【维度世界:自我的旅程——自我、heyi存在、光体存在、空间存在】
1
自我的旅程
觉醒 /开悟 /合一
问：AB，您能针对「自我」，给我们更多的明晰吗?
AB：这门学科的浩瀚可以令人困惑，你应该很好地理解这一点，否则就会有冲突。似乎许多学习者发现理解这个主题的困难和抵触，所以我们将讨论「自我的旅程」。
当一个孩子出生时，他并不觉得自己的身体就是自己的身体。
有时从2岁或两岁半开始，或者持续到 6 岁这段时间发生 (现在这种情况发生得更早，大约在2岁半的时候，孩子开始觉得这就是他的身体)，现在快多了。
任何事物都可能触发加速儿童感官开始工作
尝到辣椒的味道、摔倒、巨大的声音、或某人喊叫，一个不同于正常情况的事件，都能促使感官更快地工作。
正常情况下，儿童的感觉运作缓慢。
但当感官开始加速工作时，孩子开始感觉到这是他的身体，他应该保护它。
孩子开始感觉到身体的限制，于是「生物的自我」就产生了。
否则，孩子就不知道任何的自我。现在「我的身体」的感觉开始了，这就是「生物的自我」的开始。
后来，当孩子与父母、祖父母、学校、社会进行互动，并开始学习很多东西时，「心理自我」以制约的形式出现。
种姓的制约、阶级的制约、富人或穷人、我有能力，没有能力、我是印度人，我是美国人，各种制约都会发生。
随著制约而产生的是「心智头脑」，而这就是「「心理自我」」。
你的观点，你的意见、你的概念、你的主意，你的创伤，你的负面负荷，你生命中所有的故事，不管它是什麽、或者它来自于你生命中发生的任何事情——所有这些都成为了你生命的故事。所有这些组成「心智头脑」的就是「心理自我」。
我们也叫它“驴”， 它就是在你的余生裡，背负在自己肩膀上的。它的头位于你的头上，这就是受苦的开始。一旦「心理自我」消失，受苦也就消失了。
这个「心理自我」利用你的生命来存活著，它主宰着你的生活。
如果你抓住一个人，把一些纳萨尔派的思想灌输给他，他就会成为一个纳萨尔派，这个想法将利用他的生命来维持下去。
如果你抓住一个人，把一些恐bu主义的想法灌输给他，这个想法就会压制他，他就会成为恐bu份子。
同样，你可以让他成为穆斯lin、基du徒、佛jiao徒或印度jiao徒。你可以製造一些想法，把这些想法放进人们的脑子裡，然后这些想法就会接管。
人们的馀生都会这样做，这些思想将利用人们来生存。
人们会牺牲自己的生命和家庭，他们可以牺牲任何东西。
你可以看到人们为了伟大的事业而牺牲他们的家庭。它可以是一个Guo Jia，也可以是一种宗教，可以是一场运动。他们会为了这个想法牺牲自己的家庭，他们也会牺牲自己的生命。你会看到很多人为了宗教而牺牲。
我并不是说这是好是坏，我只是在谈论发生了什麽，就是这样。好或坏是你的选择，我的工作就是告诉大家发生了什麽，就是这样。
所以，你被「心理自我」利用了。
「心理自我」想要生存，它为之奋斗。
然后慢慢地，它（心理自我）变得更关心别人。一开始是非常非常无意识的，慢慢地它变得有意识。当它向越来越多的意识移动时，它从「极端自私」转向「以他人为中心」，但它仍然只是自我。
早些时候，它需要安全感，非常以自我为中心。现在它在社会、Guo Jia和宗教中寻求安全。它在扩展，也变得越来越自我中心，当然，一切都是为了它的生存，生存的方式是去这样的认同：我是一个印度人，一个伟大的印度人，一个伟大的美国人，一个伟大的... ，它得到了它的安全性。
随后自我开始扩展，它开始关心穷人，因为他们正遭受如此之多的苦难。现在自我变成了他人，自我开始认同于穷人、动物、狗，说：“哦，我必须拯救动物”，或将自己认同于植物，认为“我应该为气候的改变做工作”。
