《人体脏腑配属关系与相互依存的整体性》
【《人体脏腑配属关系与相互依存的整体性》】人体先有脏腑之间的表里配属关系,然后才有脏腑间的这种相互依存的整体性;或者说,正因为人体脏腑间存在着这种表里配属关系,所以才决定了人体五脏六腑是一个相互依存、互相为用的有机统一整体。
关于此,经文曰:“肺合大肠,大肠者,传道之府。心合小肠,小肠者,受盛之府。肝合胆,胆者,中精之府。脾合胃,胄者,五谷之府。肾合膀胱,膀胱者,津液之府也。少阳属肾,肾上连肺,故将两脏。三焦者,中渎之府也,水道出焉,属膀胱,是孤之府也。是六腑之所与合者。”
上述经文概括总结如下:肺与大肠相表里;而大肠则是输送糟粕、排泄粪便的腑。心与小肠相表里;小肠乃是接受胃所下移腐熟的水谷,并分别出水液与糟粕的腑。肝与胆相表里;胆是贮藏和排泄胆汁的腑。关于胆,再多说几句:“胆者,中精之府”,此句说明胆是贮藏胆汁的脏器。六腑中除了胆以外,其他都是贮藏或转输浊物的脏器;只有胆腑中的胆汁清而不浊,故称胆为中精之府。而脾与胃相表里;胃是受纳、消化食物的腑。肾与膀胱相表里;膀胱是蓄积和排泄水液的腑。手少阳三焦隶属于肾,而肾脏的经脉又上连于肺,肺能通调水道;所以肾脏能统率三焦与膀胱两个水腑而主水液代谢。特别一提的是,文中有肾“故将两脏”一句,其中的“将”,有统帅的意思;“将两脏”,意思就是指肾脏统属三焦与膀胱二个水腑。而三焦乃是全身水液通行的路径,有疏通水道的作用;除此之外三焦还下通膀胱,与膀胱有着直接的联系。最后特别解释一下文中的“三焦者,中渎之府也”:中渎,水道之意;就是说,三焦是人体内主气化而通调水道的一个腑,它除了运化水谷精微之外,其主要功能就是通调全身的水道,所以称之为中渎之府。
不过,正如上所说的,肺心肝脾肾五脏都各有一腑与之相表里;而在六腑之中,惟有三焦没有配属,所以一般称三焦为孤腑。另外特别需要说明的是,经文对肾、肺、膀胱、三焦调节水道的作用有更进一步的论述。脏腑的功能都是以五脏为主的,脏是统帅腑的。而肾是水脏,且又统帅膀胱、三焦两个水腑,与这一理论是相符的。因五脏六腑都是相表里的,都属于内脏,所以把“将两脏”中的“两脏”释作“膀胱和三焦两腑”则就显得更为妥帖些了。
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