水帘洞的前任主人是谁？“郭华福地水帘洞”告诉了我们答案 。
孙悟空第一次诞生在西游记里 。孙武空从石头里跳出来之后，就一直和猴子玩 。突然有一天，猴子们沿着水源来到一个瀑布前 。在猴子们的怂恿下 ， 孙武空勇敢地进入瀑布，找到了水帘洞 。但就孙武空所见，水帘洞之前已经有人居住了！
水帘洞里的花、果、山、地 。
那么，水帘洞的前主人会是谁呢？听听我的具体分析:
第一 ， 水帘洞不是天然洞穴，而是有人居住过 。
孙空勇敢地往瀑布里钻，发现瀑布是一道水幕 。水幕后面是福地，看起来像一家人 。具体表现如下:
首先，铁桥肯定是人工修建的 。
孙武空钻进水幕后 ， 发现了一座桥，而且是一座铁板桥 。我们知道大自然的鬼斧神工可能会自然形成一些石桥，但大自然绝不会自然形成铁桥 。因为铁存在于铁矿石中，所以成品铁必须经过冶炼 。铁板是人工熔炼锻造而成的 。所以铁桥一定要手工制作 。春秋中期开始冶炼铁 。当管仲帮助齐桓公称霸时，他称铁为“恶金”，称铜为“元” 。孙武空生于东周，春秋中期，这个时候应该已经发现了铁 。但用铁造桥其实是不可能的 。西游记里有很多穿越，铁桥应该是穿越 。但是西游记没有无缘无故的穿越，每一次穿越都有自己特殊的意义 。反正铁桥肯定是人工修建的 。
猴子探索水帘洞的源头 。
其次是水幕，也是手工制作的 。
西游记第一回:桥下的水冲过石洞，倒灌而出，淹没了桥门 。
一般情况下 ， 有桥就有水从桥下流过 。如果是这样，就不会有水帘洞了 。水帘洞的前主人在一定时期内阻断了桥下水流的通道，然后以人工运河的形式将水引向桥上的石缝 。水从石缝中涌出，形成瀑布，刚好盖住桥，形成水帘洞 。
水帘洞前主人小心翼翼的引水做水帘洞，其实就是为了掩盖这个洞穴，等待孙武空的到来 。
第三，孙武空的猴子看得很清楚，这是一家人 。
西游记第一回:但他欠桥钱 。走了走，看了看 ， 好像还有人家 。真的很好 。但见:碧苔堆青 ， 白云浮玉 ， 轻摇片片烟霞 。窗外静悄悄的 ， 滑凳上都是花 。牛奶龙珠挂在地上 ， 在地上徘徊 。灶台和悬崖附近有火的痕迹，靠案就能看到渣滓 。石床真的很可爱，石盆和石碗更是让人印象深刻 。见竹修剪一杆两杆，梅花三点五 。几棵树几棵松树常常带来雨水，它们就像一家人 。
一个安静的房间，有窗户，有竹子修剪，有梅花，这就是家，一个标准的隐士的家 。灶具旁有火痕，碗内桌上有剩菜，说明前任主人刚走不久 。石盆、碗、石台、石床等 。肯定是前主人建的，留给后人的 。
有人住在水帘洞里 。
根据以上分析，水帘洞其实根本不是天然洞穴，而是人工洞穴 。前主人应该是在孙武空发现水帘洞前不久离开的 。
那么 ， 这个神秘的水帘洞前主人是谁呢？
第二 ， “花果山乐土 ， 水帘洞洞”十个大字，说明水帘洞前主人会写楷书 。
根据西游记第一部对水帘洞的描述，可以肯定这是一个道教洞府 。尤其是“花果山福地 ， 水帘洞之洞”，更说明这是一处道教仙居 。因为中国成语中的“洞天福地”特指道教神仙修行的名山、名胜 。有十洞 ， 三十六洞 ， 七十二福地 。
佛教徒修行的场所一般称为寺庙、古刹、寺庙、寺院等 。 ， 而佛教徒几乎不把修行的地方称为“洞天福地” 。佛教徒一般称自己修行或成佛的地方为“道场”，而不是“洞天福地” 。
郭华水帘洞被誉为“洞中福地”，想必是《西游记》中神仙的居所 。那么会是哪一个呢？答案就在楷书“花果山乐土水帘洞”十个字里:
西游记初访:看了半天 ， 从桥中间跳过去，左看右看 ， 看到中间有块石碑 。碑文上有一行楷书，写着“花果山福地，水帘洞洞 。”
孙武空生于春秋中期，当时还没有楷书 。
前面分析过，孙武空生于春秋中期，这个时间是可以推算出来的 。孙武空出生于342年，下了地狱，书里解释的很清楚 。下地狱做官后，第一次做毕马文，天上是半个月亮，人间是15年 。后来孙悟空回到花果山，孙武空说是上半天，四老猴说是一百年，也就是100-180年，在天宫大闹一场，放到老君八卦炉里烧了 。那么从孙武空出生到粉碎五星山的时间就是342 15 50 100~180，等于507-587，公元8年王莽篡汉 。据此，孙武空生于公元前580-500年之间，即东周周建王至周王静时期 。这是和金争霸的时期 ， 老子和孔子也活跃在春秋时期 。
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