所以自我在扩展。
也就是说，从以自我为中心，它正变成以他人为中心，但它仍然只是自我。
即使对社会工作者（社会义工）来说，自我也是存在的。但它已经变成了他人中心。
所以你开始变得「以他人为中心」，随后慢慢地——就像你播种一样东西会自然地生长。
当你出生的时候没有自我认同一样，随后出现了「生物自我」，然后是「心理自我」，而后是不同的阶段。
「无意识的自我」变成「有意识的自我」。
从「高度以自我为中心」，变成「以他人为中心」。
它越来越大越扩展，越来越以他人为中心。就这样不停地移动，到了某个特定的时刻，它觉醒了。
它成为一个「觉醒的自我」。当它成为一个「觉醒的自我」时，它能“看到”那个心智头脑不是他的心智头脑。它不能再将自己认同于心智头脑，但它将其视为「那个心智头脑」。
从那时起，它开始明白（所有的人类）只有一个头脑，古老的头脑。基本上它的结构是一样的，功能是一样的，但某些欲望、恐惧、或特定的追求内核是不同的。
这（心智头脑）是非常相同的，或多或少它对所有物种来说也是相同的，特别是在人类历史上，至少对人类这个物种来说，我们（头脑）是一样的。
现在心智头脑没有改变，它的功能和以前一样。
但自我已成为一种「见证意识」，它是心智头脑的见证者（觉醒的自我）
这给予巨大的释放。如果你真的能看见（作为见证者），你就会在你的外在世界获得成功。如果你能从你的心智头脑中超脱出来，你就能看到心智头脑，你会变得非常非常成功，
很多很多吉祥的事情会发生在你周围，许多奇迹会发生，幸福发生，痛苦将减少。
这时你是一个觉醒的存有，心智头脑仍然是一样的，但它不再是「你的头脑」。它是「那个头脑」（集体的头脑）。你到达了这样的一个点（状态）。
所以，如果条件是有利于你，你很快就会到达那个点，但这也可能很难。也许在更早的时候，这个社会是如此的结构化，你很容易就能到达那裡。
但现在看起来有点难，你就这样继续下去，但如果你很幸运，你很健康，它就会变成「开悟的自我」。
【【维度世界:自我的旅程——自我、heyi存在、光体存在、空间存在】】但在那之前你可能有过这样的经历。所以当你成为一个开悟的自我时，你的心智头脑就会变得沉默、变得安静。但它的功能，即使当你觉醒了，它也一直在工作。
差别只在你能看到思想的流动，你不再认同于它。
但在开悟里，心智头脑是安静的，只有在需要的时候才会发挥作用。不需要的时候心智头脑就不会作用。
现在，所发生的是：感官在起作用，但是头脑不再干涉。这头驴现在已经被放下去了。因此，感官不再受到心智头脑的干扰，感官在没有任何干扰的情况下运行。
当感官在没有干扰的情况下运作时，那就是你活着的时候。当你觉醒时，你已经开始活着，但这是一个更高的境界。
当这发生的时候，当你看的时候，你就只是看；
当你听的时候，你就只是听；
当你闻的时候，你就只是闻；
当你触摸的时候，你就只是触摸；
当你思考的时候，就只有一个想法。
这就是它的工作原理。
开悟者也会思考，但是那里没有思考者，他不觉得自己在思考。那裡没有思考者，他没有思考者的幻象，就只有一个思考在那。
这就是一个开悟者的运作方式，这个思想不是为了生存。
感官在发生功能，如果有任何心智头脑的干扰，他们会看到，这就是开悟的存在。
如果你继续幸运地存活下来，拥有合理的健康，那麽你就成为一个「合一存在」。
作为一个「合一存在」，感官变得分离脱节，这就是你出生时的样子。现在它成为了一个「合一的自我」
