末学拙见 ， 若有不对望诸位师兄批评指正！阿弥陀佛！
3、学佛入门 ， 初学者应该从哪开始 ， 学什么？本人学佛多年 ， 可以谈谈经验 。下面是学佛的次第:
1 ， 初学佛法 ， 先要了解佛教常识 ， 慢慢深入 ， 可以先看赵朴初的《佛教常识答问》 ， 这本书看似简单 ， 其实也是很精要很概括很严谨的 ， 不妨深入体会 ， 比看南怀瑾先生信口开河的作品效果要好 。
【藏传大悲咒歌词大意 藏传大悲咒歌词】读熟《佛教常识问答》后 ， 可以学习《印度佛教史》 ， 可以学习圣严法师的《印度佛教史》 ， 此书简明扼要 。要想再深入一些了解古印度佛教 ， 可以看印顺法师《印度佛教思想史》 ， 平川彰《印度佛教史》等 。
了解《印度佛教史》后 ， 可以学习《中国佛教》一书 ， 这是本人知道的最好的佛教常识著作 ， 是50年代中国佛教协会编辑 ， 前些年由知识出版社出版 。包括佛教史 ， 佛教人物 ， 典籍 ， 教理 ， 等等 。
2 ， 了解佛教常识后 ， 就可以读经典了 ， 纵观整个佛教 ， 最重要的经典莫过于《阿含经》和《般若经》 ， 分别代表大小二乘 ， 因为《阿含》《般若》类经典有多部 ， 可以重点学习《増一阿含》和《大品般若经》 。
学过《増一阿含》 ， 就会对佛和弟子们的修行事迹有直观感受 ， 对佛生前事迹有清晰了解 。在四《阿含》中 ， 《杂阿含经》（《相应阿含》）是根本阿含 ， 是佛对不同阶层人物宣说的声闻道根本教理 ， 所以《杂阿含》重理论 ， 而《増一阿含》是佛在世时同弟子们和社会各界的交流和修行 ， 所谓“明人天因果” ， 所以《増一》重修行 ， 而且《増一阿含》头尾具足 ， 条理清楚 ， 经中说“三乘教化无差别” ， 所以是我们大乘弟子也必须应该熟悉的 ， 以前我们大乘弟子不重视《阿含》经 ， 以至于信佛多年的人对佛在世的事迹都盲无所知 ， 这是很错误的 ， 所以《阿含》经也是我们大乘弟子应必须学的 。
学过《阿含》 ， 就可以学《大品般若经》了 ， 此经30卷 ， 由鸠摩罗什大师翻译 ， 是《般若经》的代表 ， 龙树菩萨作《大智度论》解释它 ， 可以经论结合学习 。
《般若经》比《阿含》结集稍晚 ， 所以《般若》包括了《阿含》的教理 ， 学通了《般若》就学通了佛法 ， 佛说“一切佛法皆从般若波罗蜜流出”“般若波罗蜜是诸佛菩萨母”“般若波罗蜜是一切诸佛法印”故 。
3 ， 熟悉了《大品般若经》 ， 佛教教理已经通晓 ， 佛法心髓已经掌握 ， 平时持颂《心经》《金刚经》即可 ， 这是《般若经》的简本 。如果有兴趣 ， 可以读一读其他流行经典如《华严》《法华》《维摩》《弥陀》《楞严》《圆觉》等经 。以资参考 。
如果有时间 ， 还可以阅藏 ， （其实大多数人没必要 ， 也没时间和精力） 。现在网上读经阅藏很方便 ， 这是古人无法比拟的 。
4 ， 总之 ， 学佛首先是搞懂教理 ， 然后依之修持 ， 佛教的教理中心思想“般若波罗蜜” ， 简单说就是“万法缘起性空 ， 要以不执着的心态行一切善法” ， 所以如果真正了解了佛说 ， 佛法就在日常生活中 ， 以不执著心体验生活 ， 调整心态修行善法 ， 就是佛法 ， 学习经典也要进的去出的来 ， 不要成为纸上谈兵的书虫 。
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