当我们聊“古典文化”的时候，我们还在谈些什么
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当我们聊“古典文化”的时候，我们还在谈些什么 随着前几年“收藏热浪”的来袭，古典文化好像又重新会到了人们的视线中——字画、红木、瓷器、古籍，这些恍如隔世的字眼已然成为了如今的时尚。当我们聊起这些深沉而有韵味的话题时，往往会和一个人的修养学识、艺术感悟、心态意识联系起来，这也就深刻体现了“功夫在诗外”的意义。腹有诗书气自华，清刘熙载说：“书如也，如其学，如其才，如其志。总之曰，如其人而已”。也就是说，书法及其他艺术与人的学问、才情、气质等各种因素相关联，它的目的本身也是“畅寄幽情”。所以，“变化气质，陶冶性灵”正是“功夫在诗外”的实际体现。可见，在古典文化的背后，也许还有更重要的东西等待我们去挖掘：
比如人品
【当我们聊“古典文化”的时候，我们还在谈些什么】小时候，我们常常被要求习读经典的文集，无论是《三字经》里的“人之初，性本善，性相近，习相远”，还是《弟子规》中的“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信”，都是为了让我们从年幼时培养良好的品性。人品是立世之本，做事先做人，有人甚至将人品修养推为“功夫在诗外”的首要内容，我国自古就有“人品既高，笔自不同，人不足称，虽工不贵”的评选书法艺术的标准，“德”字为首，而学习古典文化，也是一个不断自我完善品性的过程。
比如心态
古韵讲究禅意悠悠，心态不好，焦躁烦恼，必不能成大器，须静心去燥，方可为之。而这里讲的心态，不仅仅是一种心情，更是一种学习的态度。是对古典文化的选择态度、执着态度、认知态度等等，这一切都可能左右我们对古典文化的理解，可见重要程度之高。
比如学识
我们在学习古典艺术的同时，如果能够再对相关知识多加涉猎，不仅可以升华我们自己的审美水平，也可以扩展我们的艺术境界，反过来又可以使我们触类旁通。无论是书法艺术的笔墨情趣，或是行文走笔的节奏韵味，抑或茶文化的清净祥和、茶道讲究的行云流水，都与其它姊妹艺术具有很多相同或相通之处。
比如境界
境界这个词虽然务虚，却格外重要。凡文化艺术都是有境界高低之分，我们很多人可能无法理解一些高深的作品，这应该就是和自己所处的境界有关。境界高的人，可能有自己独到的眼光和审美。上世纪八十年代章祖安先生曾发表一篇题名为《书法中和美层次剖析》的文章，就把“中和美”分为平和、偏胜、大顺三个层次。有人甚至说，境界才是“功夫在诗外”中的精髓。
其实，真正的古典在中国人的精神中。古典有着高傲的品性和矜持的气质，它积淀了五千年的情感，培育了中国人的风采，无论是清风明月、小桥流水的古典意象，还是仁义礼智信的古典情操，都深深蕴涵在“中国”二字里。古典很似一阵从陌生的地方吹来的风，却带着熟悉的味道，仿佛自己血脉里流淌过的东西。在浮沉的历史里，在岁月的磨砺中，它焕发出炫目的光彩，成就了中国人的骄傲，绽放着古典文化的琦丽，也永远相伴着所有中国人的心灵。
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