最后连举六名古人和本朝人的事例，又以正反两面事实为据进行对比说明了一个深刻的道理：俭能立名，侈必自败 。末尾以“训词”作结 ， 点明题旨 。全文说理透辟 ， 有理有据，旨深意远，反复运用对比，增强了文章的说服力 。
《训俭示康》创作背景在司马光生活的年代，社会风俗习惯日益变得奢侈腐化，人们竞相讲排场、比阔气，奢侈之风盛行——当差的走卒穿的衣服和士人差不多，下地的农夫脚上也穿着丝鞋，许多人为了酬宾会友常“数月营聚”，大操大办 。这种习气上的破败 ， 让熟悉历史的司马光感到深深的焦虑，他深知那种社会风气对年轻人的思想腐蚀作用很大 。
为使子孙后代避免蒙受那种不良社会风气的影响和侵蚀，司马光特意为其大哥司马旦的儿子司马康撰写了《训俭示康》家训 ， 以教育儿子及后代继承发扬俭朴家风，永不奢侈腐化 。
《训俭示康》作者介绍司马光，字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡(今山西省夏县)人，出生于光州光山(今河南信阳光山县) 。世称涑水先生 。北宋政治家、史学家、文学家，自称西晋安平献王司马孚之后代 。
生平著作甚多，主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等 。
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