佛教大丈夫相 天天学佛:大丈夫相

【佛教大丈夫相 天天学佛:大丈夫相】

佛教大丈夫相 天天学佛:大丈夫相

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须菩提 。于意云何 。佛可以具足色身见不 。不也 。世尊 。如来不应以具足色身见 。何以故 。如来说具足色身 。即非具足色身 。是名具足色身 。
《金刚经》的上半部 , 都是须菩提编出来的问题 , 及佛的答覆 。到了下半部,佛自动的说了,怕他不懂,一步步的说 。《金刚经》开始 , 佛吃饱了饭以后,想打坐,想休息 , 碰到须菩提不懂事,拚命问问题 。他慈悲来了,乾脆不打坐 , 一点一点给你讲吧!我们仔细看看,《金刚经》就是这样一本书嘛!前面已经一层一层讲过,三十二相都不是如来 , 若见诸相非相,即见如来 。下面他又婆婆妈妈的,很慈悲的 , 就怕你不懂,再说的又是这个 。
须菩提,你的意思怎么样?“佛可以具足诸相见不”?你注意?。?这里用“佛” , 不用如来了 。有些地方,他用如来如去的,有些地方他用佛呀佛的 , 每一个字都要注意,不然《金刚经》是白念了 。
这里的佛,代表佛的报身、肉身 。佛的报身很漂亮?。【」芏隽耸?nbsp;, 仍是很漂亮 。佛是一个美男子,三十二相,八十种好 , 阿难就是因为看到佛那么漂亮,才跟随佛出家的;结果被佛骂了一顿,骂阿难出家是为了好色 。佛就是具足色身 , 大丈夫相,与一切常人不同;不但有三十二相,还有随之而来的八十种好,是普通人所没有的特点,这个叫做“具足色身” 。
当人成佛的时候,就要具备大丈夫相,佛经上很多地方赞叹大丈夫相之重要,等于佛经上很多地方说,女性要成佛的时候,必须先要转男身,转大丈夫相 , 才能成佛 。但是有几本大乘经典,佛都吃瘪了,碰到河上女 , 碰到胜蔓夫人,都是结过婚,而且生过孩子 , 但却即身成佛 。她们把佛当面说了一顿,佛说:“如是如是”,夫人?。?对的,没有什么分别相,女性也可立地成佛,也不须要转男身 。
所以不要落在小乘知见上 。现在这个《金刚经》,佛又把女性不能成佛的说法推翻了 。佛,可不可以具足色身而见呢?你看到三十二相 , 那个相貌堂堂的,叫做佛吗?须菩提说:“不也 。世尊 。如来不应以具足诸相见” 。
大家天天想见佛,如果你打坐看到佛来 , 那个绝对是魔,不是佛 。佛吃饱了饭在那里打坐,他不想来看你 , 只有你去看他差不多 。所以,千万不可以著相,你不要以有形的观念来看佛 。佛接著说:
“何以故 。如来说诸相具足 。即非具足 。是名诸相具足 。”这是真正告诉你佛法的奥秘 。他说一个真正得道的人 , 佛经上讲,一得了道,他就现出来大丈夫相 , 就有特别的相 , 这个叫做具足色身 。色就是肉体的四大 , 地水火风,平常我是这样告诉你,但是真正的道理 , “即非具足”,是不可以著相的,有形有像都不是啊 , 因此叫做“具足色身” 。
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