在此之前 ， 如何训练自主使用第二套心智系统一直是空白 。
但是 ， 自从徐筠、邱恋恋成功解读了源头甲骨文以后 ， 发现：中华原生传统文化的主要内容就是讲述：如何在日常的生活、工作中进行“心智系统转换”的练习 。
安阳出土的甲骨文是中国汉字的源头 ， 但是 ， 安阳甲骨文的源头：源头甲骨文 ， 并不是作为常规文字被创造出来的 。
“源头甲骨文”是黄帝为了向后世传递重叠结构世界原理与心智系统转换方法而创造的特种图示 。
而黄帝所创造的礼乐制度 ， 也是为了让人们在日常生活、工作中练习心智系统转换 。
我们用源头甲骨文字义破解了《郭店楚简·老子（甲本）》 ， 发现《郭店楚简·老子（甲本）》中 ， 记载了非常完整的心智系统转换方法 ， 以及老子自己练习心智系统转换的结果与心得 。
用源头甲骨文字义解读的《郭店楚简·老子（甲本）》已经用电子书的形式出版 ， 上架书名：《老子真经》 ， 大家可在百度阅读、当当云阅读、京东读书、Kindle等电子书App中读到 。
同样 ， 我们也解读了孔子 。孔子所发掘、推广的上古礼乐 ， 其实质也是教人练习“心智系统转换” ， 历史上的孔子 ， 就是自他那个时代起的“心智系统转换”总教练！
儒家经典《大学》就是一本非常系统的“心智系统转换”教科书 ， 《中庸》是一本针对练习“心智系统转换”过程中一些重点问题进行讲解的教辅书 ， 而《论语》是孔子对弟子练习“心智系统转换”的点评以及弟子的练习心得 。
四、在第二套心智系统中 ， 战略思维（ST）是一种什么样的体验？
在第二套心智系统中思考时 ， 意识的层面会发生提升 ， 意识用于认识事物的主体：感知的主体也会随着意识的层面的提升而转移 ， 转移之后 ， 感知的主体进行感知的思维界面也会发生转换 ， 更为不同的是 ， 思维的最基本元素也会发生转变 ， 由之前的语言的思维体验 ， 变成意识影像的思维体验 。
换言之 ， 在第二套心智系统中的思维 ， 与我们熟悉的在第一套心智系统中的思维 ， 完全不同 。
在之前的战略、创新思维训练中 ， 之所以会很困难 ， 就是因为对这些作为思考的硬件以及在思考中的具体应用缺乏有效的认识 ， 现在有了《老子真经》、《大学》、《中庸》、《论语》的指导 ， 我们就可以明明白白地练习了 。
王阳明所说的“随感而应无物不照”、“此心不动随机而动”就是心智系统转换以后 ， 运用第二套心智系统的结果 。
更多内容 ， 请阅读心智玩家的专栏《Get高端思考——战略、创新思维的原理·方法·训练·应用》
文章插图
个人认为创新就是看到了别人看不到的事 ， 想到了别人想不到的办法 。这个最终要到潜意识中去寻找答案 ， 那么我认为平时可以用以下几个办法去启动我们的创造性思维 。
1.一旦做了决定 ， 就集中精力去实施 ， 而不是只想不做 。世界上并没有一个完全正确或完全错误的决定 ， 你可以随时去纠正它的不合理之处 ， 想办法使它变得正确 ， 但如果只想不做 ， 就永远不可能获得想要的成功 。
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