应该说每个地方都有不同的风俗处理方法 。
讲讲潮汕地区的风俗，人走了，亲属会准备新的寿衣的，里外几件衣服都有讲究，帽子，鞋子等 。
生前用过的东西比如日用品全部不要，一般床，床垫，被子，枕头，鞋子也会全部扔掉，衣服要留几件起来，旧的全部不要，新的会问家里的兄弟姐妹要不要，衣服不会烧，会找个地方埋了 。
现在新年代，生活水平也不差，兄弟姐妹也不会要这些衣服了，不管东西有多么新人家都不要了，连血压机也一起扔掉 。
我家亲人走时，买的衣服未穿过但拆了包装，问人要不要，竟然没有一个人要，未服过的保健品也是扔掉，放在以前可是争崩头 。
人死了，任由他人处理生前的物品，许多人生前不舍得吃，不舍得用，当物件是宝贝 。可人走后，全部被人当垃圾扔掉，真的觉得挺悲伤的 。
所以大家该吃喝的就吃喝，该用的用，别想等以后 。
人生短短几十年，珍惜当下，潇洒走一回 。
按我们老家的风俗，多数烧掉，少部分送人 。若是老人高寿去世，家人会把留下的新衣服分给村里老人，接到的老人也欣然接受，有增寿的意思 。
我奶奶在上世纪八十年代去世，寿衣是早些年我爸买好的丝绸料做的上袄下裙，她穿过的旧衣服基本都在丧礼上烧掉了，没穿过的新衣服则分成三份，一份给姑妈留念，一份给了邻居婆婆，其余的和八成新的衣服有二十多件吧，都送给了一个同族婆婆 。
那婆婆有儿子儿媳妇，但对她不好 。她一个人煮饭睡觉都在一间窄小的破房子里头，日子艰难，逢年过节或者家里做了什么好吃的，我妈都会吩咐我送她一份 。
奶奶留下的衣服，我妈洗晒过了，先问过婆婆是否忌讳嫌弃 。她说衣服好得很，怎么会忌讳，很高兴收下了衣服，而且第二天就穿了出来，跟街坊邻居说是我妈送她的衣服 。
那些衣服是传统的大襟衫，宽松，多数棉布少数麻，或黑色，或蓝色，立领盘扣，都是我奶奶亲手缝制的，针脚细密，包边和锁边格外精细，上面的盘扣则是奶奶剪了细布条缝好，再用镊子一颗颗扭的 。
自奶奶去世后，村里再没有人会下那么多功夫盘几颗扣子了 。
而送给婆婆的衣服，她一直穿到九十年代中期去世 。
我爸脑溢血去世时，也留下不少衣服 。他常穿的衬衫、工作服烧掉了，比较保暖的夹克衫、大衣留给了二伯 。
一些没怎么穿过的新衣服，我们则用干净的大袋子收拾好，放到了垃圾站边上，若是有人想要，可以直接拎走 。
还有一件他穿过的军大衣，挺厚实的，留在了家里，我妈穿过，我也穿过，大冬天再冷也不怕 。
外公外婆都是这几年九十多岁去世的，若是以前，村里会不少人来讨新衣服给自家老人增寿 。
但时代不同了，老人不缺衣服，年轻人已不在意这些 。最终两位留下的衣服都一一烧掉了 。
这类东西，一般算是遗物了 。我爷爷当过兵，抗美援朝的，他的东西特别多，其中很大一部分就是各种各样的书籍、报纸、还有什么党章等等，一些有价值可以收藏的东西，我们就留下来了，但是他的衣服、都在烧“灵房”的时候一起烧了 。
其他地方我不是很清楚，但是在我们这个地方，一般死者的衣物等等都是要烧掉的，大家都挺忌讳这个，认为这些东西留着不好，可能会给家里招邪祟什么的，一般都会选择烧掉 。也有的人家没道德的，到处乱扔，比如说什么山林里面啊，或者河里等等，到处扔的，别人看见就觉得挺恐怖 。
还有一个原因么，就是这些都是死者生前常用的，既然人不在了，那么一起烧给他，让他在另一个地方也能用 。同时也担心亲人经常看到会伤心，倒不如清理了好点儿，免得睹物思人 。
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