呸,臭渣男!
江湖就是玩弄人情世故,还是要在情感相处与事物透彻上做功夫。
光辉的职业,反而最容易被看到黑暗那一面,为什么我对于任何伟大崇拜保留很多?因为我非常自私的倾向一句话,我不会为任何美好而献身,因为我是对的只是可能的一部分,是错的反而是最常态的。
尽管从小学习课本,不少的赞颂精神灌输而来,但是,真正步入社会,就会发现那些玩意,不值得我们多么重视。上次看短视频,有个小学生背课文背哭了,很多人评论说,那个小孩子多么有善良,其实我反而是感觉很难受。
多数的教育标本,容易让孩子扭曲原本的性情,灌输出普遍流传,却处处碰壁,不能用的价值体系。但是,我们到底要灌输什么呢?其实我认为可以在孩子刚开始,灌输他们对于语言工具的运用,但是对于事物的理解,就应该让他们自己磨合。对待善良怎么看?不应该用标准的答案去先入为主,这样容易操纵他们的思想。况且善良根本没有什么标准答案,更多的善良条件,是自我设置的框架;如果不是在自我框架,我们更应该遵守的是普世的法律规条,而善良等其他是附加条件。
其实现在上学到底有什么用,成为社会的难题,我对于上学的理解,就是让孩子接触同龄人,让他们有环境的衬托为助力,从而去玩耍成长。至于学习什么学科?成为栋梁之才?对于我都是很扯淡的事情,我能做的就是让孩子找到自己热爱的领域,他看到那些两眼是发光的,对于那些领域的信息,是不由自主的疯狂收集观摩的。
尽管我现在没有孩子,但是我很早就关心孩子的问题。我目前给自己的设计的有孩子后建议是:小时候让他们健康自在的生活,慢慢地长大自己找到热爱的事物,从而去不断地追求即可。但是,我会给他们成长的时候,做一些引导,比如,在他们正想了解的世界的时候,我会诱惑他们看一些小说,甚至一些游记,更重要的是让他们与我思辨。我会让孩子成为我观点的敌人,成为我提问的优秀思索者,这些必要通过从小训练;其实我现在最有感触的,就是让孩子对于自我心理与身体素质有些认识。
我有想过没事带外甥吟诵与交流,但是,行不通的,因为对于这个时期的小孩而言,最具给他们指导意义的人是父母。旁人,很难进入他们的自我世界,在这个时期,只有父母与同龄玩伴,容易对他们产生影响。父母对于孩子的影响是童年到青年排名第一位的,甚至有的孩子脑袋不进化,导致一生影响最大的是父母;你看我现在基本很多父母的观点都不适用我了,为什么呢?就是我跟他们的时代不同,其次我几乎每天能接触到大量的优秀资讯,父母的价值观,早就被落到很远的地方了。
我的最基础价值观形成,是通过父母建立的,后来叛逆只要是别人的观点,我全部反对,这个时候虽然极端,但是形成了自我观点,再后来就是走入社会,有了认识磨合。现在的自我观点,是通过很多学科与很多其他人的,加上自我思辨的孕育而成了,总之我对于目前本身的观点,还是不满意的,因为渴求非常多。为什么现在我爹娘让我听他们的话,我现在不听不是叛逆的原因,而是认为他们还活着古老社会?就是因为他们的价值观,被固定太久了,丝毫没有进步空间,几乎他们的观点已经是最普遍,而又最没有教导价值的玩意。
要知道,想让孩子听你话不是不可以,前提你要搞清楚你的话是什么玩意?如果是一堆没有教导意义,还一厢情愿认为孩子必须要在尽孝心的角度出发,去服从你,那只能说这种不开明,又思想不前卫的父母,就应该被拒绝。
我是对于父母有些偏见的,但是,我父母还算勉强是开明吧。虽然我有很多时候,说他们不好,但是他们尽管想让我结婚,也是给我商量,没有真的因为这件事闹。不过,他们身上还是有很多问题,但他们现在也懂了,不该管我这些事,让我愿意怎么样,就怎么样吧。其实我父母容易人云亦云,他们在买房结婚生娃说我的时候,是被别人影响的,看别人抱第三代的孩子,他们眼红了。
