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漫画原载韩国《朝鲜日报》3月7日网络版 。
彭斯法则因现任美国副总统迈克彭斯（Mike Pence）得名 。彭斯2002年在接受美国《国会山报》（The Hill）采访时表示，在12年的国会议员生涯中，他洁身自好，尽最大努力防止自己的名誉受到玷污，具体做法包括不和女同事加班、不和妻子凯伦以外的女性单独进餐、不在没有妻子陪同的情况下出席提供酒精饮料的宴会等等 。在美国，这套性别隔离手段有个更富宗教感的名字葛培理法则 。相传，牧师葛培理在一次宗教活动结束后回到宾馆后发现自己的房间里躺着一位赤身裸体的女性试图勾引他，为了维护自己的贞洁、名誉和信仰，葛培理当即离开，从此开始拒绝与女性独处 。韩国人所谓的彭斯法则可视为葛培理法则的副总统权力升级版2017年，彭斯在一次就餐过程中要求餐厅的服务员将身旁一位正在就餐的女士的席位撤走，理由是他的妻子凯伦尚未入席，身旁的这位女士违反了他的法则 。
作为一名保守派基督教徒，美国副总统彭斯在个人生活中践行这一法则或可被视为一种个人选择，但在工作场合中贯彻执行这种法则，势必导致性别隔离，也构成赤裸裸的性别歧视 。首先，性别隔离就是性别歧视的一种表现形式，是衡量社会性别平等状况的重要考察指标 。所谓职业性别隔离（occupational gender segregation）的概念最早于1968年被提出，意指在劳动力市场中劳动者因性别不同而被分配、集中到不同的职业类别、从事不同性质的工作 。由于女性直到工业化后期才大量参与非家庭劳动，绝大多数劳动市场一直处于男性权力的控制之下，并基于社会的性别刻板印象认定女性在体力和脑力方面缺乏胜任某些工作的能力，认为女性的天性愿意回归家庭生活，因而很少聘用女性或给予女性晋升空间，女性通常被排挤到晋升空间小、收入低、非核心业务领域，进而导致男女收入不平等 。其次，彭斯法则是对女性的污名化 。彭斯法则将女性视为潜在引诱者，是性欲的载体和投射对象，而非单纯的工作伙伴，暗示男性与女性的日常性的、事务性的接触也有可能导致名誉受损 。
2015年韩国性别平等与家庭事务部调查表明，十分之一的女性曾在工作场合遭受到性骚扰，44.6%的性骚扰发生在非工作时间组织的活动中，工作中的性骚扰位居第二，占42.9% 。在这些被性骚扰的女性中，17.7%的女性因惧怕报复性后果选择沉默隐忍，多数女性则持不想把事情搞大或者干脆认为这不是什么大事的观点 。多数性骚扰表现为酒桌上的荤话，这是男性性别表演的一部分，用于彰显男性权威和男性气质：要么是想用涉及性的内容引发女性惊慌、害羞的反应以展示自己在性领域所具有的权力，是一种变相的威慑和恐吓；要么试图用充满性暗示的荤话调情，将女性作为性欲投射的对象 。上述无论哪种情况都是属于性骚扰，但在多数女性的认知中，这不过是职场文化的一部分，只要自己的能力出众、努力拼搏，不需要改变社会文化也能获得上升空间 。
作为对韩国#MeToo运动的反击，彭斯法则的出现宣示着自由派女性主义者通过自我提升改变境遇的想法是行不通的，既有可能将无意识的自由派女性主义者推向社会派女性主义者，也可能导致女性群体内部彼此撕扯 。男性员工奉行彭斯法则势必导致不仅是对女性员工的疏离，也会直接导致女性员工的工作机会、工作业绩被剥夺 。发起#MeToo运动本身是为了改变社会性别不平等，但在韩国恨与逃避的民族性趋势下，＃MeToo运动很可能因彭斯法则而出现内部分化，最终重蹈覆辙，成为东亚历史上又一例以希望为开端、以幻灭为终结的悲剧 。
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