远离颠倒梦想究竟涅槃是什么意思，也不知道这个世界上有没有真正的佛陀，但是我知道，如果你想成为一个有用的人，你就必须学会做梦 。因为只有这样，你才能在梦中实现现你的梦想 。”这是一个关于梦想的故事 。梦想是什么？梦想就是一个人的精神寄托，是一个人心灵的依托 。有梦想的人，生活才会充满希望，才才会有奋斗的动力 。在现实生活中，我们每个人都有自己的梦想，但是很多人都没有坚持下去，最终放弃了自己的梦想 。
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1、远离颠倒梦想出自什？“远离颠倒梦想，究竟涅槃”，出自《心经》，意思是：离开这个本末倒置的梦幻世界，最后达到寂灭的境界 。【颠倒】：错乱的、混乱的、本末倒置的意思；【梦想】：梦幻的、虚空的、虚无缥缈的意思
2、开悟是什么意思？什么是开悟？开悟就是我们破除了迷执，见到了人生宇宙的真实相 。什么是迷呢？我们一切有情由有无明的障蔽，把现实中眼所见、耳所闻、鼻所嗅、舌所尝、身所触、意所了的都认为是真实有的，这就叫迷 。认为我们自己的身体里有个真实不虚的实在的我，这就叫我执 。对于身体乃至周围的环境，如天地、山河、日月、星辰、飞禽、走兽、动物、植物、一切日用等等，也都认为是真实的，这就叫法执 。有了我执与法执，就叫颠倒梦想 。开悟就是破我执和法执 。二执既破，自然远离颠倒梦想 。怎样才能破这二种执呢？如果我们对一切事物，内而我们的精神、心理活动；外而身体乃至整个宇宙的现象，都认为是一种梦、幻、泡、影，就象梦中境界一样，象幻相一样，象水泡一样，象影相一样没有实体，没有真正的我及法 。真正懂得这个道理，就破我执和法执 。破了我执、法执，在生活上言语行动都合理，都合戒律，并且还生活得很艺术 。在生活中有了这些感觉，在我们的心境上会有哪些感觉呢？我们会感受到心中开阔、空旷，愉愉快快，很安祥、很自在、很超脱，这就是初步开悟者的心理现象 。在身体上，特别轻安，特别舒适 。在现实生活中，你的身和心要是有这样的变化和感受，这就是开悟 。开悟有三个过程 。第一就是要彻底通达宇宙人生的真实相 。宇宙人生的真实相就是如梦、幻、泡、影，没有真正的我，没有真正的法 。《金刚经》说：“若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨 。”你要是通达了本来无我无法的道理，一切都如梦、幻、泡、影，懂得很清楚，在现实生活中对一切事物没有我执和法执，排除了颠倒梦想，这就是一个初步开悟者 。要彻底懂得本来无我无法，一切都如梦幻泡影，没有实体 。要深入懂得，彻底懂得人生宇宙的实相，这是一个方面 。还有一个方面是必须懂得如何才能成佛的 ***。成佛最正确而直切了当的有效 *** ，是把人生宇宙的真实相如梦、幻、泡、影这个微妙而究竟的道理，真正懂得并能够自觉地把这个道理和 *** 运用到日常生活中去，达到“八风”不动的境界 。什么是“八风”，八风就是利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐 。面临这八种景况，心里如如不动，这就叫“八风”吹不动，这是第一步开悟 。第二步开悟要做到“言思道断，心行处灭”，才能真正见性 。见什么性呢？见一切事物本性空，只有幻相而无实体这个真理，生活就安住在有相无体的真理中，内心境界就是涅槃 。《心经》上说：“远离颠倒梦想，究竟涅槃” 。到了这种境界，就叫见性，这是第二步开悟 。第三步开悟要象释迦佛那样坐在菩提树下圆满大觉 。转生死为涅槃，转八识成四智，得了大涅槃大菩提的佛果，是为圆满开悟 。
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