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调式的乐理知识

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在乐理中，若干不同的乐音，按照一定的音程关系，围绕着一个稳定的中心音组织起来，成为一个有机的系统，这个系统叫做调式 。你知道这件事吗？下面就让小编给你介绍一下吧！
一：欧洲中世纪教会调式
这种模式在17世纪以前流行于欧洲，也称为中世纪模式 。它起源于民间音乐被教会音乐所采用，后来被世俗音乐所采用 。欧洲调式结构的音乐理论起源于古希腊的四声系列 。这样的四声系列有三种类型，即自然四声系列(包括两个全音和一个半音)、半音四声系列(包括一个三分音和两个半音)和四分音四声系列(包括一个大三分音和两个四分音) 。
其中只有自然四声系列有完整的体系，其他两个都是为了获得更多的旋律变化而与自然四声系列混合 。在自然四声序列中，从高到低的全音-全音-半音称为多利亚式四声序列，全音-半音-全音称为弗里吉亚式四声序列，半音-全音-全音称为吕底亚式四声序列 。将以上两个相同的四音系列组合起来，形成三个调式:多利亚、弗里吉亚和吕底亚 。此外，还有不同的音程排列成混合音型 。这些调式可以移入下多利亚、下弗里吉亚、下吕底亚、上多利亚、上弗里吉亚、上吕底亚等调式 。比如中世纪，教会模式由格里高利一世的统一圣咏来规范，起初只有八种:多利亚，下多利亚，弗里吉亚，下弗里吉亚，吕底亚，下吕底亚，粘吕底亚，下粘吕底亚 。到了16世纪，总共有12种调式，包括伊奥利亚、下伊奥利亚、爱奥尼亚、下爱奥尼亚四种调式 。虽然这些调式的名称都是借用了希腊语调式，但实际的调式结构是不同的 。比如多利亚调式，不是由两个从上到下按照全音-全音-半音的顺序排列的四音序列组成，而是由两个从下到上的全音-半音-全音的四音序列组成 。这时每个调式根据音域的不同又可分为肯定调式和辅助调式(或下行调式)，结尾(主音)的上五分音称为次主音，其中弗里吉亚调式的次主音用的是第六音 。
此外，还有两种模式，Lokriya和Lower Lokriya，很少使用 。
二：欧洲教会调式
欧洲教会调式与大小调式相同，但爱奥尼亚调式与自然大调式相同，八神庵调式与自然小调调式相同 。此外，lydia调式和Mixolydia调式可视为大调类型，前者与自然大调的主要区别在于，它增加了四度(称为Lydia四度)，而后者减少了七度(称为Mixolydia七度)；多里亚调式和弗里吉亚调式可以算是小调 。前者与自然小调的主要区别是六度(称为多里克六度)，后者是二度(称为弗里吉亚二度) 。但是Rokriya调式，虽然有主音以上三度，有弗里吉亚二度，但是很少用，因为主音以上五度是负五度，不能形成协和音程，也不能形成协和和弦 。
三：中国民间七声调式
以五音为主的七音──中国民间七音的一种形式 。它是在五声音阶的三度和三度之间加入不同的分音而形成的，即在羽和宫的基本音之间加入[边宫](宫的低半音)或[清音](羽的高半音，也叫闰)；在基本音的角和符号之间加上[拐点](符号的低半音)或[清角](角的高半音) 。这种不同的半音关系，形成了三种不同的七音音阶:①正音音阶或古体音阶，又称耶鲁音阶(加签换宫)；(2)下调音阶或新音阶，又称乐青音阶(加清教、变宫)；③民乐音阶或音阶，亦称颜音阶(有明确的角度和跳跃) 。
每个音阶可分为五种调式:公、上、交、正、于 。
中国除了以五音为主干的七音，还有七种自然音都是基本音的七音 。虽然这种调式的音序与欧洲中世纪教堂的相同，但调式的支柱音有自己的规律 。此外，还有七个带轻声的声调 。比如秦话的苦调声调模式，在两个小度之间用了3/4调(轻声)，使得声调颜色与其他声调模式完全不同 。
四：吉卜赛调式
【调式的乐理知识】吉普赛音阶以两个二度音程为特征，其调式如下:小吕底亚调式、大弗里吉亚调式、大洛基亚调式 。

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