本题正确说法应为:《易经》为何乾用九 。坤用六？\"阳九阴六″之说有些欠妥 。
六七八九是《易》的\"四筮数″ 。九为老阳 。是乾卦筮数；六为老阴 。是坤卦筮数；七为少阳 。是震坎艮三卦共用之筮数；八为少阴 。是巽离兑三卦共用之筮数 。
起卦必用筮数 。铜钱起卦 。看似用象 。实亦用数 。解卦必须看变爻: 即阳九阴六变 。阳七阴八不变(或曰老变少不变) 。
六七八九四筮数 。来自《易》的拟数法则:即\"三天两地而拟数″一语(可参见《易传.系辞》) 。何谓\"三天两地\"呢？即以阳画谓天 。一阳画为三数；以阴画谓地 。一阴画为二数 。这是依数画卦的法则 。
何谓\"乾用九坤用六\"呢？前面说过:乾为老阳 。其数为九 。坤为老阴 。其数为六 。为避免混淆 。画卦时 。遇老阳爻 。即在阳画后画一O；遇老阴爻 。即在阴画后面画一╳(作记号的目的 。旨在区分老阳与少阳 。老阴与少阴) 。《易》变的规则是\"老变少不变\" 。阳变阴 。即九变八 。相当于乾变兑；阴变阳 。即六变七 。相当于坤变艮 。《易变》奥义无穷 。易学者不可不知也！
【《易经》为何阳九阴六？】《易经》的爻辞也是专为老阳(九)、老阴(六)系的 。七八不动就不变 。当然无须用爻辞；故有\"用九用六\"之说 。
引而伸之: 九六者 。乾坤也 。圆方也 。规矩也 。
总而言之: 写在乾坤两首卦之后的: 乾用九 。坤用六 。是讲筮占的法则与要领；(兼有暗示乾坤两卦 。以不变为好之义) 。有人将之误解为爻辞 。谬也 。外行也！
本文专业性 。理论性较強 。非《易学》同好；莫说点评 。看都不看；或看也白看！
其他观点：
要完整回答这个问题 。需要很长的篇幅 。限于篇幅 。只能简要作答 。〇①在《易经》64画卦之前 。人们在占卜吉凶中用了很长一段筮 。也叫数卜 。河南安阳出土的商代甲骨上 。刻有三个数字卦:(六个数代表六个爻) 。七八六七六 。八六六五八 。七五七六六六 。在宋代出土的周初方鼎上刻有两个数字卦:七八六六六六 。八七六六六六 。河南安阳殷墟出土的陶器上刻有数字卦!七八六六七七 。〇②《易经》中的64卦是在商周时期数字卦的基础上发展起来的！构成易卦的基本符号是“一”(奇号) 。\"一一\"(偶号) 。在原《易经》中并没有阳爻和阴爻这两个名词概念 。是孔子作《易传》时 。用了“一阴一阳之谓道\"一语之后 。人们根据易卦384爻中有192个\"一\" 。192个“一一\" 。就称之为192个阳爻 。192个阴爻 。〇③《易经》中所有的卦爻中 。凡\"一\"(阳爻)皆配九字 。凡\"一一\"(阴爻)皆配六字 。其实质就是九代表的就是阳爻“一\" 。六代表的就是阴爻\"一一\" 。以乾卦为例 。如果把初九 。九二 。九三 。九四 。九五 。上九中的初一二三四五上这六个字去掉 。乾卦六爻就变成了九九九九九九 。同样 。坤卦六爻就变成了六六六六六六 。同理 。《泰》卦可变成九九九六六六 。《否》可变成六六六九九九 。〇④易卦之前的数字卦可以是一二三四五六七八九中的任意数 。而在易卦中为什么只用六和九呢？这主要源于当时的以蓍成卦法 。在《易传系辞大衍之数》一章中有:“大衍之数五十 。其用四十有九 。分而为二以象两 。挂一以象三 。揲之以四以象四时 。归奇于扐以象闰 。五岁再闰…\" 。宋代朱熹根据这段话编写了《筮仪》一篇 。详尽阐述了以蓍成卦法 。……蓍法中用三变后余下的蓍草数 。以四根为一组地数下去 。看其中能有几个“四\" 。得出的结果必是六 。七 。八 。九 。其中以六为老阴 。画作\"一一\" 。以九为老阳 。画作“一\" 。(七为少阳 。八为少阴 。舍弃不用) 。由此可知 。九代表的是阳爻\"一\" 。六代表的是阴爻\"一一\" 。以上是为阴爻用六 。阳爻用九的来历 。[具体可参看《中国术数概观》p176] 。
其他观点：
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在64卦中 。爻的称谓或曰“九” 。或曰“六” 。这是为什么呢？其实 。在爻的称谓中 。“九”代表刚爻（或曰阳爻） 。“六”代表柔爻（或曰阴爻） 。
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