藏传大悲咒歌词大意 藏传大悲咒歌词( 五 )




(三)给父母立牌位:
报本追运 , 代代相传 , 教育子女 , 传崇接代 , 孝顺父母 , 千古流芳 。


(四)清明扫墓也叫献坟:
每年清明节之时 , 不要忘记 , 给亡人献坟 , 在去献坟时 , 最好家中几代人不管 , 同时一齐去更好 。目的 , 是为了更好的教育一下子孙后代 , 为什么要孝敬祖崇 。多给大家讲一讲 , 那怕自已是神龙 。或者是圣人 , 不管过去的父是强还是弱 。假如没有父母 , 又怎么能有今天自已的一切的呢 , 等等以达到教育后代要孝顺父母的目的为主 。


(五)七月半:
每年的农励七月十五日 , 是接祖节曰 , 而城区叫(鬼节) 。在农村一到这个节曰 , 都要把老袓崇接回家中住几日 , 然后到七月十四日或都十五日这天半晚才送祖出去的 。
意思是说 , 在过去吃不饱穿不暖的年代里 , 农民们昐望的五谷已经快成熟了 , 喜庆丰收的季节到了 , 为了纪念袓先 , 先把祖先接回家 , 取回五谷来供献 , 先要给祖先偿鲜之后 , 我们才能吃的意思 。


(六)父母故亡后的礼程:
无论是准 , 当父母去世之时 , 都会悲痛和伤么难过的 , 但也要控制程度 , 认得节哀 。不提倡由于伤心过度 , 引发了不好的后遗症 。达到教育下一代的目的就行了吧 。


总结:
以上所说 , 当然是传统的民族习俗 , 但是 , 这种习俗能起到教育子女 。要孝敬父母 , 遵老爱幼 , 永运传程 , 是有意义的 。
在父母病重之时多陪伴 , 尽量安慰给予心灵上的支持 , 並以信仰解说死亡並非一切结束 。父母离开时尽可能留在身边握著他们的手 , 细声安慰及说会一直陪伴著的!
作为中华儿女 , 葬礼用正式的道教超渡 , 让大地的接引神祗为父母安排好到那边另一国度的事务 , 之後他们去認祖归宗会便利些 。
其间心要尽量与他们联系 , 努力建立好与他们之间的能量通道〔能量索〕 , 每天夜里临睡前与他们聊天有助加强连结 。他们有什么难题或能量不足 , 我们就会知道及可以立即供给能源 , 让父母过得安稳!
四十九日内要每天祭祀 , 也尽力滿三年之考服 , 三年後就记念日及节日祭祀则可 。能量通道我们可以永世保留!
这个问题我分二段说吧 , 先说第一段 , 我们一般人父母不是佛系 , 更不是道系 , 过世之后不可以像佛系说的 , 去西方净土 , 西方净土也不是一般人说去就能去的 , 纯净的高僧大德现在少之又少 , 更何况我们一般人 , 我们就按照当地风俗安排就可以 , 多烧纸钱 , 阳人指路 , 阴人接应 , 让老人回自家老祖营 , 在这里我特别说一点 , 除正常穿寿衣鞋袜外 , (千万别多烧鞋) , 如果有孕妇 , 也最好找根红绳 , 邦手腕上 。。。。再说另一段 , 如果父或母是意外身亡 , 不管在什么地方 , 我们都要去托魂 , 也只有这样 , 亡魂才会根着回祖营 , 如果不去托魂 , 亡魂就会一直在原地打转 ,  , 然后更要多烧纸钱(不用烧纸元宝 , 魂没成清仙 , 是收不到元宝的) , 就说这些吧 。。。。。。

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