自我从来没有离开过，所以对孩子来说，它就是「合一的自我」。再一次，你变得像孩子一样了，你已经成为合一自我，感官变得分离脱节。
当你在看的时候，你只是在看，没有听。你能听到，但没有心智头脑的干预。你要麽在看，要麽在听，要麽在闻，要麽在触碰。所以你变得分离脱节了。
在那裡，「生物性自我」消失了，有的是「合一的自我」。也就是说，无论你看到什麽，你都会变成那。这是 Tat-vam-asi（我即是它、我是万有全是、我是一切万物）。
假设你看到一棵树，你就是那棵树。
如果你听到一个声音，你就是那个声音。
你闻到了什麽，你就是那味道。
你在触摸什麽东西，你就是那个。
这就是当你成为合一存在时所发生的事情。
所以感官变得分离脱节了。但问题是：你必须得到照顾。
因为你不能照顾自己，你需要有人照顾你。 但你不是寄生虫，也不会是一个废人，因为你的意识会帮助其他人。
举个例子，Ramana（拉玛那·玛哈希）就是这样的。Ramana是一个合一存在，他真的照顾不了自己，他被人们照顾着，他是一个无声的发电机，以他的意识帮助其他人。所以他必须被照顾，因为他的感官是分离脱节的，也没有「生物的自我」。不单「心理自我」，甚至「生物自我」也不在那裡，只有合一存在在那裡。
无论你看到什麽，你都会「变成」那。
自我现在已经成为一个合一的自我，它成为了他人。
早些时候，有观察者和被观察者（见证的状态），现在你成了被观察的对象。不管什麽在那，只有那个，这是所有。如果一棵树在那裡，只有树在那裡。只有一在那裡，这是所有，没有其他了。
没有“你在走路”，只有“走”。
没有“你对某人的评论”。
你看到一些花，这是所有，花占满了整个空间。
这是一种真实的体验，品尝的味道完全不同。
声音非常不同。
闻的味道完全不同。
那裡有如此多的能量。
那就是发生的情况。
但再一次，你并没有成为那棵树，只有那棵树在那裡。为了方便起见，我说你「变成」了那棵树。并不是你「变成」了那棵树，只有那棵树在那裡，你不在那裡，这就是为什麽我说你“变成”了那棵树。
所以当你到达那个点时，你的成长仍然在继续。你应该要活 120 年，但你去世得太早。再次的说，如果你继续存活，所有这些都存在于你的基因中，所以如果你有一种自然的方式，你就会成为一个光体存在。
当你成为一个光体存在，你就变成了树，你变成了蚂蚁，你可能是一条蛇，你可以成为大象。你可以变成猴子，为什麽不？无论你想什麽或看到什麽，你都会变成那，你真的会变成那。
这是一种体验，并不是说你变成了一隻蚂蚁，但你的意识就像一隻蚂蚁的意识。
你可以变成老虎、狮子、蛇或任何的东西。当那发生在你身上时，你就成了一个光体存在。
当你成为一个「合一存在」，你逐渐会成为一个「光体存在」。
「光体存在」可以出现在任何时间、任何地方。
对「光体存在」来说，空间和时间不存在。
如果你想在纽约或其他地方，你就会在那裡。
如果你想参加印度总理的聚会，你就会在那聚会的人群中，一点问题也没有。
所以时间和空间不是问题，无论你想去哪裡，你都会在那裡。这是巨大的自由，伴随著巨大的爱、巨大的喜悦，你甚至无法想像，你必须经历它。
然后，如果你仍然继续幸运下去，你就会成为一个「空间存在」。
「光体存在」和「空间存在」是有区别的。
光体存在在同一时间，只能在一个地方；
空间存在可以同时存在于许多地方。
所以「光体存在」要麽是蚂蚁，要麽是大象，要麽是老虎，要麽是人。
「空间存在」可以同时是蚂蚁、大象、老虎、人或任何东西。
一个空间可以同时存在于所有的地方。
