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可远观而不可亵玩焉的焉翻译 可远观而不可亵玩焉的焉翻译是什么

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可远观而不可亵玩焉的焉翻译 可远观而不可亵玩焉的焉翻译是什么

文章插图
“焉”在此处属于助词 。整句的意思是：可以远远地观赏但是不能玩弄它 。该句出自北宋理学家周敦颐所创作的一篇散文《爱莲说》 ， 这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟 。
《爱莲说》原文爱莲说
北宋·周敦颐
水陆草木之花 ， 可爱者甚蕃 。晋陶渊明独爱菊;自李唐来，世人甚爱牡丹 。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉 。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也 。噫!菊之爱，陶后鲜有闻，莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣 。
《爱莲说》翻译【可远观而不可亵玩焉的焉翻译 可远观而不可亵玩焉的焉翻译是什么】水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多 。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花 。从唐朝以来，世间的人们非常喜爱牡丹 。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽 ， 在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节 ， 香气远播 ， 更加清香 ， 笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它 。
我认为 ， 菊花是花中的隐士;牡丹 ， 是花中的富贵者;莲花，是花中的君子 。唉!对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了 。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁?对于牡丹的喜爱 ， 当然有很多人了 。
《爱莲说》注释1、可：值得 。
2、蕃：多 。
3、晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花 。陶渊明(365—427)，一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生，东晋浔阳柴桑(现江西省九江县)人，东晋著名诗人 。是著名的隐士 。他独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下 ， 悠然见南山” ， 向来称为名句 。独，只，唯独 。
4、自李唐来，世人甚爱牡丹：从唐朝以来，人们很爱牡丹 。唐人爱牡丹 ， 古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本有直数万者 。”李唐，指唐朝 。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐” 。世人 ， 社会上的一般人 。自，(自)从 。盛，很，十分 ， 一作“甚” 。
5、予(yú)：我 。
6、之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实际意义 。
7、淤泥：河沟或池塘里积存的污泥 。
8、染：沾染(污秽) 。
9、濯(zhuó)：洗涤 。
10、清涟(lián)：水清而有微波 ， 这里指清水 。
11、妖：妖艳 。美丽而不端庄 。
12、中通外直：(它的茎)内空外直 。通 ， 空 。直，挺立 。
13、不蔓(màn)不枝：不生枝蔓，不长枝节 。蔓，名词用作动词，生枝蔓 。枝，名词用作动词，长枝节 。
14、香远益清：香气远播，更加显得清芬 。远，形容词作动词，遥远，空间距离大 。益，更，更加 。
15、亭亭净植：笔直地洁净地立在那里 。亭亭 ， 耸立的样子 。
16、可：可以 。
17、亵(xiè)：亲近而不庄重 。
18、玩：玩弄 。
19、谓：认为 。
20、隐逸者：指隐居的人 。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世 。
21、君子：指品德高尚的人 。
22、噫：感叹词 ， 相当于“啊” 。
23、菊之爱：对于菊花的喜爱 。之 ， 的 。一说为“宾语提前的标志” 。下文“莲之爱”、“牡丹之爱”同 。
24、鲜(xiǎn)：少 。
25、闻：听说 。
26、同予者何人：像我一样(喜爱莲花的)还有什么人呢?
27、宜乎众矣：(喜爱牡丹的)人应该是很多了 。宜，当，这里与乎连用有当然的意思 。众，多 。
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《爱莲说》赏析这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹 。
《爱莲说》创作背景北宋嘉祐六年(1061)至治平元年(1064)周敦颐任虔州通判时，建莲池，并于嘉祐八年五月在此地已挥笔题写《爱莲说》 。

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