农夫犹饿死的犹的意思是什么四海无闲田 四海无闲田农夫犹饿死的意思

四海无闲田农夫犹饿死的意思 。那么问题来了 , 为什么古代农民不种地 , 反而要饿死呢?难道他们不知道粮食不够吃吗?其实不是的 , 古代农民之所以不种地 , 主要有以下三个原因 。第一个原因是因为古代的生产力水平低下 , 农民的收入非常低 , 根本无法养活一家老小 。第二个原因是因为古代的医疗条件不发达 , 如果一个人得了重病 , 很可能会拖累整个家庭 。
崇尚节俭、珍惜粮食是中华民族的传统美德 。古人很早就意识到天下之事,常成于勤俭而败于奢靡 。他们当年如何节约粮食、惩治浪费行为呢?

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清代陈枚彩绘本《耕织图》 。图片均为资料图
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北京故宫博物院珍藏的五彩耕织图瓶 。
五谷之熟 , 岂易易耶?
明代余继登《典故纪闻》中记载 , 明成祖朱棣一日上完早朝后巡视皇城 , 见太监用白米喂鸡而勃然大怒 , 他训斥曰:“此辈坐享膏粱 , 不知生民艰难而暴殄天物不恤 。论其一日养牲之费 , 当饥民一家之食 , 朕已禁之矣 。尔等职之 , 自今敢有复尔 , 必罚不宥!”糟蹋粮食的太监随后被重打二十板并枷号半月 , 以示惩罚 。
在《庭训格言》中 , 康熙皇帝也曾这样教导后代子孙:“夫天地之生成 , 农民之力作 , 风雷雨露之长养 , 耕耘收获之勤劳 , 五谷之熟 , 岂易易耶?……奈何世之人惟知贵金玉而不知重五谷 , 或狼籍于场圃 , 或委弃于道路 , 甚至有污秽于粪土者 。轻亵如此 , 岂所以敬天乎?夫歉岁谷少 , 固当珍重 , 而稔岁谷多 , 尤当爱惜 。”
中国人一向敬畏自然 , 视天地为衣食父母 , 但世事无常 , 天地万物有其自然发展规律 。丰年之后 , 难保出现灾年 , 唯有取之有度、用之有节 , 则不惧冻馁;若是取之无度、用之无节 , 则难免有忍饥挨饿的一天 。
《清宫逸事录》中说 , 一次 , 道光前往香山健锐营巡视 , 发现很多八旗兵丁的宅院养猫养狗养鸟 , 那些猫食狗食鸟食多为小米黄米、鱼肉骨头等 , 十分浪费 。道光见后十分生气 , 当即训斥 , “八旗将士当牢记古训 , 操演技勇 , 练习骑射 , 而今却提笼架鸟、戏猫逗狗 , 朝廷发放的钱粮就这么糟蹋了 。真是不知农人劳作之苦 , 如挥霍无度 , 迟早败掉家业!”事后 , 道光下令:“即日起 , 健锐营总统大臣、翼领、翼长罚俸半年 , 兵丁俸银、俸米减半!”
苏轼“房梁挂钱”
正所谓“民以食为天” , 北宋时期的文学家、美食家苏轼 , 曾自称“聚物之夭美 , 以养吾之老饕” , 其实他在饮食上十分节俭 。
在《节饮食说》中 , 苏轼给自己定下规矩 , “东坡居士自今日以往 , 早晚饮食不过一爵一肉”“有尊客盛馔则三之 , 可损不可增”“有召我者 , 预以此告之 , 主人不从而过是 , 乃止” 。其中大意是 , 苏轼平时吃饭 , 不过一荤一酒;自己请客或别人请吃饭 , 也不能超过三个肉菜 , 否则就不赴宴 。苏轼如此 , 绝非造作 , 其用意是:“一曰安分以养福 , 二曰宽胃以养气 , 三曰省费以养财” 。这等节俭 , 自是修养功夫 。

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