我现在的想法挺简单的,每天没事过着自己还算接受的生活就行。在网络上认识一个98年的小姑娘,学的是财经,闲聊的时候,我总觉得她父母应该是蛮有学识,一问她说自己父母都是学霸,语音聊了100分钟左右,我大致了解了。不过,她给我讲没事的时候喜欢读书,我问她,看过国富论?她说,自己大一的时候就学了。我又说了几本,她不看专业性很强的书,她给我说自己是学渣;前段时间我稍微看了看月亮与六便士,问她看过没?她到是听过。她看的是麦田里的守望者,没事的时候也会看网络的小说,语音到底聊得什么,有很多都是没有认真记下来,因为我有点咳嗦,所以很多时候没有认真聊,身体问题有点多。
闲着没事我把麦田里的守望者看了看,觉得翻译文笔不怎么样,也跟地域性有关,因为美国文学家通常是比较细节化,他们没有经历过那种动荡悲惨,跟英国和俄国没有可比性。海明威写的事迹,跟他的文笔洗练也有关系,要是论真正的启发性文学作品,还是要看地域性而抉择。我是随便翻了一遍,没有仔细去看,主人公霍尔顿就是典型的一个不良少年,一边不断地逃跑,讨厌很多,一遍又想做个守望者,我有点不解,女孩子看这种书有学到啥?
于是我就去找她,我说:嗨,大致翻了一遍麦田里守望者,发现这本书的翻译很糟糕,不过有个情节挺有意思,想问下当时你看到时是什么感受?
她说,好。
我说,就是霍尔顿怀疑他的老师是个同性恋,偷逃到火车站候车室过夜。我当时觉得,他的归宿感是漂泊的,而他希望成为守望者,有点认为他比较自闭症。你是怎么看的与感受这些情结的?一边不断的逃跑,一边理想的守望。
她说,感觉就...成长是一件很沮丧的事情,试图超越世俗的平庸却又不知道如何超越,不屑于成为“他”,又无力成为“我”,就这个感觉。
我说,哇,真的有,你说出来,我才感觉到。我了解了一下作者,发现作者的现实生活,如野人一般,还要求身边人如此跟他同类化。
她说,翻译也是,抑郁症自杀了。
我说,遗憾,虽然有点不屑于翻译的水准,但毕竟他做了传播,孙仲旭,我搜了一下。
她说,嗯。
我说,我二姨自杀时,我想过自杀是什么?可能普通的自杀,是解决一件问题,付出了一切的自毁行为,也或许是追求另一种生活方式。
她说,可能是一种治愈方式。
我说,就像哭泣一般,哭泣有时也是一种治愈。
她说,用眼睛治治小病。
我说,真的,你看到的角度很特别,我认为你很有觉知高度,有没有想过将来去做厨师,你做的菜,客户好评肯定高高的。
她说,没有哦,我只会给爱的人做饭。
我说,好羡慕你父母,我以后争取遇到一位如你一般的闺女。
她说,那只能祝愿了,我给我妈惹过很多麻烦的。
我说,那你妈会发个视频,传递一下你的调皮不,很想看你妈妈对于你淘气,所产生的作品。
她说,可不是简单的淘气,是毁灭。
我说,那祝福把贾伯斯唤醒,让他革命iphone,拍照的时候,安全提升,人没了,手机还是存在的。
她说,那谁来唤醒我。
我说,唤醒有什么条件?干掉比克大魔王,收集到七龙珠嘛。
她说,哈哈哈这个动漫,一群人为了集齐七龙珠,掉了个饺子,然后集齐了之后,愿望是复活饺子。
我说,这就是告诉我们一个道理,幸福很简单,珍惜眼前那颗饺子。过年吃腻了~
她发了一张特囧的图,我说,你还没有告诉我,唤醒你的条件。
她说,没有条件,我睡够了就醒了。
我说,那唤醒你是多此一举,随你自生自减吧,明智如此。
她说,唤醒我,我还会有起床气。
我说,那好办,我外甥经常被我打屁屁,你可以找你室友跟我学习,培训她们。
她说,不必了,谁打谁不一定呢。
我说,打可以,打的有艺术、有质感,就需要学习了。你的艺术质感如何?
