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《四圣心源》精要（6）

《四圣心源》精要（6）
黄岐之
【《四圣心源》精要（6）】“气血原本”
[摘录1]肝藏血，肺藏气，而气原于胃，血本于脾。盖脾土左旋，生发之令畅，故温暖而生乙木；胃土右转，收敛之政行，故清凉而化辛金。
[意义]肝藏血，主疏泄，肺主气，肺气宣肃，胃主受纳水谷，化生气血津液，脾主生血，为气血生化之源。脾气左升，促进气血生发畅通，阳升而肝血顺畅；胃气右降，促进传化排泄畅通，阴降而肺气顺畅。
[感悟]脾升胃降，脾胃为气血之源，肝随脾升，肺随胃降，肝血温暖而阳升，肺气清凉而阴降。
[摘录2]午半阴生，阴生则降，三阴右降，则为肺金。肺金即心火之清降者也，故肺气清凉而性收敛。子半阳生，阳生则升，三阳左升，则为肝木。肝木即肾水之温升者也，故肝血温暖而性生发。肾水温升而化木者，缘己土之左旋也，是以脾为生血之本；心火清降而化金者，缘戊土之右转也，是以胃为化气之原。
[意义]阳升阴降，午时半（12点）阴气生发，开始阴降，少阴心经、少阴肾经、厥阴心包经三阴右降，是肺金宣肃所为。肺气右降，则心火清降，因此，肺气收敛而清凉。子时半（零时）阳气生发，开始阳升，足少阳胆经、手阳明大肠经、足阳明胃三阳左升，是肝木疏泄所为。肝气左升，则肾水之温升，因此，肝血生发而温暖。肾水温升而生发肝血，是脾土左旋的缘故，脾是生血之源；心火清降而肺气收敛，是胃土右旋的缘故，胃是化气之源。
[感悟]十二经脉流注是人身气血流动不息，向各处循环灌注。以子时半和午时半为分界，阳升阴降，各个脏腑依次协调进行生理活动。脾升胃降，肝升肺降，心肾相交，气血循环不息。脾胃升降是动力之源，肝肺升降是运动之力，心火下降肾水上升，清升浊降，心强肾足助脾胃升降，气血旺且流畅。
[摘录3]气统于肺，凡脏腑经络之气，皆肺气之所宣布也，其在脏腑则曰气，而在经络则为卫。血统于肝，凡脏腑经络之血，皆肝血之所流注也，其在脏腑则曰血，而在经络则为营。营卫者，经络之气血也。
[意义]人身之气均为肺所主。脏腑和经络之气，都是肺气之所宣布，在脏腑称气，在经络称卫。肝主藏血，脏腑和经络之血，都是肝血之所流注。在脏腑称血，在经络称营。营卫是经络的气血。
[感悟]脏腑为生理器官系统，经络为脏腑联系系统。脏腑健全，功能正常，气机平衡，气血旺盛；经络通畅，气血流畅，营卫和谐。


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