屈原代表作(第三节屈原其他作品)
一、九首歌
《九歌》是屈原在楚辞《山歌》的基础上再创作的一首抒情诗，至今仍保留着歌、舞、乐相结合的特点 。共11条，其中东王太乙、、云中王、、项等都祭祀过响水神，祭祀过长寿神，邵思明祭祀过小儿神 ， 河伯祭祀过河神，等 。
1.内容
从内容上看，《九歌》主要描写爱情 ， 东方太乙皇帝除外，是对民族的纪念，是礼魂 。《东方始皇帝》是对神灵的礼赞，《国殇》用异常惨烈的战争过程描述了士兵们杀敌的英勇和面对死亡时令人肃然起敬的勇气 。赞美为国捐躯的战士们的奉献精神；表达了执着的爱国情怀 。九歌中 ， 印象最深的章节是那些模仿人神情感的章节 。如、项夫人、等 。
2.艺术特色:
首先 ， 诗人通过丰富奇特的想象和人神混杂的写作，塑造了一系列生动的神的形象 。这些形象来自神话世界，具有人和神的双重特征 。如《山鬼》中，美丽的山鬼住在僻静处，吃在山泉里，穿梨配萝卜，骑着红豹，骑着浣熊 ， 或出没空空灵的山海，或跋涉在岩石嶙峋的山路上 。它的衣、食、住、衣、行、习惯都符合山鬼的身份地位，带有强烈的超自然和野性色彩 。但她有一张人类的脸，一种人类的世俗欲望 。在她的爱情生活中 ， 她已经完全成为了一个美丽、纯洁、忠诚的人间少女 。她羞涩而微笑，心情欢腾地采摘芬芳的花朵，站在山顶等待爱人的焦虑和迷茫 ， 感叹逝去的青春 ， 失恋的悲伤等等 。这些都是人类在追求爱情的过程中所经历的共同感受 。这是一个人格化的女神，她纯洁美好的心灵、忠贞不渝的性格、缠绵悱恻的情怀、对理想不屈不挠的追求，都是人格特征的体现 。九歌所塑造的神的神奇而善良的艺术形象，寄托了诗人对真善美的热切向往 。
二、《九歌》善于将人物的心理描写与景物、环境气氛的描写融为一体，营造情景交融的意境 。《山鬼》中有很多景物描写:森林幽深昏暗，天昏地暗 ， 阴雨绵绵，猿啼啼，风木哀鸣 。压抑和低沉的气氛真实地表现了山鬼的孤独和绝望 。《湘夫人》开篇:“帝子北降 ， 满眼愁容，秋风袅袅，洞庭木叶下 。”这落寞的秋景，形成了凄美的意境，成功地触动了抒情主人公的心境，被后人称为“秋的永恒表现的始祖” 。
第三，语言优美、简洁、生动、铿锵、持久 。
二 。九章
《九章》是屈原所写的一组抒情诗的总称，包括《惜诵》、《佘江》、《哀》、《楚思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往事》、《橘颂》、《悲归风》等九部作品 。《九章》之名，是西汉末年刘向编辑屈原作品时所加 。
1.内容
《九章》的思想内容与《离骚》相似，但不同的是，《离骚》是一种综合性的叙事和抒情，而《九章》则是对一定时期生活的记录和心境的反映 。其中《橘颂》在内容和意境上颇具特色 。是屈原早期的作品，通过咏物诗来表达自己的志向，用橘子的“独立”、“坚持”、“苏维埃时代的独立”的精神来激励自己 。
2.艺术特色:
与《离骚》相比，《离骚》的特点是写实 。它不以大胆的想象和奇幻的意境取胜，而是通过直接的叙述、反复的表达和情感来表达自己的野心 。《伤逝》描写了他流亡江南的路线，感情也是美好的，心事也是无穷的 。他忧国忧民，他很惨，很委屈 。文字质量直白激烈，在叙述中抒发内心感受，情绪压抑愤慨 。《佘江》突出了义气高洁，却不被世人理解的悲哀，表达了不改初衷，不入俗的决心 。
三 。田文
《田文》是楚辞中的一首奇葩，也是中国文学史上最后一篇奇葩 。之所以奇怪，是因为全诗由问题构成 ， 共有172个问题，篇幅庞大，内容广泛，思想奇特，涉及月亮、星辰、山川、神话传说、历史典故、命运人事、现实生活等方方面面 。所谓“天问”，是指列举历史和自然界中一系列不可理解的现象 ， 向天提问，探索宇宙万物变化发展的原因 。全诗提问的大致顺序是先问天地的形成，再问人事的兴衰 ， 最后归结到楚国的实际政治，线索基本清晰 。问题涉及枪与禹治水、共工怒不可触山、在阴发光、义与制日、后羿射日等神话故事，为研究当时神话的传播提供了许多有价值的线索 。值得注意的是，关于命运和人事的问题很难 。他质疑天命，认为天命反复无常，朝代的兴衰不在于天命而在于人事 。
简短的，一问到底的句式，节奏明快有力，能有效的宣泄积累的激情 。全诗以四字句为主，少量五字、六字、七字句 。四句一组，每组一韵，有几个两句一韵 。全诗看起来工整而不呆板，层次不齐，别具一格，生动传神 。
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