她说,非常好。
我说,哈,下次再跟你探讨艺术跟质感,先睡觉觉了,好梦。
她说,晚安。
看塞林格的现实生活,有太多的不堪,他的生活方式,已经脱离了现代的性质。当然,或许正是那种生活方式,他的精神世界,才可以比起我们更加的有差异,从而在市场之中,他的作品具备了不少的启迪性质。
有很多光环效应的名人,其实真实生活的不堪太多了,在宗教里面,破戒的名师比比皆是。他们也爱撒谎,也跟普通一般,甚至比普通人更扭曲,因为他们站在权欲的边缘,强奸、殴打、辱骂、诱骗、独裁般的对待信徒,是常见的现象,都是宗教内部通常都把消息封锁,从而自己调解。在修行上,不少的宗教体系的大德高僧,把自己修的多窍流血,甚至抽风,身体部分严重坏死的事件也多的很。你要对于宗教的八卦了解够深,那更像是名利场,与愚蠢的信仰聚集体,我为什么对宗教修行与文献这么有浓厚兴趣的人,还是首选科学常识?就是因为你真正的深入了解,做了比较之后,你自然会懂了。
赫胥黎说过这样的话:科学只是经过训练和组织的常识而已,它不同常识的地方,和老手不同于菜鸟没有两样;科学方法不同于常识方法,和卫兵的肉搏不同于野人的挥舞棒棍,也没什么两样。这是他说法的科学常识,虽然只能是参考说法,但是通过科学有系统的检测,我们能更准确的了解脉络,而不是把我们的脉络交给文学、宗教、历史等去确认,这些可以用来制造另一种视角,并不能确认。文学与影视扭曲了我们太多对爱情、生活、物质的理解,让我们越来越不能在真实世界,去真正的认识世界,在我眼中就拿普遍的恋爱观来说,是什么扯淡玩意?
以讨好、自贬等去对待感情的人,只会让自己下贱,可是影视总是宣传这种危险的传播,切记不要相信那些烂大街的玩意,他们是让人生更糟糕的来源。
小K问我,对于人际来往有什么好认识?
我说,人际来往在现在社会典型是找人办事、吃饭送礼,但是,我始终认为,真正的人际来往,都是不必要的。除非你怀有什么目的?比如你想要追女孩子,你想要维持情感温度,这些需要些技巧,更多我是认为让自己舒服的情况,让他人也舒服就行。至于怎么舒服呢?把自己的底线与有趣的娱乐、交流规范好就行,规范的方式,都是小细节。比如:说话的字眼?
他说,我以前想过怎么成为有趣的人,但是发现自己成不了。
我说,自然地状态就行,何必那么想成为有趣的人?你别以为大家都喜欢有趣的人,而是大家都不喜欢无趣,从而认为喜欢有趣,想要找个小丑开心下。在选择上,你做一位温情的,一位冷酷的,一位和蔼的都可以,跟你的自我内心相关,别强迫自己抗拒机制强烈的事情去做。你就是不喜欢喝咖啡,非要强迫自己,不但不符合你,还会让你产生心理和身体的问题。
他说,你能教我怎么跟女孩子聊天不?
我说,可以,我第一条教你,不是先学什么技巧,学什么内涵拉,我的标准很简单,每天搭讪找女人先聊过百的数量。你要在这个数量中,还没有总结出什么,你就真的不适合,但是哪有点太蠢了,你就不断的去聊,你自然会对于问题有了敏感。比如无意中做了什么,女人对你态度反而变得很好,你就会专研这些事情,你也不用专门学什么追求女孩子,因为你还没有一定基础,我不是说实践最重要,我的意思是想告诉你:你现在的问题,是没有聊过的基础数量,而不是你不会聊天,因为你没有训练过。我为什么这么能聊?因为我聊过的人很多人一辈子都达不到,几千人是有的。
他说,就没有方法直接提升么?
