什么叫浮夸(浮夸形容某人)07-12 07:30孤山人
我一直喜欢看易中天先生的书和他演讲的视频 ， 因为我总能顺着他的思路通过这些渠道了解历史和文化 。
最近在头条上看了一个他在某著名大学演讲的视频 。事实上，他对自己刚刚出版的《易中天中国史》系列作了提纲式的解释 。这个系列我收藏了13本，因为当时新华书店卖了那么多书，后来都出版了就没再买过 。所以，从时间上来说，这个演讲视频至少是三年前制作的 。但我很享受，因为他讲的都是历史知识和文化典故，满满的干货 。
这篇小文章是学习笔记 。相信可以帮助没时间看这本书或者不了解这些文化知识的朋友拓宽知识面 。
头姑娘是未成年男女的标志性发型 。说到“丫头”这个词，我们往往会想到宫廷剧里的“丫鬟” 。现在，我们经常用“丫头”这个词来代表一个小女孩 。女儿从小就叫她丫头 ， 现在结婚了还习惯这么叫 。
其实这也没什么不好 。在古代，“丫头”是指十五岁以下的少女 。
古代古人认为“一个人的皮肤受父母影响，不敢损伤” 。所以 ， 除了新生婴儿的胎毛剃了一次——得做成发刷留着——一般终身禁止再剃，除非受罚或受伤 。即使在清朝，当时的满族习俗也是剃掉前额一半的头发 ， 保留后脑勺的头发 。
当孩子的头发逐渐长起来，开始有些别扭，甚至挡住眼睛的时候，父母会把孩子的头发梳到耳朵上方的两边 。男生的头发要做成牛角的形状，有“攻击性”，象征着阳刚之气和男子气概 。这叫“全角”；姑娘的发型形似树，柔美俏皮，人称“姑娘” 。
当然，这些都是有一定经济背景的士大夫阶层的子女才能做到的 。那些浑身是汗，满身是泥的穷苦平民，连饭都吃不饱，也想不到给孩子梳头 。
冠冕堂皇，没有一定地位的阶级是没有资格戴“帽子”的上面提到的发型 。男孩到了20岁，女孩到了15岁，就算是成年了 ， 父母也会为他举行成人礼 。重要的标志还在他的头发里 。
这时 ， 无论是男生还是女生，都要把头发打散，全部放在头顶，然后用发夹固定，这就叫“簪” 。
除了发簪，士大夫以上的三等都要加冕 。也就是在用簪子固定的头发外面戴一顶帽子 。当然，不同朝代有不同的帽形，但作为礼服的标准 ， 都有严格的等级分类 。
对于士大夫阶层以下的庶民阶层，如果不能加冕，就只能裹上“头巾”，也就是俗称的“黑丝巾” 。《三国演义》中描写诸葛亮，宋代大学者苏东坡《赤壁追思》中描写周瑜，都用过“羽扇丝巾”这个词 。它的本意是想表达两个人都喜欢平民服饰，但表达他们的潇洒和酷是一个引申意义 。
另外，士大夫以上的阶层，除了冠，还要冠 。冠是帽子顶上的横盘，在汉代以前的达官贵人形象中可以看到，唐代以后就看不到了 ， 包括下面说的“Xi” 。
对于士大夫以下的平民阶层来说，既然没有资格戴王冠，当然也就不可能被加冕 。所以后来就有了一个成语，叫“浮夸”，最早是地位和荣耀的象征 。
充耳不闻，还出自古冠古装 。刚才讲了古代士大夫阶层的成人礼的加冕和加冕 。其实还有更复杂的 ， 就是加线加弦——这两个概念不是标准化术语 ， 是我杜撰出来的 。
其实古人的皇冠不仅仅是一个盘子那么简单，它的结构也很复杂 。盘下有玉衡，与冠两侧的凹槽相连；音阶两端有孔 ， 两边有丝绳挂在耳朵上 。看电视剧的时候对古人的这种装饰很感兴趣 。
这两条丝带各系一块美玉，好像是塞耳朵的 。叫做“充耳”，意思是皇帝不听谗言，要求大德，不计较小德 。他听到什么 ， 就闻不到什么，这就产生了一个成语“充耳不闻” 。
这些东西，听起来真的很有趣！
“闺中待”这个词，是专门给嫁不出去的女孩子用的 。刚才说的成人礼 ， 除了整理头发，改变发型，还有一个重要环节，就是“取字” 。
古人的名字是两回事 。名，即孩子出生后由父母获得的名字 。一般分为婴儿名和学名两种，如“狗蛋”和“狗剩”学前名 。上学后名字都比较正式，比如曹操的“操” 。
孩子一旦成年，也就是男孩二十，女孩十五 ， 就要请人认真“取词”，比如曹操的《孟德》 。
对古人来说，“字”比“名”更重要 。这是一个成年人的社会标志 。也就是说，“名”是对自己的谦称，“字”是用来称呼别人的，是一种尊称 。所以在古代 ， 除非一个人的长辈不能直呼其名，否则同辈不是密友就是看不起他 。
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