在古代,秀才一年能挣多少钱,为何有的秀才养活不了一家人？ _经验知识

与影视形象中的“穷秀才”不同。古代秀才的日子其实非常滋润。只要不是躺在床上不动一动。维持一家人温饱是没问题的。

文章插图
秀才的含金量非常高。政治、经济待遇非常高。超乎想象。
在文学作品中。秀才的形象非常不堪。被贴上了“酸腐”、“吝啬”和“迂腐”的标签。
各种演义、戏剧中。秀才的也往往以文弱书生的形象出现。首先是肩不能扛手不能提。而且满口“之乎者也” 。
遇到事情时。他们拘泥于书本；跟人辩论时。都只会说“有辱斯文”；看到妙龄少女便迈不动脚步。想方设法去追求。得到之后始乱终、弃当负心人。
秀才还有一个标签就是“穷” 。穷得叮当响。古代有不少成语就是讥笑秀才穷困潦倒的。如“穷秀才富举人”、“天下秀才穷到底。学中门子老成精”等。秀才张生就是穷秀才的典型。

文章插图
张生是元代中国戏曲剧本《西厢记》中的主人公。他父母早逝。没有多少家底。囊中羞涩。
进省城赶考途中在寺院租房子住。连租金都付不起。只好编瞎话说对寺院的主持说。自己是虔诚的佛教徒喜欢听经。打着学经的幌子。才获得了在寺院免费居住的资格。
在文学作品中。秀才总是以穷酸形象出现。有关秀才处境凄惨的对联也层出不穷。
比如：吃蟹不足吃蟹足。蟹足也不足；意思是说吃不起螃蟹只能吃螃蟹的足。有时候螃蟹足也吃不到。

文章插图
再比如：烂席挡风。满碟残肴除旧岁；意思是说别人家都大鱼大肉、美酒佳肴围在火炉旁。欢天喜地、欢度新春的时候。秀才却只能用烂席子挡着呼啸的寒风。吃着残羹剩饭冷冷清清过年。
由于秀才的处境非常艰难。这才有了《水浒》中白衣秀才王伦逼上梁山、占山为王的故事。
但是。真实的秀才。处境并没有那么凄惨。政治和经济待遇相当不错。令人羡慕。生活水平超过百分之八九十的人。
要想了解秀才的境况。先要明白秀才是如何诞生的？或者说什么样的人才能称秀才。
秀才是科举制的产物。科举类似于今天的高考。是古代统治者选拔人才的一种手段。

文章插图
春秋战国时期。没有人才选拔制度。主要以世袭为主。这样导致大量人才被埋没。普通人没有出头之日。
到了汉代。有了察举制。如举孝廉。
学识渊博的儒生。经过地方官。向皇上推荐人才。曹操就是通过这种方式当官的。
举孝廉有名额限制。人口满二十万每年举孝廉一人。满四十万每年举孝廉两人。汉代人口比今天少得多。一个县也没有二十万人口。换言之一个县一年都得不到一个名额。普通百姓也没有出头之日。
到了三国时期。魏国曹操父子主张\"唯才是举\" 。建立了\"九品中正\"的选才办法。但主要依据是家世:即家庭出身和背景。即父祖辈的资历仕宦情况和爵位高低。平民百姓同样难以被选中。进入上流社会。出现\"上品无寒门。下品无世族\"的局面。

文章插图
这样带来的最大恶果。是庸才因为有背景能当官。英才因为出身低贱被埋没。这些人上进渠道被堵塞要么自暴自弃、要么铤而走险去造反。容易造成社会动荡。危及皇帝的统治。
因为大多数百姓没有文化。思想比较保守。习惯于听天由命。不会改变命运的想法。只有读书人才会有变革想法。才会造反。去挑战皇帝的权威。
但是他们如果有了上进的阶梯。就会选择为皇帝服务。取得高官厚禄、荣华富贵。这就没有必要以身家性命去造反。进行一场豪赌。
历史上的起义领导者并不一定是有文化的人。但是他们的助手即军师、智囊没有一个不是文人。
到了隋初。隋文帝杨坚决心改变这一现状。他远见卓识。建立了科举制。将\"九品中正\"制打进历史垃圾堆。