如此多的人正在出生，他是那所有。
成千上万的人正在死亡，他是那所有。
空间存在在全世界各地的许多房子裡，正在死亡。
他出生在成千上万的房子裡。
成千上万的人即将结婚，他是那所有。
他是那要结婚的、他是那在考试的。
成千上万的人玩得很开心，他是那所有。
成千上万的人在战斗，他是所有一切。
没有好坏之分，他是所有一切。
对空间存在来说，所有的分离都消失了，他就是一切
所以他就像宇宙的形貌（千头千手千眼）。（译注：Vishva rupa：视全宇宙为Shen、看到shen在万事万物中。这是薄伽梵歌中阿周那的体验：在所有的头里，只有一个意识）确切地说，他将成为一切。
这并不是什麽想像或其他什麽，没有什麽像这样。这是一个非常非常真实的体验，你看到自己出生在所有地方，战斗在所有地方，死亡在所有地方，变得富有在所有地方。
一切都是你，所有丑陋的人，你就是那。你是总统、你是首相、你就是在那裡的树、你就是路过的车辆，你是所有的一切。
所以我们必须把你带到那裡，我们要怎麽做呢?
你必须自己发现自己。当然，这个方法很简单。我们会为你的心脏、大脑、腺体做「手术」，然后把你送到那裡。方法是一样的，所以所有一切都为你准备好了。
那麽你的观点会发生什麽变化呢? 你对男人、女人、上帝以及这个和那个的想法，一切都消失了。它消失了，因为你是所有的一切，所有这变得毫无意义。
你是那个坐牢的人、你也是那个抓住你的员警。
你是那个被绞刑的人、你也是那个刽子手。
你在吃鸡肉，同样你也是那只鸡。
那你在哪？所以这是一种体验。
那麽，你对上帝、上师、这个、那个的观点发生了什麽？
一切都是混乱的，一切都结束了，对你来说没有更多的东西。
如果你在地球上，你可以谈论平坦的地球，关于北、南、东、西。
但是如果你进入太空，你能谈论这些事情吗? 你的整个观点都会改变。
每隔几个小时，你就绕著地球转一圈又一圈，这是如此的不同，这是一个美丽的地球，所有关于东南西北的讨论都毫无意义。
同样的事情也会发生在你所学的一切上。
你所学的一切都失去了，这是庞大的废弃物。
一切都结束了，对你来说一切都结束了。
你已成为一切，你已经成为万有全是。
如果你还坚持，如果你还能活下去，你的身体是健康的，不强壮但健康的。如果你生病了，这是不可能的。如果你的大脑或心脏有问题，那麽它就不会发生。但如果你仍然健康，会发生什麽? 你已成为一切。
你从一个小人物，现在变成所有一切。什麽会发生？你成为宇宙自我，你成为一切。如果你继续，就没有别的了。
有Shuanya。「Shuanya」的意思是“Shu anya”，意思是「不是另一个」。没有别的了，但你在那裡，不是一个小人物，不是一个觉醒存在或一个开悟存在，合一存在，光体存在或空间存在。
你在那裡，你无法谈论它，一切都结束了。
这是 Shuanya。它什麽也不是，它就是它自己，不是另一个。
这是 Ekam。 一。 你无法谈论它、你无法定义它、你无可说，它就是那一。但你可以到达那裡，那些想要到达那裡的人可以到达那裡。
因此，「自我已成为一」。
简而言之，这就是「自我的旅程」。
但是随著你进行越来越多的过程，你会变得非常清楚。我们所做的一切都是帮助你做好准备来进行过程。在过程中，你将自己发现，这将由「至高无上之光AB」完成，他们将在过程中帮助你。你会发现所有这些事，它是第一手经验。
这就是为什麽我们谈论「心理自我」并要求你去满足自我的原因。
如果你想要遵循抑制的方式，你可以遵循抑制的方式，那也可以。
你想控制自己的欲望，很好；
你想去森林，也很好；
