“俗”的含义是多样的 。一般有两种理解:一种是通俗、风俗、民俗，一种是俗、俗、俗 。谈及“雅俗共赏”时，“俗”指的是前者 。本文所讨论的“雅”的“俗”是指后者，不可混淆 。《芥子园画传》说:“除俗别无他法 。书读多了，书生气会上升，世俗气会下降 。”此语道出了脱俗的根本解决之道 。一个不读书不写字的画家，其实是一个手艺人 。“雅”的关键不在于模仿的痕迹 ， 而在于画家自身的主观素养和精神气质 。知识水平的高低，永远和作品的精致程度成正比 。
“俗”与“雅”相对，是中国传统美学中的一对美学范畴 。在绘画美学中，“俗”被视为一种病 。韩卓提出“俗是最大的病”，于是“俗”被列为负面属性，一直沿用至今 。
在漫长的艺术发展过程中，雅俗观念不断变化 ， 内涵丰富而复杂 。比如在儒道佛的影响下，引申出来的雅俗观不同:儒家入世，以德为雅；道家出世，以静为雅；佛教追求涅槃，以空为雅 。再比如传统的“院体画”和“文人画” 。由于审美旨趣不同，雅俗标准也不同 。南朝谢赫对顾恺之的不重视，引起了宋代姚最和李思贞的反对 。宋初刘道纯对董源评价不高，北宋后期沈括却非常赏识董源 。北宋五代的李成、管同广受赞誉，却被米芾斥为“俗气”等等 。明清以来，尚雅贬俗逐渐发展为雅俗合流，雅俗共赏成为新的艺术欣赏标准 。
雅，郑也 。“雅”是指正统、符合规范，其含义相对简单固定，往往表达出高贵、温柔的意趣，是一个引人入胜的美的范畴 。《康熙字典》对“俗”的解释是:“不雅即俗 。”但“俗”的含义是多样的，一般有两种理解:一种是流行、习俗、民俗，一种是粗鄙、低俗、庸俗 。谈及“雅俗共赏”时，“俗”指的是前者 。本文所讨论的“雅”的“俗”指的是后者，不可混淆，否则会混淆审美 。
于建华先生在《再谈文人画》中列举了自己最喜欢的文人画风格，分别是“飘逸、古拙、飘逸、浑厚、流畅、轻松、厚重、简约、凝练、飘逸、淋漓、纤巧、奇幻、清秀、妩媚、传神、超然、雄伟、细腻、大方 。”如果能兼容，就成了大家”；文人画令人讨厌的风格是“狂、霸道、粗、俗、枯、艳、秀、僵、陈腐、媚、甜熟、重浊、僵旧、生气、小、紧张、装腔作势”，认为“有则难为名家；合则收 ， 斗则败 。“其实文人画推崇的是‘雅’的具体表现，讨厌的是‘俗’的具体表现 。
求精，求雅 ， 求实 ， 求画风的提升 。沈宗谦说:“夫贵之道有四:一是明志以除俗忧，二是善读书以明形势，三是尽可能早为人知，四是风雅积极 。”陈衡恪先生提出了文人画的四要素:“第一人品 ， 第二学识，第三才华，第四思想 。”傅抱石先生以“人品”、“学问”、“天才”来判断雅俗 。于建华先生说得更清楚明白:“人品一定要高，学识一定要深，才华一定要富，思想一定要正，知识面一定要广，学习一定要勤，胸怀一定要宽，诗词一定要妙，书法一定要巧，这样画才能达到文人画的标准 ， 才能成为一个优秀的画家 。”可见，一个人的内在修养是作为区分创作主体和作品雅俗的重要依据之一，而不仅仅是基于技术层面 。所以画的精致其实就是人的精致 。
历代画论中有许多学者论及“雅”，如秦明的《画论》、《沈清宗谦的《画谱》、《清石涛的画语录》等，都有专章系统论述 。雅俗话题博大精深，历来少有理论家能够驾驭得差的 。
如何提炼绘画？笔者将尽量不卑不亢地谈一些学习心得 。
第一，在学习方式上 ， 摆脱平庸和工匠的俗念 。
平庸，普通，不聪明 。“工匠”这个词的意思是袖子里的斧头 。“手艺”就是跟风，只在别人的规矩里打转，没有私利，不能有创新和惊喜 。
沉浸在这种习俗中的有两种人 。
第一类是不能自拔于前人，师古泥古，师古作伪古，没有自己的主见 。清代“四大天王”作为当时文人画的主流正统，当然是当时主流文人的领袖 。但整体画风难免雷同，受古人过于程式化的影响，表现出工匠精神 。宋元文人画家不仅不同于作为一个群体的画家，而且在自身内部也有着独特的优势，是“四大天王”所无法企及的 。比如米芾的《米家山水》，刻意创新 ， 独具匠心，学者后来评价说:“若除诸径，无人可梦”；追求创新的倪瓒，将“轻”发挥到极致，创造出超凡脱俗 。
第二种是彻底学习古法，彻底脱离古法的束缚 。沈宗谦称之为“俗”:“不喜近古人 ， 不能自表 。我只是平平淡淡，直截了当，也是一样 。”要摆脱手艺的粗鄙，首先要知道“粗鄙” 。秦从古法出发 ， 揭示了俗的种种弊端:一是只学俗而不学古法；第二，学古只知其形，不知其神，学之无益；第三，从古至今的学习都是混杂的 ， 不专不辨 ， 不可能博采众长，也不可能博采众长 。第四，学古只为天下好，哗众取宠，没少下苦功 ， 看不上基本功，那你永远都是不甘的 ， 软弱的 ， 颓废的 。其次，要有方法 。沈宗谦的“修养而成”的思想说得好:“欲得雅者 ， 当平复其争竞之怒 ， 暴怒于平时之前 ， 歇于其巧与便 。揣摩古人之所以能从容和谐，潇洒流畅，实在是为了摆脱一切纷争，希冀荣耀与景仰，抛弃时代与世界的共善，穷而有趣 。”
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