传说 ， 元朝初年 ， 元蒙统治者惧怕民众起来反抗 ， 采取每十家派一名士兵监视 ， 十家只许用一把菜刀的高压政策 。人民忍无可忍 ， 便乘八月十五中秋节互赠月饼之机 ， 在月饼里放一个蜡丸 ， 蜡丸中裹着纸 ， 纸上写着誓言 ， 饼底还贴一张纸做暗示 ， 以此互相号召反蒙复国 。浙江温州一带称这种月饼为“三锦” ， 按当地方言的谐音就是“杀紧” 。这大概就是今天月饼外常贴上一张纸的由来 。
二、燃灯
中秋之夜 ， 天清如水 ， 月明如镜 ， 可谓良辰美景 ， 美不胜收 。然而对此人们并未满足 ， 于是便有“燃灯”以助月色的风俗 。在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗 。在江南一带则有制灯船的节俗 。在近代中秋燃灯之俗更盛 。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：广东张灯最盛 ， 各家于节前十几天 ， 就用竹条扎灯笼 ， 做果品、鸟兽、鱼虫形及“庆贺中秋”等字样 ， 上糊色纸 ， 绘各种颜色 。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上 ， 高悬于瓦檐或露台上 ， 或用小灯砌成字形或种种形状 ， 挂于家屋高处 ， 俗称“树中秋”或“竖中秋” 。富贵之家所悬之灯 ， 高可数丈 ， 家人聚于灯下欢饮为乐 ， 平常百姓则竖一旗杆 ， 灯笼两个 ， 也自取其乐 。满城灯火不啻琉璃世界 。看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节 。
三、观潮
“定知玉兔十分圆 ， 已作霜风九月寒 。寄语重门休上钥 ， 夜潮留向月中看 。”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗 。在古代 ， 浙江一带除中秋赏月外 ， 观潮可谓是又一中秋盛事 。中秋观潮的风俗由来已久 ， 早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述 。汉以后 ， 中秋观潮之风更盛 。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载 。这两书所记述的观潮盛况 ， 说明在宋代中秋观潮之事达到了巅峰 。
中秋的小故事和传说
相传 ， 远古时候天上有十日同时出现 ， 晒得庄稼枯死 ， 民不聊生 ， 一个名叫后羿的英雄 ， 力大无穷 ， 他同情受苦的百姓 ， 登上昆仑山顶 ， 运足神力 ， 拉开神弓 ， 一气射下九个多太阳 ， 并严令最后一个太阳按时起落 ， 为民造福 。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴 ， 后羿娶了个美丽善良的妻子 ， 名叫嫦娥 。后羿除传艺狩猎外 ， 终日和妻子在一起 ， 人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻 。