你想吃最好的食物，开最好的豪车，追求重要性，很好。怎麽样都很好！
对于某些人而言，在某种程度上抑制欲望可能会有所帮助。但是对于其他人来说，实现愿望可能会有所帮助。在这个道法中，我们通常遵循满足的道路，这是我们关注的重点，特别是你的财富、健康、人际关係、享乐、家庭，所有这些东西。
如果它适合你，我们认为这是最简单、最好的方法。
但是，如果你想去山上，加入瑜伽士，你也可以去。你也能看到瑜伽士在飞，如果他们可以帮助你飞行，那麽你可以加入他们，你也能飞。
因此，任何做法、所有做法对我们来说都是可以的。我们并不是说，这是道途，那是道途。你可以选择自己的路，你可以有自己的道途和方式，你可以选择任何你想要的，对的。
但我们通常更倾向于满足实现的道路。这就是为什麽当你成长时，你应该满足所有自我的需求，这就是为什麽我们谈论满足世俗愿望这麽多。
我们没有发现这有什麽问题，穿戴的很好，吃的很好、有漂亮的别墅、汽车、珠宝、衣服，这些都没有问题。我们没有规定你的髮型必须是这样的。
女人可以留长髮或任何髮型，前额点红点。如果你不想前额点红点，你就不需要那样做。如果你想穿牛仔裤，你可以穿牛仔裤。如果你想穿纱丽，你可以穿纱丽，这取决于你。这事与我们无关。我们的重点是:我们能帮助你发现你自己--仅此而已。
否则，这是你自己的生活。这就是你需要继续做的。
你不应该与自我对抗，自我就在那裡，允许它表达自己，它将会进入以他人为中心，这也将帮助世界。从狭隘的自我中心，你自然地移动到他者中心，有完全的自由。
不要让任何人告诉你做这做那，让他们告诉你，但不能命令你。他们可以提供建议，如果你喜欢，就接受，否则你就说不。
如果你想结婚，就去结婚吧。就像顺势疗法的药物一样，都是因人而异的，什麽适合你，它的价值就适合你，这取决于你，以及在你之内运行的生命十大程序。
你是不同的，你是独一无二的，就像你的指纹一样，你是独一无二的，你必须选择你的道路。市场上有很多，你可以选择任何你想要的，任何适合你的，你可以去采用。
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覺醒者教导
隨著生命流動
Amma：當你还没觉醒时，不要表现得像个觉醒者。这很危险，请不要试图按照给觉醒者的教导来装成是觉醒者。
AB对觉醒者的教导：随着生命流动
当你觉醒了，你不会去塑造自己的人生。「你」是虚幻的，在觉醒里，这个虚幻的感觉会消失。觉醒者经验生命，他不去塑造自己的生命，真相是：生命塑造他
觉醒者知晓不是他自己选择工作、妻子或者任何东西的。
在觉醒里面是没有「人」。
生命在塑造他，他会说：「你不能塑造生命。」
生命会给出不同的人格特质，生命只能给你64个情况，没有第65个。任何一个人也只能有64个情景。任何一个人能经历的就只有64个情景，而生命通过这些情景来塑造他。在那些情景里面许多的人格会出现和消逝。
古往今来，就只有这64个情景出现过。当一个人觉醒后，他就会意识到生命在塑造他，他能清楚看见他什么也没做。未觉醒者以为是自己在做一切事情。
觉醒者不是懒惰、愚蠢或者无用，佛陀非常活跃。
人们懒惰是因为他们的「程序」有缺陷。他们的内在由于大脑里的缺陷性程序而导致麻痹了。
如果一名未觉醒者乘船渡河，发现船因为水流而上下晃动，他会觉得是自己导致的并试图制止晃动。但是觉醒者却知道他是被小舟和河流摆动。他会随着水流而流动，他不会觉得有任何问题。
当64个情景出现时他会接纳，也会接受情景给他塑造的形式，他知晓对抗也没有用。
