3、寡人是尊称吗?是诸侯王(即亲王)对自己的谦称,即“寡德之人”的简称,是谦虚的自称
是谦称 。寡人是中国古代君主的自称 。寡人即为寡德之人,意为“在道德方面做得不足的人” 。是古代君主、诸侯王对自己的谦称 。
4、寡人从什么时候开始称呼的?寡人“使用时期为春秋时期至五代十国,”朕“自秦始皇起专用做皇帝自称 。
寡人
春秋时期诸侯自称寡人,而较弱的诸侯自称“孤” 。战国七雄虽自僭号称王,仍自称“寡人” 。秦末汉初项羽所分封的诸王(如汉王刘邦)等,和刘邦所分封的诸王(如齐王韩信)都自称寡人,汉朝诸侯后多自称寡人 。自唐以后,少有自称寡人者 。
朕
在先秦时代,“朕”是第一人称代词 。不分尊卑贵贱,人人都可以自称“朕” 。据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载:秦始皇帝统一天下后,规定:“天子自称曰朕 。”从此,一般人不能自称“朕”了 。
在先秦时,诸侯国君主一般自称“孤”、“不谷”、“寡人”,随着秦朝建立,秦王嬴政创立皇帝尊号,规定“朕”专作皇帝自称 。这个称谓从此一直流传至辛亥革命中国帝制终结 。
寡人,即为寡德之人,意为"在道德方面做得不足的人",最早出现在我国春秋战国时期的诸侯自称之间,后来统一代指古代的君主、诸侯王对自己的谦称,表示谦虚自称的意思 。
5、古代君王为什么自称寡人?在古代,“寡人“并不是和现在的意思一样,“寡人”在古代的意思为“寡德之人”,大概意思就是才疏德浅的意思,这是古人的自谦用词 。但在先秦时期,并不是君主专属,诸侯王、士大夫等,均可以自称为“寡人” 。《左传》中记载:“请子奉之以主社稷,寡人虽死亦无悔焉 。”那时候,不光是男人可以自称“寡人” 。女人也可以,《诗经》中曾经记载,卫庄公夫人庄姜就曾自称过寡人 。
但是到了唐朝,这种现象明显减少了,逐渐变成只有皇帝可以自称寡人 。“孤”在先秦时期一般为诸侯王所用,三国时期,各个诸侯王也自称孤,可见“孤”的专属性强些,没有“寡人”那么复杂 。
至于“朕”是秦始皇统一天下后给自己的自称,除了他自己所有人都不能称“朕” 。“朕”在先秦时期是一个很平常的自称,没有什么特别,不分尊卑贵贱,所有人都可以自称“朕” 。
“寡人”称呼的发展清代学者赵翼考察了历史上“寡人”的使用情况:春秋时期诸侯自称寡人,但楚王多自称“不谷” 。而较弱的诸侯自称“孤” 。
战国七雄虽自僭号称王,仍自称“寡人”,而不用周天子专用的自称“予一人” 。
秦末汉初项羽所分封的诸王(如汉王刘邦)等,和刘邦所分封的诸王(如齐王韩信)都自称寡人,汉朝诸侯后多自称寡人 。
东汉末年,群雄袁术、曹操、孙权、刘备等“南面称孤” 。此时“孤”较为流行 。而曹操称魏王,孙权为帝,仍然自称“孤”不称“寡人” 。
北魏、北周、隋朝的诸侯王常自称为寡人,而枭雄如尔朱荣、高欢自称为孤 。
自唐以后,少有自称寡人者 。如唐朝诸侯军阀朱滔、王武俊、田悦、李纳联合对抗朝廷,各自称王,盟主朱滔自称孤,王武俊等人自称寡人 。唐顺宗为太子时自称寡人 。五代郭威未称帝前自称寡人 。
皇帝自称的原因皇帝一般美化自己为谦逊、道德高重的人,《周易》中有上九之说,“上九”就是没有了上升的余地,达到了最高境界,高了就要走向衰落,君王之位形式上已达到上九境界,所以为“孤”,所以为“寡” 。
乾隆皇帝还为自己封个“十全老人”的称号,以示自己的丰功伟绩 。为了避免上九而衰落,得警示自己要谦虚,成为寡德之人 。
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