“隐龙不能用”，九天祭文说 。这是什么意思？子曰:“龙比喻君子有才有德而隐居 。做人要坚定，不为世风所动 ， 不求功名，隐居而不抑郁，不为世人所赏识而无忧 。做自己喜欢的事，避免自己担心的事，坚定不移 。这就是潜龙的性格 。”第二条格言说:“龙在大地上出现，有利于会见贵族和王子 。”这是什么意思？子曰:“龙比喻君子有德有德 。注重日常言语的诚实，日常行为的谨慎，防止邪恶的侵蚀，保持忠诚的性情 ， 引导世人行善而不自夸 。德行博大，能感化人心 。易经说 ， “龙在地球上的出现有利于会见贵族和王子 。”也就是说，民间有才子君子 。" 93格言说 ， "君子白天总是努力工作，晚上却警惕自省 。虽然他处境艰难，但毕竟没有什么灾难 。“这是什么意思？孔子说:“君子致力于培养品德，提高学业 。以忠修德，以辞建诚，是自己事业的立足点 。在知道可以发展的时候发展事业，这样才能努力抓住稍纵即逝的机会；当你知道你的职业生涯应该终止时 ， 就终止它，这样才能维持你行为的道德性 。所以贵在不骄，贱在不悲 。所以，君子在任何时候都是勤奋和警惕的 。虽然他有危险，但是没有灾难 。”1994年，他说，“也许你跳进一个深潭，就不会有灾难了 。“这是什么意思？子曰:“有时在上位，有时在下位 ， 本来就是善变的，并不是因为有什么恶行 。时而奋进，时而隐退 ， 本来就是随着时代的变化 ， 而不是因为一种对孤独的热爱 。君子致力于培养品德，提高学业，时刻准备着抓住机遇，全力以赴，所以没有灾难 。“九五”说:“龙在天上飞，有利于会见王公贵族 。”这是什么意思？子曰:“声同，则相应 。如果气味相同，应该互相求助 。水流向湿度低的地方，火蔓延到干燥的地方 。云缠龙，风随虎 。圣人得势，万物仰慕 。天上接地气的是附天空，地上接地气的是附地 。一切都属于自己的范畴 。”后九句警句说:“登其极限之龙 ， 必陷其祸 。”这是什么意思？子曰:“贵人无根基 ， 贵人无百姓，有才之人受下层阶级压迫，得不到他们的辅佐 。因此，任何行动都会带来灾难 。”
【原文】“不要用潜龙”，下文也 。“田里见龙”，当她也 。“整天做”，做 。“或者往深处跳” ， 自己试试 。“飞龙在天”，上位法则也 。“康龙有悔”，穷也是祸 。“乾元”“用九”，天下将治 。
“潜龙不可显”就是说一个有才华有德行的君子被压抑在底层 。“龙出人间”就是君子暂时躲藏起来，等待时机 。“整天埋头苦干”就是君子努力修身，自强不息 。“也许跳进一个很深的水池”意味着一个绅士把自己投入到社会自我测试中 。“龙腾飞于天”是指君子获得一个治理国家和人民的地位 。“升到极限的龙会吃亏”是指事业在极度繁荣的时候会由盛转衰 。“天德”和“太阳盛开的纯净”意味着世界政治稳定 。
【原文】“不要用潜龙”，阳气是隐藏的 。“见龙在田”，天下文明 。“整天工作” ， 与时俱进 。“还是往深处跳” ， 大路是皮的 。“飞龙在天”是天道之德 。“康龙有悔” ， 与时俱进 。“干元”和“用九”就是看天 。
“潜龙不可显”，意思是万物休眠，太阳藏起来了 。“龙出现在大地上” ， 太阳升了一个地方 ， 象征着万事俱备，大地灿烂 ， 风景秀丽 。“终日辛劳” ， 阳爻会进入另一个位置 ， 象征万物欣欣向荣，与时俱进 。“也许跳进深潭”，阳爻上升到另一个位置 ， 象征阳气更充沛 ， 天道已变 。“龙在天上飞空”，阳爻上升到一个崇高的位置，象征着现在是金秋 ， 天空的功德已经圆满完成 。“升至极限之龙必有灾”，阳爻升至极限 ， 象征阳气极盛，将由盛转衰 。“天德”“纯阳盛开” ， 阳爻依秩升，阳面依季浑厚 ， 六爻皆会成阴爻 ， 体现了天道运行的原理 。
【原文】在元亨工作的 ， 一开始老实的 ， 贤惠的 ， 也都是有气质的 。能对世界做好事 ， 不是说好就好了！真是一团糟！坚强正直，纯洁无瑕 。六爻戏，绕过形势 。带着六条龙去控制天空 。云雨，天下平 。
乾卦中的“元”、“恒”表示天有创造之力，天有和谐之美 。利益和贞洁意味着天堂是神圣和永恒的 。看在上天的份上，只有上天才能给世人一个幸福的好处，永远不提它的好 。太棒了！伟大的天堂！真的是刚劲有力 ， 适中均衡，达到了纯粹精致的境地 。六阳卦舒展开来 ， 铺展着天道、地道和人道 。阳之结晶——太阳 ， 驾六飞龙于空 ， 布云雨露，享天下太平 。
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