如果有人给他一记耳光，他会接纳。
如果有人打断他的腿，他会很纯粹看见腿断了，仅此而已。
他们恢复得也特别快。如果你抗拒生命，只会带来更多问题，人们应该毫不费力的随着生命流动，不要挣扎。
未开悟的人会以为是自己让自己致富的。
觉醒者却会看到生命如何让他丰盛富足。
觉醒会如是的接纳生命。有些觉醒者的太太并不漂亮，甚至很丑，但是他们爱妻，跟她们一起也很开心，他们随着生命流动。
未觉醒者也许娶了世间最美最成功的妻子，但是一旦去跟她比较，自己就会不开心。能随着生命流动的人没有问题，未觉醒却会挣扎。觉醒者没有故事。
当你觉醒后，如果有人骂你是笨蛋，你根本就不觉得是问题。你会觉得他们想怎么表达都行，你只是纯粹的随着生命流动。
很多人到达7到8级的时候就能随着生命流动，如果超过了21级就没有东西能影响他们了。
成千上万的人跟着生命流动，现在他们的觉醒也会帮助其他人随着生命流动。
要非常清晰只要你还没觉醒，你就得塑造生命，要知道自己的需求并满足它们。时机到的时候，你会自然觉醒。你会很自然感到窒息然后寻求觉醒，在那天到来之前请你们继续满足自己的需求。
去满足自己需求的人会很容易觉醒，懒惰的人却会觉得困难。很多老追随者很容易随着生命流动。他们先理解教导、与如实如是待在一起并动脑筋。他们努力满足自己的需求。
新接触的人应该要认真然后迎头赶上。如果你还没觉醒，不要自欺欺人。觉醒会发生的。成千上万的人已经觉醒，只要你随着生命流动，一切都会发生。你越觉醒，你就越能轻易的随着生命流动。
你不能以为反正我会觉醒的，我什么都不需要做。不可以的。你必须努力满足头脑的需求。直到有一天你觉得这样做让你窒息。你必须要看到头脑是一个监狱。看到自己被困在监狱就足够的让你窒息。
只有当你再受不了头脑，被它弄到窒息时，觉醒才会发生。
佛陀是首先全然满足了自己的需求，而后他觉得700名舞娘让他窒息，所以他离开妻儿，寻求开悟。
所以请有觉知并满足自己的需求。
很多成功的人士最终会寻求自杀，他们为什么会这样做？因为头脑让他们窒息，他们被头脑这个监狱困住。
觉醒可以打开牢房的锁。
开悟者是完全逃离了监狱。
带着觉知，你会感到窒息而「手术」对我们来说就会变得容易，然后你会有美丽的觉醒。
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郁舒内在科学工作室每月协办福州站"慈悲之光"全球联网课《喜悦之旅》：
【喜悦之旅，蜕变的开始】
AB说:无意识程序决定了人的命运
如果你在生命的关系中有持续无法释怀的伤痛
如果你总是被卡在一些重复的事件中无法挣脱
如果你无论多么努力都无法获得平静与放松
很可能，你的人生正被『重复性与强制性』的无意识负面程序操控着
当『负面程序』改变，大脑将发射出正确的信号，介时我们将经验喜悦与成长的人生。
诚挚邀请您参加「喜悦之旅」公益课
这是一个生命科学给予人们打开内在智慧的过程
照亮生命的道途
帮助我们生活在蜕变与幸福中。
过程中你将获得:
⒈开启与内在的智慧的连接与力量
⒉获得思维意识的扩展
⒊显化奇迹与祝福
⒋经验喜悦与宁静
⒌接收祝福，消融无意识程序
时间：每月一场
地点：全国主要城市
费用：公益课，仅收取部分场地茶歇
报名联系:18759170557（微信/请备注喜悦之旅）
愿您能够放下平日的忙于与匆匆，
给自己一点时间来沉思生命，回顾人生
并最终带来内心的平静与喜悦！
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