2018年喜玛拉雅山静心第八天——生命那么辽阔，而我们的耐心却那么渺小
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这篇日志是上一篇的续集，在觉醒到时间不等人时，在行动中，还得保有耐心和毅力去坚持等待行动的结果。但这是非常难写的一个题目，为了避免落入和其他心灵鸡汤文章一样阅读时暂时给你一种感觉而过后却没有深刻体验的俗套，我会在开始先教大家一个最简单最简单的葛吉夫律动，请你要一定先耐心地学习去做，然后再接着阅读下面的文字。
（这个练习只需要头和手，可站着或坐着进行，先记下这五个动作，1、右手前平举掌心向下、头向左转，2、左手前平举掌心向右、头向右转，3、双手抱胸前、头正中，4、双臂上举、低头，5、双手重叠放下腹部、抬头，每个动作两个节拍，可选一段音乐，先顺序做熟了，然后按这面秩序做：12345、54321、23451、15432、34512、21543、45123、32154、51234、43215、最后回到12345开始。规律就是先从动作1开始做到5，然后倒过来做，然后从动作2开始做到1，然后倒过来做，顺推。
如果这个完成得好，那么加深一点难度，按顺序背下下面15组词：
木、水、土、金、火
东、北、中、西、南
绿、黑、黄、白、红
然后跟上面一样，只是加上一边做动作一边念出对应的词。）
如果你去试着做了上面的小练习，你会发现，除非我们的头脑、意识完全地在当下，一点都不能离开，否则完成不了这个练习。而且你还会发现，去训练我们的意识是需要非常非常大的耐心的，在这个过程中，需要去克服焦燥、烦乱，逃避等等由头脑带来的种种情绪。我们的头脑总是没有耐心处于当下，低等自我没有时间当下，它有许多其他事要等待处理。低等自我用快速完成所有事情来错过当下。低等自我总是企图带来一种不带当下的急迫感。贪婪的本能中心想在今天经历明天，心胸狭窄的本能中心不知何为耐心。
佛说“如何降服其心”，那么从培养训练我们的头脑意志耐心地处于当下开始。
培养我们的耐心也即是锻练我们完全处于当下的能力。当你完全处于当下时，你是一个非常有意识的人，你有耐心去做任何可能头脑或别人认为枯燥的事，只有当你有能力当下于小的事件，你才能当下于大的事件，必须训练我们的头脑有耐心地、默默地臣服于当下，必须抵抗头脑一切想象的诱惑，来耐心地处于当下，无言的当下是真正的意志，在当下中你无处可去，你有意识地到达了你的灵魂最重要的终点。
没有比安静的坚持更有力量了。培养战胜自己而不是别人的力量，这个尤为重要。
在灵性成长中需要发展意志力，耐心和自律，警醒和清晰的认知，以及在极端脆弱状态下保持无条件的爱的能力，这四个方面应当在每一个不断成长的人身上越来越多的集中体现。
当我们在意识里种下一颗觉醒的种子，然后用坚持、自律的行动和练习来浇灌它，耐心地静等这棵种子发芽、成长、春花、秋实。
【2018年喜玛拉雅山静心第八天——生命那么辽阔，而我们的耐心却那么渺小】（这篇文章的配图是我练习同时左手画方、右手画圆的图片，你也可以练习一下，很好玩，看看你有多大耐心处于当下。）
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