中华传统礼仪文化都有哪些 _生活知识

中华传统礼仪大致分为政务礼仪、商务礼仪、服务礼仪、社交礼仪、涉外礼仪等五大分支。行走礼仪中，还有行不中道，立不中门的原则，即走路不可走在路中间，应当靠边行走；站立不可站在门中间。这样既表现对尊者的礼敬，又可避让行人。
我国事历史悠长的文明古国，几千年来发明了残暴的文化，形成了崇高的道德准则、完全的礼仪规范，被世人称为文明古国，礼仪之邦接下来就为大家详细的介绍下中华传统礼仪。
礼仪是在人际来往中，以必定的商定俗成的程序方法来表示的律己敬人的进程。它涉及穿着、来往、沟通、情商等内容。礼仪是我们在生涯中不可缺乏的一种才能。从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表示。从交际的角度来看，礼仪可以说是人际来往中实用的一种艺术、一种交际方法或交际办法，是人际来往中商定俗成的示人以尊敬、友爱的**惯做法。从流传的角度来看，礼仪可以说是在人际来往中进行相互沟通的技能。
中国人也素以彬彬有礼的风貌而着称于世。礼仪文明作为中国传统文化的一个主要组成部分，对中国社会历史发展起了普遍深远的影响，其内容十分丰硕。礼仪所涉及的规模十分普遍，几乎渗透于古代社会的各个方面。中国古代的礼和仪实际是两个不同的概念。礼是制度、规矩和一种社会心识观念；仪是礼的具体表示情势。今天仍有积极、广泛意义的传统文明礼仪，如尊老敬贤、仪尚合适、礼貌待人、容仪有整等，应加以弘扬与承传。这对于个人修养良好的素质，调和协调的人际关系，塑造文明的社会风尚，进行社会主义精力文明建设，具有现代价值和广泛意义。

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礼仪可以大致分为政务礼仪、商务礼仪、服务礼仪、社交礼仪、涉外礼仪等五大分支。简略的说，礼仪就是人类（大部分是中华民族）在日常交际中总结出来最不会伤人的话，虽说是不伤人，但是在网络上，有一些人不太爱好这些客套话。礼仪既是对他人尊敬的体现，也是对自己有利益的事。正所谓致福曰礼，成义曰仪。古人讲礼者敬人也礼仪是一种待人接物的行动规范，也是来往的艺术。它是人们在社会来往中由于受历史传统、风气**惯、宗教信仰、时期潮流等因素而形成，既为人们所认同，又为人们所遵照，是以树立协调关系为目标的各种符合来往请求的行动准则和规范的总和。
【行走之礼】
在行走进程中同样注意人际关系的处置，因此有行走的礼节。古代常行趋礼即位置低的人在位置高的人面前走过时，必定要低头弯腰，以小步快走的方法对尊者表现礼敬，这就是趋礼行走礼仪中，还有行不中道，立不中门的原则，即走路不可走在路中间，应当靠边行走；站立不可站在门中间。这样既表现对尊者的礼敬，又可避让行人。
【会晤之礼】
人们日常会晤既要态度热忱，也要彬彬有礼。如何与不同身份的人相见，都有必定的规则。
比如一般性的打召唤，在上行拱手礼。拱手礼是最普通的会晤礼仪，方法是双手合抱（一般是右手握拳在内，左手加于右手之上）举至胸前，立而不俯，表现一般性的客套。
如果到人家做客，在进门与落座时，主客相互客气行礼推让，这时行的是作揖之礼，称为揖让作揖同样是两手抱拳，拱起再按下去，同时低头，上身略向前屈。作揖礼在日常生涯中为常见礼仪，除了上述社交场所外，向人致谢、祝愿、报歉及托人办事等也常行作揖礼。身份高的人对身份低人的回礼也常行作揖礼。
社会对至尊者还有跪拜礼，即双膝着地，头手有节奏触地叩拜，即所谓叩首。现今跪拜礼只在偏远乡村的拜年运动能够见到，一般不再施行。在当今社会人们相见，一般惯用西方社会传入的握手礼。
【入坐之礼】
社会礼仪秩序井然，坐席亦有主次尊卑之分，尊者上坐，卑者末坐。何种身份坐何地位都有必定之规，如果盲目坐错席位，不仅主人不爽，自己事后也会为失礼之事追悔莫及。如果自己不能把握坐何种席次，最好的方法是听从主人支配。室内座次以东向为尊，即贵客坐西席上，主人一般在东席上作陪。年长者可支配在南向的地位，即北席。陪酒的晚辈一般在北向的地位，即南席。入坐的规则是，饮食时人体尽量靠近食案，非饮食时，身材尽量靠后，所谓虚坐尽后有贵客光临，应当立刻起身致意。