明朝嘉靖年间，一位名叫纪弦的和尚来到曹艳寺，想在这里学佛修行 。然而，他经常在曹艳庙前看到一件神奇的事情，并被它迷惑住了 。他认为他没有资格住在锡这里，所以他离开这里去寻找其他地方学习 。此事在《漳州府志》中有记载:“识海，陇西人，名圆初，我是静僧 。甲戌，西京曹燕山 。夜坐白莲花共，故舍之，遍游禅林，习心经，得声问之识 。十多年来，我一直住在西南山寺 。”
曹艳被六座小山(为了方便游客，其中一座已基本被挖开)环绕，中间是一个圆盘，就像一个佛和观音菩萨坐的莲花座 。相传释迦牟尼、观音菩萨爱莲花，以莲花为座，世称莲花座 。因为古印度人都喜欢莲花，它象征着一颗纯洁的心；观世音菩萨一身白衣，坐在一朵莲花上，一手拿着干净的瓶子，一手执着一朵莲花 。她的举止表现出一颗纯洁的菩萨心 。宋代理学创始人周敦颐也是一生独爱荷花 。如他在《爱莲说》中写道:“独爱荷花，泥巴不沾，荷花清而不妖，荷花里外直，花香清丽婉约，可远观而不可笑 。”可见莲花在修行者和得道者心中是清净、善良、超脱的象征 。
既然《漳州府志》有这样的记载，曹雁山又有如此美丽的地形，我们就应该珍惜这份难得的旅游素材，创造一个独特有趣的旅游写作之地 。目前，莲盘基地已遍布蜜柚果树 。如果能去掉，在不影响地貌和山形的情况下，稍微改造一下，在一个池塘里种荷花，那就是一个奇迹了！
现在很多地方世人称莲地谷，是莲座的一种自降 。荷花池，对于世人来说，应该是一个释放的地方；荷塘应该是观赏陶器的地方 。如果这样，这里的莲花世界就像一个佛教国家 。莲花是佛的不解之缘 。国家叫“莲世界”，寺庙叫“莲房”，和尚的袈裟叫“莲袍”，和尚的手印叫“莲掌合”...................................................................................................................
【坐莲花的菩萨 莲花是哪里】原作者:山人(谈快乐的人)
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