时候三十三岁，余生还相当漫长，应该说，续娶是无可厚非的，“除却巫山不是云”，不过是元稹对韦丛死后的痛惜而已。
四年后，安仙嫔又病故了。她是平常人家的女儿，但元稹与她的感情也非常真挚，元稹在安仙嫔亡故之后有《葬安氏志》抒发自己的感情，对安仙嫔留下的儿子元荆更是爱抚有加，夭折之时有《哭子十首》哀悼。
安仙嫔离开人世的次年，元稹出贬荒僻之地通州。不久“染瘴危重”，大病“百日馀”，几乎送命，连后事都安排好了。
好在吉人自有天相，病好后，他北上兴元，后又续娶了裴氏。好友白居易都觉得这个新老婆不错，评价说“韦氏清贵，裴氏贤淑，各有各的好”。
贤淑的老婆应该呆在家里。这个时候，元稹又被调去了绍兴。
在绍兴，元稹又遇到了一个有名的女子刘采春，也是唐代四大女诗人之一。其实，说刘采春诗文有多出众多少有点掺水，可她会唱歌。元稹专门为她写了一首《赠刘采春》，赞赏她身姿轻缓、举止秀丽、雅致风流。
元稹和刘采春有没有故事不见于正史，毕竟刘采春也是有夫君的，但是元稹对刘采春十分赏识倒是真的。
很多人拿现在的婚姻观念去套古人，故而得出忠贞与否的武断结论，这是有偏差的。古代的文人墨客，大多都风流多情，尤其唐代风气开放，加之文人受魏晋遗风所影响，对于女子的或怜惜或赏识就越发突出。
唐文宗大和三年（829年）九月，51岁的元稹入朝为尚书左丞。身居要职，他决心整顿政府官员，肃清吏治，但又受到排挤。次年，元稹被迫出为检校户部尚书，兼鄂州刺史、御史大夫、武昌军节度使。大和五年（831年）七月二十二日暴病，一日后便在镇署去世，时年53岁，死后追赠尚书右仆射，白居易为其撰写了墓志。
纵观元稹的一生，如同他的诗一般平浅易懂，但情节曲折，引人入胜，且充满了故事性。他的爱情，既有初恋的朦胧青涩，又有生活的柴米油盐，平淡中有轰轰烈烈又不缺乏传奇，令人唏嘘。
诗品不等于人品，文字的深处，是一个人的内心独白。至于文字是否真实，是否充满感情，那是留待后来的读者去独自品味的。
我喜欢元稹。
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作者：玩主老嘿
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