谈养生,从伤寒第一方开始 伤寒论序

《伤寒论》序(谈养生,从伤寒第一面说起)
【谈养生,从伤寒第一方开始 伤寒论序】从古至今 , 不知有多少人为了健康而忙碌和劳累 , 为了健康而悲伤 。人最强烈的欲望就是生存 , 长寿 。日本有古代秦始皇希望长生不老的药,现在有冷冻复活!没有人不想留在这个世界上,因为阳光空空气和水滋养生命,如此美妙,鸟语花香 , 如此精彩的生命!所以,养生是无止境的 。
注重养生是追求生活品质的体现,也是珍爱生命、奉献家庭和社会的一种善举 。健康是给自己和家人最好的礼物 。
那么,健康从哪里开始呢?几千年前 , 中医给出了答案:阴阳 。天地有阴阳,万物有阴阳,人也是如此 。这是一个不可否认且难以把握的规律 。因为阴阳失衡,无法遵循天地循环 。人的一生总是在运动,发展,交替,直到死亡 。阴阳失衡过早地中断了这一运动 , 这是疾病对不服从天道、不懂法和沙漠生活的报复 。仲景在《伤寒论·序》中说:“奇怪的是,现今活在世上的人,竟不重视医学 , 研究巫术,治疗皇亲国戚的疾病,救贫济贱 , 保持自己的健康以维持生命 。但是,争光、争权、争名、争利,只注重它的结尾,突然抛弃了它的本质,标榜它的外表,浪费它的内在 。如果皮肤不存在,头发会怎么附着?然而,由于阴风,婴儿病得很重,遭受灾难 , 方震栗;要跪拜 , 要佩服吴竹,要讲穷死,要吃败仗 。百年人生,手握最贵的设备,托付所有医生为所欲为 。嘟-呼-呼!身死 , 神灭 , 化为异物,潜入重泉,痛哭流涕 。痛苦!“一千年后的今天 , 依然是对他人的警示,在我耳边回响!
于是,医圣张仲景开出的第一个“桂枝汤”,就从调节阴阳入手 。被古代中医称为伤寒第一方 , 地位之高,无人敢否定医疗的本质 。
桂枝汤用的是桂枝、白芍、生姜、大枣、甘草等食材,取材容易,成分和用量要求严格 。桂枝汤的核心是以调理阴阳为核心,从而达到养阳祛邪、生阴防偏的作用 。对温阳、缓解肌肉无力非常有效 。医学原理大致是这样的:桂枝温心,温心祛邪 , 温阳固本,为君药 。牡丹酸寒时,能抑汗,寒时去阴,益营 。桂军芍药是发散中聚汗的意思;芍药桂枝是表里微汗之道 。生姜辛,桂枝解肌面;枣香,牡丹益营 。甘草,甘平,有守内外之能,用于调和中气 , 即调和表里,调和诸药 。月桂和牡丹、生姜和大枣的结合,甘草的结合,阴阳的调和,气血的调和,是齐头并进的 , 但并不互相矛盾 。不难看出,这是一种精准的调节阴阳的方法,后世很多医家据此加减,以调节不同程度的阴阳失衡 。
桂枝汤的方药、医理、医术在养生方面启示我们,养生的核心是维持阴阳平衡 。否则就是乱吃乱喝乱养,越多问题越多 。当今社会,在经济利益的驱动下,各种养生理论和方法鱼龙混杂,甚至打着生物技术和高科技的旗号进行宣传 。很多不懂人体规律的人上当受骗,甚至吃出了毛病 。所以 , 为了自己的健康,不妨多想想“我是不是阴阳平衡了?”“是阳被捐了还是阴被损了?”“我吃的东西能调和阴阳吗?”等一下!人体是一个非常复杂的循环系统 。在不知道身体是否需要之前,养生是对生命不尊重的态度 。
为了修炼健康,为了修炼《黄帝内经》所描述的“走向百岁”的人生境界,我认为,首先要从了解人体的阴阳 , 学习桂枝汤开始!

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