Gay 空房间(成都男同性恋调查访谈)
成都本地的同性恋最早出现在一群叫“漂漂”的男人身上 。在当地居民的刻板印象中，男同性恋总是在不同的聚集地之间飘来飘去，因此得名“飘飘” 。这个称谓的寓意是 ， 那些同性恋者一辈子都无法安定下来，就像秋风中的落叶，注定要漂泊一辈子，所以同性恋者自己也接受了这个称谓 。如果说“飘”这个动词描述的是同性恋者在人们想象中的一种独特的生活状态和行为特征，那么“飘”这个称谓就将这种行为特征拟人化了 。但是“飘飘”这个词显然是作为名词使用的，或者更直接的说，它已经成为了一种身份地位的称呼 。
由于“飘飘”的意思是同性恋者，所以其他衍生词在成都的同性恋人群中很流行 。同性恋聚集的地方是“浮场”或“浮市”(就像在市场上找一个合适的目标)，只有圈内人才听得懂的语言叫“浮语” 。乱世佳人是不及物动词，但当地同性恋者把它当作及物动词 。比如“飘”某人，意思是认识某人，和他发生某种关系 。另外，“乱世佳人”也可以作为一个形容词 ， 用来描述刻板印象中与同性恋者相关的行为特征 。
按照“飘飘”的刻板印象 ， 人是没有能力维持长期稳定的关系的 。“搁浅人”是成都“乱世佳人”语言中的一句俗语 。“勒死人”的本义是纠缠在一起的意思，在四川话里也有结合的意思 。如果说“勒死人”，字面意思就是想和某个人纠缠在一起，也就是想和某个人一起生活，一起生活 。但在当地语境中，“勒死人”这个词有着特殊的内涵 。作为当地的“资深”飘飘，金雄做了如下“权威”解释:
“在成都的同性恋圈之外，一般情况下，情侣结婚是不会用‘勒死人’这个词的 。如果有人有外遇，或者他们的关系不被所有人认可，或者参与关系的人不被所有人认可 ， 就会用‘扼杀’这个词 。很明显 ， ‘勒死人’这个词有些贬义 。同志们习惯用“勒死人”这个词 ， 我觉得有两层意思:一是对非正式关系的描述 ， 所以同志们也用；第二 ， 这不仅是一种自嘲，也是对不稳定关系的一种无奈 。”在过去，同性恋之间的关系只能是短暂和非正式的——最有可能是一种婚外恋和性放纵的形式 。用来描述同性恋关系的“勒死人”一词就是一个很好的例子，说明圈子里不鼓励追求长期稳定的关系，因为这种被污名化的关系给双方带来的社会后果是相当严重的 。通过挖掘“勒死人”一词在当地语境中的内涵，可以想象同性恋关系的社会意义 。随着时代的变迁，它也从过去“破坏”异性家庭关系的消极意义，转变为形成长期同性伴侣关系的积极意义 。
越来越多的同性恋者开始突破“飘飘欲仙”的命运，选择“勒死人”，向社会表明他们也可以建立和发展持久的伴侣关系 。在媒体的不断报道下，老赵和老钱已经成为成都乃至中国最著名的同性恋情侣 。2005年6月，天堂酒廊为他们举办了20年庆典晚会 。在近百名不同年龄的客人面前，老赵回忆起改变他一生的那个夜晚 。
“我像往常一样在公园里溜达 。我看见A先生也在那里 。他是成都有名的川剧，但是没有人搭理他，因为他已经很老了 。我一辈子都忘不了我在他眼里看到的——绝望、孤独、悲伤 。那一刻我发誓，我绝不会像他那样结束自己的生命，我下定决心要找一个人共度一生 。”
1985年冬天，老赵和老钱在文化宫相遇 。除了彼此的吸引，两人发现他们都有着相同的追求——“寻找一个可以分享生活的伴侣” 。那时钱在另一个城市当中学教师 。为了和心爱的人在一起 ， 他辞职去了成都 。从此，这双“漂漂”再也不用到处飘了 。
“飘飘”身份的建构与“飘飘”紧密相连 。漂浮场是人们“漂浮”以寻求性满足和发展社交网络的地方 。洪生在很长一段时间里都是成都“浮圈”里的“名人” 。他向笔者讲述了自己80年代在浮场的经历 。
“我不到20岁就公开了身份 。我当时在成都认识很多人 。我们有一个流动市?。桓鲈诤笞用?，一个在市区一个公园的茶园里 。后子门是街心花园 。那时候白天在公园喝茶，晚上去后门找朋友 。”
林涛在一次北京之旅中发现了这个同性恋聚集地 。回到成都后，他开始寻找当地的同性恋活动场所，从此一发不可收拾 。他的叙述完美地展示了浮动场对“飘动”的意义 。
“你叫我晚上不要出门，我就觉得有点不安，然后就开始出门了 。我感觉潘多拉的盒子打开了 。以前，没有互联网，甚至没有手机和电话，我们只能依靠那个地方 。很多时候，并不是你想找的 。关键是你去那里看 。有你的同类在，你的心好像踏实了 。其实是为了找一个身份 。转个身，没找到就回去 。”
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