我说,应该有,需要有一个有高度的人,直接给你制造一套傻瓜机制,这套傻瓜机制,让你直接用就行。但这些不利于你真正交往后的相处,因为如果你逃离这个傻瓜机制,反而没有那种风格,我比较建议你塑造自我风格。可以暂且看写这方面的教材,通过这些教材找找拷贝,拿去用就行,到时候我帮你改善一下就可以。我现在的聊天,有很多基础,跟我的阅读和写作有关,也跟我的人生经历有关,但是很少是技巧的帮助,我觉得更多的是自我意识跟数量和天赋的原因吧。
在我眼中,我认为很多事物,是不能教会的,只能去表达自我,让愿意学习的参考一下。但是,真的去教?那未免有些问题。其实很多人的找异性的问题,并不是他交流方式有问题,更可能是他的异性数量太少。你要是在一群美女的群体,即使在不行,你也能找到性感女友,这些资源比较重要,但是交流方式也需要不断提升,毕竟谁都想自己成为沟通高手。我现在对于学习如何跟异性交流的方式,已经不怎么感兴趣,我对于情感这方面,也是感兴趣没多久,总之我都是顺带玩耍着了解。我比较注重事业与思考方面,也是因为有身边有人在这方面有专研,慢慢熏陶而来的,不然我对这方面兴趣更不会有多少,我属于从小就在女人堆里,有个刻板印象,不认为谁教得了我怎么跟追求异性。
但是慢慢的我有些改观了,因为千锤百炼的总结,几乎都是比较有效的,我又在想,为什么现在的心理学从业者,可以批量式的训练了呢?因为有前人栽树,给予不少理论与技巧的资源,说白了就是啃老嘛,如果不是那些前人的天赋绝佳贡献出来价值,很多问题后面的人怎么想也想不出来。
比起终身学习我更愿意倾向终身思考,在思考之中,我是觉得真正的思考方式很难教的,即使现在的逻辑工具非常完善了,但是就算批量式的训练到很多人都能运用了,照样被训练的人,难以产生作家与思考者。其实背后的原因,不是工具的问题,而是工具有自己的局限性,真正看的还是人,当然有这些工具也是一种好事,能够好的辅助我们看待事物。
看文学作品的时候,有没有一种无力感?
一本文学作品即使你看再多遍,你也写不出那个层次的作品。
若你是跟作家天赋经历同样浑厚还或许超过他的,那么写的作品,就比较容易到那个层次了。我是有些迷信天赋的,就算我们现在能训练到接近天赋层次,但是天赋层次永远比没有天赋,即使训练再多遍的人,有着得天独厚的优势。
专业是可以训练达标的,专业在上台阶,训练就显得无力了。
要不然咱文化怎么讲:五百年出圣人。
不过按照我的认为,我才不相信什么圣人,也不认为存有圣人,即使历史有记载,我也不屑于那一套。
但是我相信有天才存在,因为儒家原本在孔丘之前就存在,孔丘在当时把儒家学说给系统整理和升华了,他的学说在当时,可以算是旷世绝学了,孔丘是不讲什么人性善恶的,那都是在他之后人说的。但是,孔丘在天才,也会局限于时代,但尽管他现在局限于时代,也不会有第二个孔丘,因为传统教育是孔丘开始变得普及,让普通人也可以有学习途径,虽然所学的就是搞个技校,办办祭祀丧礼的教学,但也是伟大了。
道金斯有句大致的意思是:由于有了文化的出现,人生的终极任务,不只是繁衍,还有文化的创造与传承。我可以这么看,不管是文化、基因、病毒、任何存在的都需要传播与进化,其实做产品也是这样子。
但是,为什么男人会变心?
原来男人在进化~~~~
【呸,臭渣男!】呸,我又在为渣男找借口。
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