雕甍：雕饰华美的屋脊 。
旷：辽阔
盈视：极目远望，满眼都是
纡：迂回曲折
骇瞩：对所见的景物感到惊骇 。
闾阎：里门，这里代指房屋 。
扑：满
钟鸣鼎食：古代贵族鸣钟列鼎而食，所以用钟鸣鼎食指代名门望族 。
舸：船《方言》：“南楚江、湘，凡船大者谓之舸 。”
弥：满 。
青雀黄龙：船的装饰形状，船头作鸟头型，龙头型 。
舳：船尾把舵处，这里代指船只 。
销：“销”通“消”，消散 。
霁：雨过天晴
彩：日光 。
区：天空 。
彻：通贯 。
化用庾信《马射赋》：“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色 。”
一说，“霞”为一种小飞蛾，"落“的意思为孤单，孤单的飞蛾与孤独的野鸭一起飞翔，自有一种孤寂之情 。
(宋代吴曾《能改斋漫录.变霞鹜》）
穷：穷尽，引申为“直到” 。
彭蠡：古代大泽，即今鄱阳湖 。
衡阳：今属湖南省，境内有回雁峰，相传秋雁到此就不再南飞，待春而返 。
断：止
浦：水边、岸边 。
登高望远，胸怀顿时舒畅，超逸的兴致迅速升起 。
遥：远望 。襟：胸襟 。甫：顿时 。畅：舒畅 。
兴：兴致 。遄：迅速 。
爽籁：清脆的排箫音乐 。籁，管子参差不齐的排箫 。
遏：阻止，引申为“停止” 。
白云遏：形容音响优美，能驻行云 。《列子·汤问》：“薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归 。秦青弗止，饯于郊衢 。抚节悲歌，声振林木，响遏行云 。”
睢园绿竹：睢园，即汉梁孝王菟园，梁孝王曾在园中聚集文人饮酒赋诗 。《水经注》：“睢水又东南流，历于竹圃……世人言梁王竹园也 。”
凌：超过 。
彭泽：县名，在今江西湖口县东，此代指陶潜 。陶潜，即陶渊明，曾官彭泽县令，世称陶彭泽 。
樽：酒器 。陶渊明《归去来兮辞》有“有酒盈樽”之句 。
睢园绿竹，气凌彭泽之樽：今日盛宴好比当年梁园雅集，大家酒量也胜过陶渊明 。
邺水：在邺下（今河北省临漳县） 。邺下是曹魏兴起的地方，三曹常在此雅集作诗 。曹植在此作《公宴诗》 。
朱华：荷花 。曹植《公宴诗》：“秋兰被长坂，朱华冒绿池 。”
光照临川之笔：临川，郡名，治所在今江西省抚州市，代指即谢灵运 。谢灵运曾任临川内史，《宋书》本传称他“文章之美，江左莫逮” 。
四美：指良辰、美景、赏心、乐事 。另一说，四美：音乐、饮食、文章、言语之美 。刘琨《答卢谌诗》：“音以赏奏，味以殊珍，文以明言，言以畅神 。之子之往，四美不臻 。”
二难：指贤主、嘉宾难得 。谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并 。”王勃说“二难并”活用谢文，良辰、美景为时地方面的条件，归为一类；赏心、悦目为人事方面的条件，归为一类 。
睇眄：看 。
中天：长天 。
穷睇眄于中天：极目远望天空
宇宙：喻指天地 。《淮南子·原道训》高诱注：“四方上下曰‘宇’，古往来今曰‘宙’ 。”
迥：大
盈虚：消长，指变化 。
数：定数，命运 。
识盈虚之有数：知道万事万物的消长兴衰是有定数的 。
吴会(kuài)：古代绍兴的别称，绍兴古称吴会、会稽，是三吴之首（吴会、吴郡、吴兴），唐代绍兴是国际大都市，与长安齐名 。同时期的诗人宋之问也有意思相近的一首诗：”薄游京都日，遥羡稽山名“ 。
《世说新语·排调》：荀鸣鹤、陆士龙二人未相识，俱会张茂先坐 。张令共语 。以其并有大才，可勿作常语 。陆举手曰：“云间陆士龙 。”荀答曰：“日下荀鸣鹤 。”
《古代汉 语》解释:“陆云,字士龙,三国吴承相陆逊 孙 。陆逊封华亭侯,陆氏世居华亭 。华亭古 称‘云间’ 。荀隐,颖川人 。颖川,地近京城 。后以‘日下’喻‘京都’ 。”
字面意思是：远望长安在夕阳下,遥看吴越在云海间 。
南溟：南方的大海 。事见《庄子·逍遥游》 。
天柱：传说中昆仑山高耸入天的铜柱 。《神异经》：“昆仑之山，有铜柱焉 。其高入天，所谓天柱也 。”
北辰：北极星，比喻国君 。《论语·为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之 。”
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