1、万事万物在大自然眼前全是公平的，不在乎对谁好对谁坏，分别都根据自身的周期性和规律存活、进化、发展趋势，相互间即相互依存，又互相抵触，便是在这里对立统一的相互关系中，保持着均衡、进化、发展趋势 。因此“随遇而安”才算是“德盛” 。
【万物在自然面前都是平等的,无所谓对谁好对谁坏 道德经第五章心得体会】2、我此章的具体内容好像是在说今日，创建“构建和谐社会”便是要创建自然平衡规律 。小动物与动物中间严格执行自然平衡规律，食肉动物会伴随着食草动物的繁荣昌盛而繁盛，抑止了食草动物的无尽扩大，就维护了草原上，食草动物获得了抑制，食肉动物的数目也随着降低，这就是大草原动物全球源远流长的和睦均衡规律 。
3、均衡是自然界根据几亿年进化演化而产生的，因为人们的愚昧，不经意间摆脱这一均衡，一样要遭受惨痛的处罚 。澳洲的欧洲移民们，饲养兔子以达到这些人的捕猎刺激性，并没有想起小兔子在澳洲并没有克星，像虫类一样成等比级数繁殖，结论大面积大草原消失了 。因此我们又引入小狐狸以解决小兔子，万万想不到，这一愚昧的行为给澳洲产生了很大的处罚 。小兔子并没有被解决，小狐狸却把日常生活在加拿大的原住民小动物一网打尽了，给我们留有了千载缺憾 。
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