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1、端午节的来历和习俗之纪念屈原此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》 。据说 ， 屈原投汨罗江后 ， 当地百姓闻讯马上划船捞救 ， 一直行至洞庭湖 ， 始终不见屈原的尸体 。那时 ， 恰逢雨天 ， 湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁 。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时 ， 再次冒雨出动 ， 争相划进茫茫的洞庭湖 。为了寄托哀思 ， 人们荡舟江河之上 ， 此后才逐渐发展成为龙舟竞赛 。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体 ， 就纷纷回家拿来米团投入江中 ， 以免鱼虾糟蹋屈原的尸体 ， 后来就成了吃粽子的习俗 。看来 ， 端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关 ， 有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言 ， 万古传闻为屈原 。堪笑楚江空渺渺 ， 不能洗得直臣冤 。”
2、端午节的来历和习俗之纪念孝女曹娥此说出自东汉《曹娥碑》 。曹娥是东汉上虞人 ， 父亲溺于江中 ， 数日不见尸体 ， 当时孝女曹娥年仅十四岁 ， 昼夜沿江号哭 。过了十七天 ， 在五月五日投江 ， 五日后抱出父尸 。
3、端午节的来历和习俗之迎涛神春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后 ， 化为涛神 ， 世人哀而祭之 ， 故有端午节 。这则传说 ， 在江浙一带流传很广 。伍子胥名员 ， 楚国人 ， 父兄均为楚王所杀 ， 后来子胥投奔吴国 ， 助吴伐楚 ， 五战而入楚都郢城 。当时楚平王已死 ， 子胥掘墓鞭尸三百 ， 以报杀父兄之仇 。吴王阖闾死后 ， 其孙夫差继位 ， 吴军士气高昂 ， 百战百胜 ， 越国大败 ， 越王勾践请和 ， 夫差许之 。子胥建议 ， 应彻底消灭越国 ， 夫差不听 ， 吴国太守 ， 受越国贿赂 ， 谗言陷害子胥 ， 夫差信之 ， 赐子胥宝剑 ， 子胥以此死 。子胥本为忠良 ， 视死如归 ， 在死前对邻舍人说：“我死后 ， 将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上 ， 以看越国军队入城灭吴” ， 便自刎而死 ， 夫差闻言大怒 ， 令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江 ， 因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日 。
4、端午节的来历和习俗之赛龙舟赛龙舟 ， 是端午节的主要习俗 。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去 ， 许多人划船追赶拯救 。他们争先恐后 ， 追至洞庭湖时不见踪迹 。之后每年五月五日划龙舟以纪念之 。借划龙舟驱散江中之鱼 ， 以免鱼吃掉屈原的身体 。竞渡之习 ， 盛行于吴、越、楚 。其实 ， “龙舟竞渡”早在战国时代就有了 。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟 ， 做竞渡游戏 ， 以娱神与乐人 ， 是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目 。
5、端午节的来历和习俗之端午食粽端午节吃粽子 ， 这是中国人民的又一传统习俗 。粽子 ， 又叫“角黍”、“筒粽” 。其由来已久 ， 花样繁多 。据记载 ， 早在春秋时期 ， 用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状 ， 称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟 ， 称“筒粽” 。东汉末年 ， 以草木灰水浸泡黍米 ， 因水中含碱 ， 用菰叶包黍米成四角形 ， 煮熟 ， 成为广东碱水粽 。
6、端午节的来历和习俗之佩香囊端午节小孩佩香囊 ， 传说有避邪驱瘟之意 ， 实际是用于襟头点缀装饰 。香囊内有朱砂、雄黄、香药 ， 外包以丝布 ， 清香四溢 ， 再以五色丝线弦扣成索 ， 作各种不同形状 ， 结成一串 ， 形形色色 ， 玲珑可爱 。
【端午节节的习俗和来历 端午节节的习俗和来历是什么】7、端午节的来历和习俗之悬艾叶菖蒲民谚说：“清明插柳 ， 端午插艾” 。在端午节 ， 人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一 。家家都洒扫庭除 ， 以菖蒲、艾条插于门眉 ， 悬于堂中 。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花 ， 制成人形或虎形 ， 称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰 ， 美丽芬芳 ， 妇人争相佩戴 ， 用以驱瘴 。艾 ， 又名家艾、艾蒿 。它的茎、叶都含有挥发性芳香油 。它所产生的奇特芳香 ， 可驱蚊蝇、虫蚁 ， 净化空气 。中医学上以艾入药 ， 有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能 。将艾叶加工成“艾绒” ， 是灸法治病的重要药材 。菖蒲是多年生水生草本植物 ， 它狭长的叶片也含有挥发性芳香油 ， 是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物 。
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