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学习中国正宗的茶道 了解不同四字“茶德”

睿知

茶道烹茶饮茶被认为是修身养性的一种方式，它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，是很有益的一种和美仪式 。
茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的灵魂 。中国的茶道精神有不同的提法，虽然自古就有道，但宗教色彩不浓，而是将儒、道、佛三家的思想溶在一起，给人们留下了选择和发挥的余地，经过归纳，得出几条便于茶人们记忆、操作的不同“茶德” 。
下面我们就来学习一下!
一、中国四字“茶德”--廉、美、和、敬
1、廉--推行清廉、勤俭有德 。以茶敬客，以茶代酒，简单不奢侈，待客重在“心” 。
2、美--名品为主，共尝美味，共闻清香，共叙友情，康起长寿 。
3、和--德重茶礼，和诚相处，搞好人际关系 。
4、敬--敬人爱民，助人为乐，相敬如宾 。
二、中国茶德亦可用“理、敬、清、融” 四字来表述：
1、理--品茶论理，理智和气之意 。和谈商事，以茶待客，以礼相处，以理解决矛盾纠纷，以理服人，明理消气，造成和谈气氛;
2、敬--客来敬茶，以茶示礼之意 。久逢知己，敬茶洗尘，品茶叙旧，增进情谊;客人来访，初次见面，敬茶以示礼貌，以茶媒介，边喝茶边交谈，增进相互了解;朋友相聚，以茶传情，互爱同乐，既文明又敬重，是文明敬爱之举;长辈上级来临，更以敬茶为尊重之意，祝寿贺喜 。
3、清--廉洁清白，清心健身之意 。清茶一杯，以茶代酒，是古代清官司的廉政之举，也是现代提倡精神文明的高尚表现 。
4、融--祥和融洽、和睦友谊之意 。举行茶话会，往往是大家欢聚一堂，手捧香茶 。有说有笑，其乐融融;朋友，亲人见面，清茶一杯，交流情感，气氛融洽，有水**融之感 。
团体商谈，协商议事，在融洽的气氛中，往往更能促进互谅互让，有益于联合与协作，使交流交往活动更有成效 。
由此可见，茶在联谊中的桥梁组带作用是不可低估的 。
三、“茶道四义”--“美、健、性、伦”即“美律、健康、养性、明伦”：
1、美律--美是茶的事物，律是茶的秩序 。洁身的要求及于衣履，正心的要求见诸仪容气度 。
事由人为，治茶事，必先洁其身，而正其心，必敬必诚，才能建茶功立茶德 。从洁身、正心，至于环境、器具，务必须知品茗有层次，从层次而见其升华，否则茶功败矣，遑信茶德 。
【学习中国正宗的茶道 了解不同四字“茶德”】2、健康--健康是治茶的大本 。治茶当事人，本身必健康，轻如风邪感冒，亦不可泡茶待客，权宜之法，只好由第三者代劳 。
茶为健康饮料，其有益于人身健康是毫无疑问的 。推广饮茶，应该从家庭式开始，拜茶之赐，一家大小健康，家家健康，一国健康，见到全体人类健康 。
3、养性--养性是茶的妙用，人之性与茶之性相近，茶道即人道，茶人顺茶性，从清趣中培养灵尖，涤除积垢，还其本来性善，发挥茶功，葆命延所，持之有恒，可以参悟禅理，得天地清和之气为已用，释氏所称彼岸，可求于明窗净几之一壶中 。
4、明伦--明伦是儒家至宝，系中国五千年文化于不坠 。古有贡茶以事君，君有赐茶以敬臣;居家，子媳奉茶汤以事父母;夫唱妇随，时为伉俪饮;兄以茶友弟，弟以茶恭兄;朋友往来，以茶联欢 。
(父慈、子孝、夫唱、妇随、兄友、弟恭、友信、朋谊、君敬、臣忠)，则茶有全天下义的功用，不是任何事物可以替代的 。
中国的茶，能用来养性、联谊、示礼、传情、育德，直到陶冶情操，美化生活 。茶之所以能适应各种阶层，众多场合，是因为茶的情操、茶的本性符合于中华民族的平凡实在、和诚相处、重情好客、勤俭育德、尊老爱幼的民族精神 。

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