为何历史上没有形成统一的、通俗易懂的佛法经义典籍?


佛所说法是为不同人订制的方便法门 。所以才出现了很多不同的佛经 。从佛教的根本义出发 。《坛经》就是一部比较全面的经书 。而且通俗易懂 。可以奉为学习佛法的入门书 。
其他观点:
佛经已经非常通俗易懂了 。只要你多读上几十 。上百遍 。某部佛经要讲的佛法佛理你自然能够明白 。其他的佛经都不用看 。只看三部 。心经 。金刚经 。地藏经就足够了 。所有的佛经 。最重要的是经文的第一章 。第一句话 。后面的章节文字 。都是对第一句话的解释与逻辑推理 。心经第一句话 。观自在菩萨 。行深般若波罗蜜多 。时照见五蕴皆空 。度一切苦厄 。后面的都是在解释这句话 。心经讲的是由人修行到佛应该走过的修行次序 。从心理准备到身体准备 。色受想行识都是由空子组合演变而来 。宇宙的最小粒子叫空子 。修行者通过六度 。由布施开始到般若 。能观想证悟到空子 。可以用生物电场去控制 。组合空子形成物质 。便能得到大神通 。如果将修行者的智慧 。记忆 。感受 。基因编组等信息附着于一个空子场里 。就可以刹那间传行宇宙 。而宇宙的任何角落复活 。对于生命来讲 。打破了空间与哀老的限制 。还有什么不满足的呢?于是度过了所有的苦厄 。金刚经最重要的是第一章 。其后的文字都是解释第一章 。金刚经讲的是修佛的心态要空 。金刚经的空与心经的空不是一回事 。心经的空是物理 。物质的 。叫空子 。金刚经的空是应该抱有什么样的态度来修行 。要抱着不应该得到什么成就 。要有什么成果 。要有回报的态度去修行 。比如你把饭菜给流浪猫流浪狗 。流浪的人吃 。如果你想要流浪猫流浪狗回报你 。报恩你 。你就是着相了 。你这辈子修佛能修到什么程度 。能不能成佛 。不重要 。你只要继续修行就好 。该结婚结婚 。该生子生子 。该赚钱赚钱的 。喜欢做什么就去做什么 。不要让修行成为你的负担 。但是 。又不能离了六度 。不能停止了修行 。红尘炼心比出家练行更重要 。地藏经最重要的是第一句话 。佛在忉利天为母说法 。后面是解释这句话 。经书揭示了地球就是地狱 。人鬼杂处的生存环境 。地狱并不遥远 。就在身边 。他人即是地狱 。
其他观点:
佛法经典万万不可指望与看小说一样 。一看就懂 。这是不可能的 。因为佛是见性之人 。看到了宇宙的本质 。实相无相 。无形无相的东西 。用语言是很难向凡夫俗子说明白的 。所以佛用了大量的比喻 。来指示世人 。即使是这样 。一般悟性的人还是理解不了 。需要反复看 。多读熟读 。用心参悟 。才能多懂得一些佛理 。另一个原因 。佛是古印度人 。在语言上同我们存在一些差异 。需要翻译成中文 。有的无法翻译 。所以在理解上更增加了难度 。
【为何历史上没有形成统一的、通俗易懂的佛法经义典籍?】只有佛说的才叫“经” 。六祖惠能就是佛 。而且是中国人 。所以六祖《坛经》相比其他佛经 。要易懂的多 。不存在语言障碍 。不需要翻译 。读起来更容易些 。但也不是一般人认为的那么“通俗易懂” 。初读《坛经》 。你可能觉得很明白了 。一看就懂 。其实不然 。你理解的可能不是六祖的本意 。这叫诵经不解义 。不用心读几十遍 。很难说“懂” 。

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