在西游记中,感觉玉皇大帝没有一点法力,为何能成为众神仙之主？( 二 ) _经验知识

孙走上取经路后终于醒悟了。玉帝老人家从来没把他这只猴子放在眼里。光顾着与一帮大神在一旁看热闹。顺便拉着如来开了场庆功宴。吃好喝好各自回家。只有不明真相的自己成了冤大头。关禁闭500年……
玉帝这老头儿自己真惹不起！

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孙打了包票。只好硬着头皮继续找玉帝打个商量。看能不能找出个办法。唐僧的紧箍咒是实打实的头疼。
孙见到了四大天师。四大天师讥讽了孙两句。不是脸大就有面子。但还是引路去见了玉帝。又按玉帝的吩附来到了披香殿。见到了玉帝的随手大作：鸡啄米、狗舔面。灯熏链断！
这就是玉帝在《西游记》中唯一的一次亲自出手！
十丈米山。拳大小鸡。正不紧不慢啄着米。
二十丈面山。哈巴狗。正一嘴一舌舔着面。
铁链套锁。下置油灯。正一明一暗烧着链。

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是不是觉得简单？
其实平凡中有大手段。变化中的极点——无中生有！
不管是三十六变还是七十二变。都是在本体上进行变化伪装而已。可称作变形。
太上老君的金银童儿被葫芦和净瓶化没了。太上老君打个响指。两个徒儿复活了。这便是无中生有之术。
如来五指化山。山出指还在。也是无中生有之术。
无中生有之术在《西游记》中也就仅仅几个人能办到而已。玉帝当然是其中一人。
按常理。米山。鸡啄一口就少一口；面山。狗舔一舌头就少一分；油灯烧链。铁链总有不受高温的时候。因此三者只要总量不变。不停消耗。总有面尽粮空链断之时。
可是经过玉帝的手。少一粒加一粒。少一分涨一分。这便成了无中生有之局。
天空有尽头。法力却无边。面尽米空就成了个奢望。所以孙脸着得跟屁股一样红。一半儿是夸下了下雨的海口臊的慌。一半儿是因为当初井口观天的自大。
好在玉帝也不想断了取经路。所以通过天师之口告诉了孙解决之法：善行动天地。灾殃自解。
猪八戒听闻后也不自量力想变出法身来吞食米面。被孙阻止了。真要如此简单破了玉帝法术。灵霄殿上坐的就该是猪八戒而不是那看起来人禽无害的玉帝了。
只能按照规矩来。凤仙郡人烧香礼佛。以善动天地。让米面两山自尽链断锁落。再请玉帝施恩下旨降雨。其间作不得一丝假。
事实也是如此。玉帝见凤仙郡向善之心使三关自解。心中大慰。从而下旨降雨。让凤仙郡终于迎来了一场久违了三年的雨！

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（图片均来自网络）
其他观点：
云中答题。相互学习。

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西游中。坐镇凌霄宝殿的玉皇大帝到底有没有法力不知道。反正没有展示过。孙大闹天宫时众神擒拿不住。玉皇大帝传旨请西天如来佛祖。之后又传旨雷部分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都。千真万圣齐来参加安天大会。
如来佛祖是灵山大雷音寺的最高领导。麾下云集三千诸佛、五百罗汉、八金刚以及四菩萨等。称得上是位高权重统领百万雄兵的一方诸侯。而三清、四御、五老等又都是神仙圈里的超级大咖。令众神仙望尘莫及顶礼膜拜。玉皇大帝请这些人时用的是传旨。一个传旨其地位高低便显而易见了。能号令诸侯与神仙高层人物。说玉皇大帝为众仙之主是实至名归。

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如来佛祖翻个巴掌就是一座五行山。三清的太上老君一个金刚琢。让孙与十八罗汉铩羽而归。不仅地位高高在上其法力也神通广大。而玉皇大帝除了领袖群雄的身份貌似没有什么法力。即使凌霄宝殿被闹的乌烟瘴气。也没有露过一手。
那么。没有法力的玉皇大帝。为何能成为众神仙之主呢？

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所谓的无极指空性圆满。指称道的终极性概念。没有边际没有穷尽是无终。是一种比太极更高级的状态。庄子《逍遥游》里说：“无极之外。复无极也。”意思是世界无边无际在无穷之外亦还是无穷。
一般神仙的劫数通常以千年计算。而玉皇大帝以万为单位。没有高深的道行定然做不到这一点。从如来佛祖称赞的语气里貌似自己也有所不及。要知道西游中如来可是一手遮天称霸一方的大神。连如来也自叹不如。那么。能超越的神仙更是凤毛麟角。天命无常惟有德者居之。玉皇大帝自幼修行苦历劫数。无论是付出的艰辛还是经历的磨难远远高于寻常神仙。