李叔同简介,李叔同出家为僧,李叔同生平事迹故事


李叔同简介,李叔同出家为僧,李叔同生平事迹故事

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从风流才子到出家为僧
李叔同简介 , 李叔同是中国话剧的开拓者之一 。他非常的有才华 , 年轻的时候 , 是一个潇洒的风流才子 , 后半生又去做了苦修律宗的空门高僧 。因为他人生戏剧性的这些转变 , 被世人看做是一个传奇 。他不仅被林语堂称赞为那个时代最有才华的天才之一 , 在中国近百年文化发展史中 , 李叔同也是学术界公认的一大奇才 。李叔同还是中国新文化运动的先驱者 , 他最早的将西方的一些文化 , 如:油画、钢琴、话剧等等 , 引进了国内 。
李叔同简介:出家为僧
1918年的春天 , 一个日本女人和她的朋友 , 寻遍了杭州的庙宇 , 最终在一座叫虎跑的寺庙里找到了自己出家的丈夫 。38岁的他原来是西湖对岸 , 浙江省立第一师范学校的教员 , 不久前辞职离开了学校 , 在这里落发为僧 。十年前他在日本留学时与妻子结识 , 此后经历了多次的聚散离合 , 但这一次已经是最后的送别 , 丈夫决定离开这繁华世界 , 皈依佛门 。几个人一同在岳庙前临湖素食店 , 吃了一顿相对无言的素饭 , 丈夫把手表交给妻子作为离别纪念 , 安慰她说 , 你有技术 , 回日本去不会失业 。岸边的人望着渐渐远去的小船失声痛哭 , 船上的人连头也没有再回过一次 。这是1957年3月7日 , 登载在《文汇报》上的文章 , 《我也来谈谈李叔同先生》 , 文章出自叔同老友 , 近代教育家黄炎培先生之手 , 写的是他亲眼所见 , 朋友与妻子诀别的一幕 。这位被誉为现代中国文化正待从他脚下走出 , 婉约清丽一途的艺术大师 , 悄然在杭州虎跑寺以盛年出家 , 他遁入空门的决定 , 在当年震动了整个中国知识界 。
李叔同简介:家境
1880年10月23日 , 李叔同出生于天津市三岔河口附近一户富有的盐商之家 。李叔同系父亲第五个姨太太王氏所生 , 幼名成蹊 , 学名文涛 。成家后 , 李叔同携母亲妻儿定居上海 , 凭借着诗书的才华 , 弱冠之年的李叔同 , 很快成为上海滩上的名流 。他风流不羁 , 与艺伎坤伶过从甚密 , 时称“天涯五友” 。在多年以后 , 回顾那段风流的岁月 , 李叔同写下了这样两句词:“二十文章惊海内 , 毕竟空谈何有 。”这两句词写于1905年 , 李叔同人生的第一个重大转折 , 就发生在这一年 。相依为命的生母在上海逝世 , 这给了李叔同很大的打击 。李叔同痛下决心 , 决定东渡日本留学 。在位于东京上野的东京美术学校 , 作为第一批艺术专业留学生 , 李叔同在度过了6年的留学生活 。
李叔同后来创造了中国近代艺术史上的许多个第一 , 他最早把西洋绘画引入国内 , 最早用五线谱进行音乐教学 , 创办了中国最早的话剧社 。1907年2月为赈济国内徐淮水灾 , 李叔同和话剧社的同学们 , 打算举行一次义演 , 经过商议 , 决定上演法国作家小仲马的剧目《茶花女》 。而李叔同则担当《茶花女》中的女主角 , 最后这场话剧在日本引起了轰动 。因缘际会 , 李叔同应邀来到杭州的浙江省立第一师范学校 , 做起了音乐和美术课老师 , 李叔同一改西装革履的留学生打扮 , 穿起长袍马褂布鞋 , 严肃而朴素 , 完全像一位教育家了 。
李叔同简介:性格特征
李叔同的性格是非常非常特殊的 , 夏丐尊因为学生宿舍遭到失窃事件 , 问他怎么办的时候 , 他劝他用自杀的方法来感化学生 , 应该讲是非常极端的 , 当然夏丐尊是没有这样去做 。在上课的时候 , 他会非常郑重其事地向学生鞠躬 , 学生犯了过错的时候 , 他会让他们留下来 , 就是用非常低三下四的声音对学生说 , 今后痰不要吐在地上 。然后讲完以后 , 他还要再向这个学生再鞠一躬 , 你现在可以走了 。那么他的教育方法是这种方法 , 完全是感化的 。他做教师有人格作背景 , 好比佛菩萨的有“后光” 。在李叔同的主持下 , 学校的艺术教育气氛十分浓厚 , 他开创了中国人体模特进行美术教学的先河 。教师李叔同以其人格魅力、深厚的中西文化底蕴 , 培养了一大批音乐和美术的优秀人才 , 从中华民国初年到民国二十年间 , 南中国音乐界人物 , 几乎都是李叔同的薪传 , 不是他的学生 , 便是他学生的学生 。1918年农历7月13日这天 , 李叔同最后一次以世俗中人的身份 , 走在通往校门的林荫路上 , 从这里离开 , 结束了世俗生活 , 遁入佛门 , 法名演音 , 法号弘一 。李先生的突然出家 , 在学校里引起了巨大的震动 。

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