【无力感与道德困境 道德困境】自我意识是有意识体验的舞蹈 ， 它要求我们谦虚、谨慎、勇敢地探索自己的感情、思想和欲望 。我喜欢把这种态度称为“慈悲的真诚” 。我们还必须清晰透明 ， 即当我们的信念可能变得偏颇、扭曲、短视或不正确时 ， 我们愿意承认；同时 ， 我们应该对可能的变化、修正或意想不到的结果持宽容态度 。自我意识的能力为我们提供了空的空间，让我们可以昂首挺胸，睁大眼睛，放松肩膀，坚定信念，以最小的个人代价找到处理道德困境的可能性 。
自我表现:以道德清白和道德能力做出选择和贡献 。
表达自己观点的方法有很多，但说到道德韧性，有两种方法特别有效:培养道德能力和说话清晰自信 。
道德涉及到拉什顿所谓的道德体现，即我们要确保我们所秉持的真理和信念在我们的行动中得到体现，从而证明我们在践行我们的价值观 。我们积累和培养道德词汇、想象力、态度、连贯的性格和充满活力的道德态度 ， 使我们能够沉浸在“道德”世界中，同时对他人的价值观、需求、希望和恐惧保持耐心、开放和宽容 。
说得清楚、理直气壮 ， 就是利用我们的烦恼和疑惑 ， 引起同样身处其中的其他人的共鸣，从而表达我们的关心 。与其把道德困境本身视为结果，不如把它视为就形势的动态发展进行更广泛、更实质性对话的开端 。清晰自信的表达还包括知道何时捍卫自己的处境、制度或关系，无论是暂时还是永久地解放自己，因为这种处境有时可能对我们的道德感造成不可挽回的损害 。
《纽约时报》
创造意义:创造意义而不是要求意义 。
创造意义是我们在与生活、人际关系和自身的互动中感知、认识和理解的过程 。它为我们提供了一种组织记忆和塑造体验感的方式 。意义也有助于调和我们在价值观、信仰和期望以及生活态度上的差异 。这在道德逆境中尤为重要 。
无意义的痛苦是道德韧性的重要话题 。我们常常对自己说:“如果什么都改变不了，我为什么还要继续‘这么做’？”或者“我已经尽力去改变了，但我永远做不够 。”和“我在这个有先天缺陷的破碎系统中挣扎 。”这些不满可能会激发一种非常消极和绝望的体验，也可能为进一步的原则性实际行动打下基础 。
创造意义的一个方法是重新考虑那些之前可能不明显或者已经被你否定的情况 。想一想，你是否忽略或误解了一些信息？你的不满是否隐藏了一些信息？我们能否从更多主体的角度更细致地看待形势？
另外，想想这种情况需要我们往什么方向成长 。对自己、对他人、对自己的生活有什么新的发现和感悟吗？你的核心优势是什么？又有哪些弱点在抬头？哪些价值观、责任感或道德标准经久不衰，哪些发生了变化？所有这些意义是如何与我们共存的？
创造意义的一个常见错误，就是认为这是一个值得反思的教训，或者认为这个“故事告诉了我们” 。不是这样的 。意义的生成 ， 不是企图在苦涩的土壤里种下幸福的花朵，也不一定是教会我们谨慎地看待现实 。创造意义只是为了帮助我们扩展对道德困境的思考和感受，让我们总是能做出诚实的、有原则的行动，继续前进 。
相关性:保持与他人的互动 。
与世界保持联系是生活的真理 。最近的神经科学研究表明，我们对关系的痴迷是与生俱来的:当我们与他人交谈时 ， 大脑中的镜像神经元会点亮，以模仿他人传达的情绪和行为 。加州大学洛杉矶分校社会认知神经科学实验室主任马修·利伯曼(Matthew Lieberman)认为，人们对人际关系的需求甚至比食物和住所更基本，这是人们行为的主要动机 。
(news room . UCLA . edu/releases/we-are-hard-wired-to-be-social-248746)
生产力中心
在培养道德韧性的过程中，让我们信任的人参与进来并与之互动是绝对必要的 。请注意这里的“信任”二字，这是关键 。与他人分享挑战、困难的情绪和挫折会让我们感到脆弱 。处于道德困境，不应该是我们和那些我们无法预料的人一起试水的时候 。他们不能在?。?倾听 ， 表现出同理心 ， 表现出同情心，给我们同情心真诚，为我们种下希望的种子 。如果我们能知道我们在道德困境中并不孤独，我们就能大大减少孤独感和绝望感 。
当我们得不到控制的时候，就是我们最想得到控制的时候 ， 当我们陷入道德困境的时候，可能真的是一种失控感 。当我们无能为力、绝望无助的体验向一种可能的、原则性的选择转变时，将有助于缓解道德困境的影响 ， 培养道德弹性 。
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