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一说起历史上的女皇 ， 很多人的第一反应一定是武则天 ， 她是唯一一个被历史所承认的女皇 ， 历代所有的皇帝里面 ， 唯独武则天是女性 。但是 ， 这并不代表 ， 她是第一个称帝的女性 。其实在武则天之前 ， 还有一个“第一位女皇” ， 只不过她的身份和这个皇帝的性质并非是正规的 ， 所以一直不被承认 ， 今天就一起来看一看 ， 这位女皇她又是怎样的经历呢?
陈硕真(620年—653年) ， 一作陈硕贞 ， 睦州雉山梓桐源田庄里(今浙江省杭州市淳安县梓桐镇)人 。唐代浙东农民起义军女首领 。
早年丧夫 。永徽四年(653年) ， 浙江一带农民不堪官吏贪求及豪强逼掠 ， 陈硕真与妹夫章叔胤在睦州清溪县的覆船山六甲四十八党(今白际山脉主峰搁船尖云心寺)组织农民起义 ， 自称“文佳皇帝” ， 以章叔胤为仆射 。
随即遣叔胤率众趁夜袭占桐庐(今浙江桐庐西) ， 自引兵2000攻克睦州、於潜(今临安西) ， 攻歙州(今安徽歙县)不克;其将童文宝领兵4000攻婺州(今浙江金华) ， 为官军所阻 。时唐廷命扬州刺史房仁裕发兵南攻 ， 婺州刺史崔义玄等率兵北进 ， 义军在下淮戍(今桐庐东北)与崔义玄部遭遇 ， 大溃 ， 被杀数千人 ， 退至睦州境 ， 又有万人相继投降官军 。十一月 ， 房、崔两部会合 ， 义军终因寡不敌众而败 ， 陈硕真等被俘杀 。
陈硕真自幼父母双亡 ， 和一个妹妹相依为命 。姐妹俩一直熬到妹妹被乡邻收养 ， 陈硕真到一乡宦人家帮工 ， 这才能吃上一顿饱饭 。浙江清溪县山高谷深 ， 河道交错 ， 物产十分丰富 ， 正因如此 ， 朝廷在此征收的赋税也很多 ， 当地百姓负担十分沉重 。
有一年 ， 清溪县发生了百年不遇的洪灾 ， 朝廷不但不开仓赈粮 ， 还照样征收各种赋税 ， 导致民不聊生 ， 卖儿鬻女 ， 流离失舍 ， 饿殍载道 。陈硕真看到乡亲们的苦难景象 ， 想到自己也曾得到过乡亲们的帮助 ， 于是不顾自己安危 ， 偷偷打开东家的粮仓救济灾民 ， 结果被东家发现 ， 捆绑起来 ， 打得遍体鳞伤、死去活来 ， 众乡亲看在眼里 ， 急在心里 ， 当天夜晚 ， 众多乡亲自发组织起来 ， 冲入关押陈硕真的柴房 ， 将其救出 ， 为逃避官兵的搜捕 ， 陈硕真逃入三县交界处的覆船山(主峰搁船尖) 。
这里四周铁壁环绕 ， 也称铁围山 ， 有天然十门 ， 传说是陈硕真成仙的地方 ， 如今还有仙姑娘娘的民间信仰(石门九不关 ， 只出仙人不出官) 。陈硕真在深山之中隐迹 ， 装扮成一位道姑 ， 疗养身体 。
陈硕真在养伤期间 ， 觉得只有推翻朝廷 ， 才能让大家过上好日子 。陈硕真决定利用道教(阁皂宗)和秘密宗教(当时正往南方渗透的摩尼教)来发展信众 ， 作为以后起义的力量 。她先是散布一些消息 ， 说自己在深山遇到了太上老君 ， 并被收为弟子 ， 创立火凤社 ， 称自己是九天玄女下凡 ， 号称赤天圣母 ， 掌握了六甲地区的帝王之术——奇门遁甲 ， 并向大家展示她所学到的种种法术 ， 因为乡民希望她成仙后能更多的为民造福 ， 对陈硕真“升仙山受仙法”(《神女救船》的传说)的说法深信不疑 。过了一段时间 ， 她又宣称 ， 自己已经得到了太上老君的神谕 ， 马上就要羽化登仙了(如今有遗址：化石登仙) 。但这时 ， 有人向官府告密说：陈硕真成仙升天是假 ， 图谋不轨是真 。于是官府派人四出搜寻 ， 将陈硕真抓了回来 ， 并以妖言惑众图谋不轨之类的罪名将案件上报上司 ， 幸好众多乡亲积极筹措资金 ， 打通了关节 ， 这才使得陈硕真无罪释放 。经历这次风波后 ， 陈硕真觉得官府已经注意到了自己的行为 ， 若不尽快起义 ， 恐怕以后就没有机会了 。
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