乾卦解释(易经乾卦详解)
甘味田
【原文】干 。元亨,李真 。
干卦:好运,好运,好运 。易经以卦为单位,书中有六十四卦 。每个六芒星有四个组成部分 。即爻画、爻名、爻字、爻字 。《易》卦的结构分为三个层次 , 最小单位是爻,基本单位是爻,每个爻又由两爻 , 或六爻组成 。有八个卦,分别是干、坤、坎、理、训、真、艮、兑 。分别代表八种自然物质,如代表天文的干物质,代表地理的坤物质,占卜比较简单 。八经六卦相互重叠 , 形成六十四卦 。卦经加权后,产生一个有内在联系的复合占卜图像 。根据八卦图所代表的事物的物理属性,形成了一系列矛盾,用来象征性地概括自然和社会的各种现象 。而卦、爻辞、爻辞,以及“荀”、“象” , 就是从不同的角度来解释这些矛盾,从而判断物体、形象、人事的凶性 。组成每一卦的两个经典卦,根据位置也分别称为上卦和下卦 。上爻也叫外爻 , 下爻也叫内爻 。这种位置区分与卦爻辞有关,也是分析卦爻辞意义的重要结构关系 。这个六芒星和那个六芒星重叠 。六画皆是阳爻(阳爻,见本爻第九爻的题注) , 用以形似天、龙,比喻有才有德的君子 。
【原文】《瑙》曰:“行元之大,万料之始 , 天道之统” 。云雨,物流 。?。詈笠槐?nbsp;, 当六,当六条龙控制天空 。大道变,人人活 。包大河 , 而是李真 。第一俗,天下咸宁 。
《Ku词》说:伟大,上天的创举 。万物依其胚,皆属天 。云在飘,雨在下,万物都在繁衍,都有了形状 。太阳移动,升起和落下,走向东方和西方,面向南方和北方 。六方位置是根据太阳的轨迹确定的 。太阳驱动六条飞龙在空中有规律的奔跑 。这种运行的变化形成了季节性气候,使万物在自然界中都能找到合适的位置 。天道的运行保持和调整着全面和谐的关系,从而达到共同利益和正常循环的境界 。天道功德万种 , 万邦通用康宁 。
【原文】《项》云:天行健,君子自强不息 。
《项辞》云:“天苍劲,不停运转 。君子观此卦,以天为法,自强不息 。
【原文】第9天:不要用潜龙 。《大象》说,“不要用潜龙,但是太阳下山了 。
农历七月初九:潜龙不能显 。《项辞》云:潜龙不可显,因在初九爻下位,难抑 。
【原文】九十二:见龙在田,有利见大人 。
《象》曰:见龙在田,德普士也 。
92:龙在大地上的出现,有利于遇到贵胄和王子 。《项辞》云:龙在大地上的出现,意味着君子走出了洼地,开始寻求一个可以广赐德泽的社会地位 。
【原文】九三:君子终日劳苦,若急则勤,无过则咎 。“大象”日:做一整天,重复做 。
93:有才有德的君子,总是白天努力,晚上放弃恐惧,自省 。虽然他处境艰难,但毕竟没有什么灾难 。《项辞》说:“君子终日劳苦,谓之持之以恒 。
【原文】94:或跳渊,无咎 。"项"说,"如果你跳得很深,你就可以进去而不被责备 。"
94:龙可能跳进深潭而不祸 。《象辞》云:一条龙可能跳进深潭,表示它可以做一些没有灾难的事情 。
【原文】九五:飞龙在天,可以见大人 。《象》云:龙在天,牛三也在天 。
九五:龙腾飞在空,有利于会见贵胄诸侯 。《项辞》云:龙飞进空,谓君子可以大有作为 。
【原文】上九:康龙有悔 。《香》云:康龙有悔,而不能久益 。
9:上升到极限的龙会被灾难困住 。《象辞》云:升至极限的龙,必遭灾难所困,警示人们崇高丰裕的生命不能长久维持 。
【原文】用九:见群龙无首,姬 。《香》云:九天之德,不可为先 。龙族出现在天空空,你看不到首领,吉利 。《项辞》云:六爻全阳,纯阳纯实,是天道至尊之性,不能有其他之首 。
【原文】《文言》云:元,善之长也 。恒,贾将也 。利,义之和也 。贞操,做事 。君子之体好则长,好则会,好则礼,好则义,贤则仕 。做这四德的君子说:“做:元、恒、理、真 。”
《文言文》说:袁是万善之首 。恒,是所有美女的集合 。利是义与理的统一 。甄,是事业的主心骨 。君子仁义足以指挥大众,美与美的结合足以符合礼义,利人利己足以成为义的代名词,坚持正道足以成就一番事业 。君子修此四德,故曰:“乾卦有此四德:元、恒、理、真 。”
“不要用潜龙”,农历九月初九说 。什么也是?子曰:“龙虽德,乃隐士也 。活在世上不容易,不出名,活在世上没意思,看什么是对的也没意思 。开心就做,担心就反 。拔不出来是真的,潜龙也在 。”第二,说“见龙在田,有利见大人 。”什么也是?子曰:“龙有德,有正气 。忠信之言,实诚之行,闲恶之诚,善天下而不伐,德天下 。”《易》曰:‘见龙在田,有利见大人 。’叶军 。《九九三》说,“君子终日劳苦,若夜谏,则勤而无过 。”什么也是?子曰:“君子学于德 。忠,所以德也 。说辞诚恳,所以你活在行业里 。如果你很了解它,你可以和它交谈 。知其终 , 也随其义 。故居优越而不骄,故居低贱而不忧 。所以,很容易因为他们偶尔的规劝而做出事情来,虽然没有责怪的危险 。"九月四日:"或跳渊,无咎 。“还能是什么?子曰:“任性非恶 。进退无恒常,不出群 。君子勤于德,欲时也 。所以,没有责怪 。“九五”说 , “飞龙在天,可以见大人 。”什么也是?子曰:“一声相应,一灵求援 。水湿了,火就干了 。云随龙,风随虎 。圣人见万物 。住在天堂的人亲吻,住在地球的人亲吻 。然后各随其类 。九子曰:“康龙有悔 。“还能是什么?子曰:“贵而无位;你高高在上却没有人;圣人在较低的位置,但没有援助 。就是因为你动了,后悔了 。"
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