锐客网

  1. 首页 > 睿知 > >

全上古三代秦汉三国六朝文 全上古三代文

生活知识睿知

全古三代(全古三代 ， 秦汉三国六朝)
《山海经》与古蜀传说2021-06-10 15: 36肖山说历史
根据文献记载，古蜀最早的国王是蚕丛、白竹(管波)和鱼凫 ， 随后是王迪、杜禹、别灵或蒲泽，然后是开明 。①这些皇帝名字奇怪，史料缺乏，正如诗人李白感叹的那样，“直到这一地区的两个统治者，在迷雾时代挤了进来” 。长期以来，他们的历史被云雾笼罩，成为困扰人们的一个谜 。
可以注意到,《山海经Xi经》中有一段看似荒诞的文字，对揭示蜀国立国的秘密大有帮助:有鱼枯，名为鱼妇 。颛顼死而复生 。风洞北来，天为大水泉，蛇化为鱼 ， 为鱼女 。颛顼死而复生 。
这里的关键词“鱼女”在学术界是不确定的 。有些人认为它指的是一个女人和一条鱼的“美人鱼”，但它不是 。按，《鱼女》意为不写蜀国第一王郁夫；“蛇变鱼”暗示了族群融合和图腾变化的剧变 。原因可以从文章中的颛顼说起 。
颛顼是颛顼的五帝之一 。在神话体系中，他是水神，是著名的治水英雄鲧的父亲，是禹的祖父 。每一版古书都说黄帝生昌邑，昌邑生颛顼 ， 颛顼生鲧，鲧生禹，禹生齐 。
②作为他的后代 ， 鲧和禹也具有水族的特点 。他们都有鱼的化身 。
③《山海经·黄达北经》云:“西北海外，流沙以东，有一国，名曰钟车边，颛顼之子 。”这里的“车平中间”和《大西经》里的鱼“枯”是一个意思 。颛顼的这个儿子显然指的是枪 。鲧，又名颉利 ， 是人 。
④庄子盗跖曰:“于 ， 其枯矣 。”列子杨朱曰:“大禹，全身枯槁 。”鱼也是鱼，鱼和鱼是谐音 。鱼的形象实际上是氏族的图腾，可以追溯到中原仰韶文化半坡遗址出土的大量鱼图腾徽 。
仰韶文化彩陶脸谱鱼圈
如上文《山海经》“一鱼枯，谓之鱼女 。“颛顼死后复活”这一段话的内在联系已经说得很清楚了 ， 但《颛顼脉》与鱼图腾的关系，以及与蜀国先王虞翻的关系，值得进一步探讨 。
在中国古代 ， 巴蜀是西方的大本营之一(另一个是昆仑山，以西王母为代表，具体位置不详，有说法包括巴蜀领土) 。许多材料证明，颛顼族群在西方的具体位置就在巴蜀 。
颛顼
禹叔 ， 颛顼之子 。
——山海经黄达北景有名舒氏，颛顼之子 。？
——山海经黄达Xi经，浊山世家之子颛顼之母，名臣 。
——《诗本》易、卓、蜀、蜀，都是蜀字的变体 。
卓山家，《十三州志》写蜀山家:“蜀之初是在汉武帝时，直到汉武帝昌邑(昌普)娶了蜀山家的女儿 ， 生了帝喾 ， 后来又封她在蜀的分支 。夏商周的历法开始称王 。”只是帝喾出生，所以有些学者认为帝喾是颛顼 。
我们再来看下面:颛顼帝生为自成水，居空桑，所以当了皇帝，不过是天与地的绝配 。
——《竹书年谱》若水，古水之名，在今四川省 。所以，颛顼其实是巴蜀人 ， 或者至少颛顼母亲家是巴蜀人 。
《山海经·海内经》曾列举了一个著名的巴蜀帝制，说“西南有巴国，山中生咸鸟 。咸鸟生于李 ， 生于李之后，再生于李之后 。”颛顼也被称为莱文，莱文与太昊(大禹)关系密切 。所以符合这个血统 。不同的是，太昊风姓属于东夷族，凤鸟是图腾 。但这恰恰说明了《颛顼》中这个群体的民族构成的复杂性 。
古蜀出土文物枪也诞生于西方 。
《吴越春王秋月鱼雨外传》:“枪...家在西羌 。”还有更多关于余的证据 。
新余艺术:“大禹从西羌来 。”
《史记·六国年表》:“故于兴生于西羌 。”引用孟子的话:“于牛，西土生土长 。”
《帝国世纪》引自《太平御览》卷八十二:“于波...比西羌还强，是蛮族 。”而史记夏本纪只是引用了蜀王本纪:“广饶县人，文山县人，宇本 。”耿宇是今天四川省文山县人 。
列举这些材料，并不意味着否定黄帝、颛顼、鲧、禹、齐起源于中原腹地，构成了中华文明的主要历史脉络 。
与其他史料相比，上述引文中有许多自相矛盾的说法 。比如《左传》等书中就有关于颛顼活动地区在陈、魏等地(今河南)的记载 。这种现象说明了这样一个基本事实:黄帝族群的发展是复杂的，经历了各民族血缘关系和文化的大融合 。
近年来，广汉三星堆遗址的发掘表明，巴蜀有自己不同于中原的文化渊源 ， 可以印证巴蜀原住民的土著性质 。其文明的迅速消失(5000 ~ 3000年前)不排除是中原文明楔入的结果 。

推荐阅读


上一篇：新西兰养老移民条件 申请新西兰退休移民需要什么条件

下一篇：连凯是台湾人吗 连凯电影