杨泰太极拳(杨二十四式太极拳)
《太极传十要》是由杨成福口述、陈微明记录的一部具有广泛影响的文献 。
从十个关键点上，清晰地反映了施思、四任、四拳的内功运用状态，以及由此内功训练方法衍生出的拳法思想的框架结构和底层逻辑 。
《太极拳十要》的记录顺序有条不紊，揭示了杨式太极拳自上而下、由浅入深的练习过程 。
十大要领如下:1)保持精神旺盛，2)以胸拉背，3)松腰 ， 4)虚实分，5)肩肘下沉 ， 6)不用力，7)上下相随 ， 8)内外结合 ， 9)保持联系，10)动中求静 。
请看，前七点从上到下都是放松和力量的顺序 。只有内外结合、不断联系、动静结合这三点 ， 才是关于由浅入深的整体修行过程 。
【扬一式二十四太极拳 扬式太极拳】从练阴阳太极的三种内功状态来看 ， 可以得出太极拳的十要就是练阴之力 。
《太极拳谱》上说，“先知阴阳，后知阴阳合劲” ， 所以练太极拳的过程离不开三种内劲境界:练阴、练阳、练太极 。
阴是从天到地的放松；
阳是从地上上升到天上的能量；
练太极是阴阳的和谐，是阴阳之间的和谐 。“人能常静，天地必还” ， 这是老子《常景清经》的精髓 。
从上面的分析可以看出，十要只是练“阴劲、放松劲”的工作，只是太极拳入门的基本功 。
此时的《太极拳十要》并没有提到“实腿转法”，但杨承福后期的实腿转法，也是“练阴劲、松劲”的根本做法 。
现在杨式太极拳的主流是实腿转的做法 ， 也就是脚下扎根的做法，放松沉劲的做法 。
转腿也是气宗师杨承福后期的八股 。这种只求脚下生根的放松和力量，也反证了《十要》的主旨 。
太极拳十要的主体是练放松、沉、阴，即力从手起，心起，收敛到骨，放松、沉入脚、入地 。没有涉及脚跟力量和腰部力量的练习，还是需要努力的 。
在十要中，我们只能看到心的运气，意图不硬，内在的力量从上到下是松而重的，但没有“力从脚跟开始”的向上的力量，也没有“以腰为轴，手脚为轮，手脚空空”的太极轻灵力量 。
所以太极拳十要是入门级的指导手册和基本点，对太极拳整体的修炼指导意义不大 ， 和郝维桢三界那样系统的拳法要点不一样 。
太极拳修炼的全过程 ， 经历了练阴的懈重劲，练阳的上升劲，练太极的完整圆劲 。十要的主体是练一个阴懈重劲，阳太极的劲还没摸到边 。还是要努力的 。
太极拳说十要 ， 在后世太极拳传人中广为流传，影响很大 。而太极拳的内功精髓和隐藏在十要背后的拳法思想却很少被辨析，只是人云亦云，囫囵吞枣 。这样的话，后世的太极拳就永远笼罩在十要的光环之下 。
就连十要这样的低级境界也无法突破或跳出 。这也难怪，这一百年来，太极拳每况愈下 ， 太极也不会像太极了 。《太极传》百年研究改编 ， 春梦！
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